https://t.me/amlaa22
قناة  الإملاء على التليجرام👆🏻
https://t.me/nahooo59
قناة النحو والصرف على التليجرام
https://t.me/alblaagh
قناة علم البلاغة على التليجرام
https://t.me/alarood2020
قناة علم العروض على التليجرام

💡حروف القافية الستة💡
https://t.me/alarood2020
⏪حروف القافية الستة هي :-
الرويُّ، والوصْل، والخروج، والردف، والتأسيس، والدخيل. وهي كلها إذا دخلت أولَ القصيدة تلزم كلَّ أبياتها.

(١) الرويُّ:💊 هو الحرف الذي تُبنَى عليه القصيدة، فتُنسَب إليه فيقال: قصيدة لاميَّة أو ميميَّة أو نونيَّة، إن كان حرفها الأخير لامًا أو ميمًا أو نونًا، ولا يكون هذا الحرفُ حرفَ مدٍّ ولا هاء. والرويُّ في المثال الآتي هو الدال من «بلد»: وَفِي الشَّرَارَةِ ضَعْفٌ وَهْيَ مُؤْلِمَةٌ وَرُبَّمَا أَضْرَمَتْ نَارًا عَلَى بَلَدِ
🌺🌺🌺🌺
  (٢) الوصْل: 💊هو حرف مدٍّ، ينشأ عن إشباع الحركة في آخر الروي المطلق، كقول الشاعر: وَإِذَا الْمَنِيَّةُ أَنْشَبَتْ أَظْفَارَهَا أَلْفَيْتَ كُلَّ تَمِيمَةٍ لَا تَنْفَعُ   فالوصل هو الواو المتولِّدة عن إشباع الحركة بعد العين في «تنفع» فهي بمنزلة «تنفعو».١ وربما كان الوصل أصليًّا كالألف في «عصا» من قوله:  وَاللَّوْمُ لِلْحُرِّ مُقِيمٌ رَادِعٌ وَالْعَبْدُ لَا يَرْدَعُهُ إِلَّا الْعَصَا٢

🌺🌺🌺
  (٣) الخروج:💊 هو حرف لين يلي هاء الوصل، كالياء المُولَّدة من إشباع الهاء في «مساويه» عِوَض «مساويهي» من قول القائل: لَا تَحْفَظَنَّ عَلَى النَّدْمَانِ زَلَّتَهُ وَاقْبَلْ لَهُ الْعُذْرَ وَاحْلُمْ عَنْ مَسَاوِيهِ

🌺🌺🌺
  (٤) الردف: 💊هو حرف لين ساكن (واو أو ياء بعد حركة لم تجانسهما) أو حرف مد (ألف أو واو أو ياء بعد حركة متجانسة) قبل الروي، يتصلان به، فمثال حرف اللين: الياء في «عَيْن» من قول أبي العتاهية: الدَّارُ لَوْ كُنْتَ تَدْرِي يَا أَخَا مَرَحٍ دَارٌ أَمَامَكَ فِيهَا قُرَّةُ الْعَيْنِ   ومثال حرف المد: الياء في «سبيل» من قوله: لَا تَعْمُرِ الدُّنْيَا فَلَيـْ ـسَ إِلَى الْبَقَاءِ بِهَا سَبِيلُ   وربما جمعوا بين الواو والياء في ردف المد (وهذا لا يجوز في ردف اللين)، كقول السموءل وقد جمع بين «فعول» و«نزيل»:  إِذَا سَيِّدٌ مِنَّا خَلَا قَامَ سَيِّدٌ قَئُولٌ بِمَا قَالَ الْكِرَامُ فَعُولُ  وَمَا أُخْمِدَتْ نَارٌ لَنَا دُونَ طَارِقٍ وَلَا ذَمَّنَا فِي النَّازِلِينَ نَزِيلُ

🌺🌺🌺🌺
  (٥) التأسيس:💊 التأسيس هو ألف هاوية لا يفصلها عن الروي إلا حرف واحد متحرك، كألف «جاهل» في قول الشاعر: نَظَرْتُ إِلَى الدُّنْيَا بِعَيْنِ مَرِيضَةٍ وَفِكْرَةِ مَغْرُورٍ وَتَأْمِيلِ جَاهِلِ   وإذا كانت الألف في غير كلمة الروي لا تُعد تأسيسًا، كما في قول عنترة: «لم الْقَهُما»، لا يحسب في «القهما» ألف المثنى تأسيسًا:  وَلَقَدْ خَشِيتُ بِأَنْ أَمُوتَ وَلَمْ تَكُنْ لِلْحَرْبِ دَائِرَةٌ عَلَى ابْنَيْ ضَمْضَمِ  الشَّاتِمَيْ عِرْضِي وَلَمْ أَشْتُمْهُمَا وَالنَّاذِرِينَ إِذَا لَمَ الْقَهُمَا دَمِي

🌺🌺🌺🌺
  (٦) الدخيل: 💊هو حرف متحرك فاصل بين التأسيس والروي، كالدال في «صادق» من قول الشاعر: فَلَا تَقْبَلَنْهُمْ إِنْ أَتَوْكَ بِبَاطِلٍ فَفِي النَّاسِ كَذَّابٌ وَفِي النَّاسِ صَادِقُ

من: (ميزان الذهب في صناعة شعر  العرب).

💊🦠💊🦠💊🦠💊
للاشتراك في قناة العروض على التليجرام اضغط 👇🏻
https://t.me/alarood2020
  فضلا لا تحذف الرابط

https://t.me/amlaa22
قناة  الإملاء على التليجرام??
https://t.me/nahooo59
قناة النحو والصرف على التليجرام
https://t.me/alblaagh
قناة علم البلاغة على التليجرام
https://t.me/alarood2020
قناة علم العروض على التليجرام

? الكتابة العروضية ?
https://t.me/alarood2020
⏪أنواع الخطوط
1- :خط يتبع الإجماع السلفي، وهو رسم المصحف .
2-وخط يجري على ما أثبته اللفظ، وإسقاط ما حذفـه،وهو خط العروض.
3-خط يجري على العادة المعروفة، وهو ما اصطلح عليه الكاتبون.
⏪القاعدة في الكتابة العروضية :
أن كل ما ينطق يُكتب عُروضيا وإن لم يكتب إملاءً ، ولا ينطق لا يكتب وإن كُتب إملاءً..
⏪فروع قاعدة الكتابة العروضية :
أولا: الأحرف التي تزاد عند الكتابة العروضية:
? التنوين: بجميع صوره يكتب نونًا ساكنة، مثل: (عِلْمٌ، علمًا، علمٍ)، تكتب عروضيا هكذا: عِلْمُنْ، عِلْمَنْ، عِلْمِنْ.
?الحرف المشدد: يكتب بحرفين: ساكن فمتحرك، مثل: (مرَّ، فَهَّمَ)، يكتب عروضيا هكذا: مَرْرَ، فَهْهَمَ، وإذا وقع الحرف المشدد آخر الروي المقيد (الساكن) عُدَّ حرفا واحدا ساكنا عند علماء العروض والقافية، مثل: (استمرّْ) إذا وقع نهاية الشطر الثاني، تكتب عروضيا هكذا: استمرْ.
❇️ملاحظة: الحرف المشدد في آخر الشطر الأول يفك ويشبع، بخلاف ضمير جمع المؤنث الغائب (هنَّ).
?زيادة حرف الواو في بعض الأسماء، مثل: (طاوس، دَاود)، تكتب عروضيا هكذا: دَاوُوْد، طَاوُوْس.
? زيادة الألف في المواضع الآتية:
‌أ- في بعض أسماء الإشارة، مثل: (هذا، هذه، هذان، هذين، ذلك، ذلكما، ذلكم)، تكتب عروضيا هكذا: هاذا، هاذه، هاذان، هاذين، ذالك، ذالكما، ذالكم.

‌ب- في لفظ الجلالة (الله، الرحمن، إله)، تكتب عروضيا هكذا: اللاه، اَرْرحمان، إلاه.
‌ج- في (لكنْ) المخففة، والمشددة (لكنَّ)، تكتب عروضيا هكذا: لاكنْ، لاكنْنَ.
‌د- في لفظ (طه)، تكتب عروضيا هكذا: طاها.
? أولئك، تكتب عروضيا هكذا: ألائك.
إشباع حركة حرف الروي بحيث ينشأ عن الإشباع حرفُ مدٍّ مجانسٌ لحركة حرف الروي، مثل: أن يكون آخر الشطر (الحكمُ، كتابا، القمرِ)، تكتب عروضيا هكذا: (الحكمو، كتابا، القَمَرِيْ).
?تشبع حركة هاء الضمير الغائب للمفرد المذكر، وميم الجمع إن لم يترتب على ذلك كسر البيت الشعري، أو التقاء ساكنين، مثل: لهُ، بهِ، لكمُ، بكمُ، تكتب عروضيا هكذا: لهُوْ، بهِي، لكمُوْ
? كاف المخاطب أو المخاطبة، ونون الرفع في الفعل المضارع، ونون جمع المذكر السالم، وتاء ضمير التكلم أو المخاطب للمذكر أو المؤنث تشبع حركتها إذا وقعت إحداها نهاية أحد الشطرين، مثل: كلامكَ، كلامُكِ، يسمعانِ، يسمعونَ، تسمعينَ، مسلمونَ، مسلمينَ، قُمْتَ، قمتُ، قمتِ، تكتب عروضيا هكذا: كلامكَاْ، كلامكِيْ، يسمعانيِْ، يسمعونَاْ، تسمعينَا، مسلمونَا، مسلمينَا، قُمْتَاْ، قمتُوْ.
? الهمزة الممدودة تكتب همزة مفتوحة بعدها ألف، مثل: آمن، قرآن، تكتب عروضيا هكذا: أَاْمَنَ، قرْأَاْن .
⏪ثانيا: الأحرف التي تحذف:
? همزة الوصل إذا وقعت في درج الكلام، سواءٌ أكانت الكلمة التي هي فيها سماعية أم قياسية، مثل: فاستمعَ، وافهمْ، واستماعٌ، وابنٌ، واثنان، واسمٌ، تكتب عروضيا هكذا: فَسْتَمَعَ، وَفْهَمْ، وَسْتِماعُنْ، وَبْنُنْ، وَثْنانِ، وَسْمُنْ. فإن وقعت في أول الكلام ثبتت لفظا وخطا، مثل: استمعَ، افهمْ، استماعٌ، ابنٌ، اثنان، اسم، تكتب عروضيا هكذا: اِسْتمعَ، اِفْهمْ، اِسْتماعُنْ، اِبْنُنْ، اِثنانِ، اِسْمُنْ.
? ألف الوصل مع (أَلْ) المعرفة إذا وقعت في درج الكلام، فإن كانت (أل) قمرية حذفت الهمزة فقط وبقيت اللام ساكنة، مثل: والكتاب، فالعلم، تكتب عروضيا هكذا: وَلْكتاب، فَلْعِلْم. وإن كانت شمسية حذفت الألف وشدد الحرف الذي بعدها، مثل: والصِّدْق، والشَّمس، تكتب عروضيا هكذا: وصْصِدْق، وَشْشَمْس.
? تحذف ألف الوصل من لام التعريف إذا وقعت بعد لام الابتداء أو بعد لام الجر، مثل: لَلْعِلْمُ، لِلْعِلْمِ، لَلصِّدْقُ، لِلصِّدْقِ، تكتب عروضيا هكذا: لَلْعِلْمُ، لِلْعِلْمِ، لَصْصِدْقُ، لِصْصِدْقِ.
? تحذف واو (عمرو) في الرفع والجر، مثل: حضر عَمْرٌو، ذهبت إلى عَمْرٍو، تكتب عروضيا هكذا: حضر عَمْرُنْ
? تحذف الألف والواو والياء الساكنتين من أواخر الأسماء والأفعال والحروف إذا وليها ساكن، مثل: أتى المظلوم إلى القاضي فأنصفه قاضي العدل، تكتب عروضيا هكذا: أتَ لْمظلوم إلَ لْقاضي فأنصفه قاضِ لْعدل. فإن وليها متحرك لم يحذف شيء منها، مثل: أتى مظلوم إلى قاضي عدل فأنصفه، تكتب عروضيا هكذا: أتى مظلومُنْ إلى قاضيْ عدلِنْ فأنصفه .
? تحذف الألف الفارقة من أواخر الأفعال بعد واو الجماعة في الفعل الماضي، والأمر، والمضارع المنصوب والمجزوم، مثل: رجعوا، ارجعوا، لن يرجعوا، لم يرجعوا، تكتب عروضيا هكذا: رجعو، ارجعو، لن يرجعو، لم يرجعو.
?تحذف الألف، والواو الزائدتين من: مائة، أنا، أولو، أولات، أولئك.
?تحذف الألف الأخيرة من الأدوات والحروف والأسماء الآتية إذا وليها ساكن: إذا، لماذا، هذا، كذا، إلا، ما، إذما، حاشا، خلا، عدا، كلا، لما
❇️*☀️❇️☀️❇️
للاشتراك في قناة العروض على التليجرام اضغط ??
https://t.me/alarood2020
فضلا لا تحذف الرابط

https://t.me/amlaa22
قناة  الإملاء على التليجرام??
https://t.me/nahooo59
قناة النحو والصرف على التليجرام
https://t.me/alblaagh
قناة علم البلاغة على التليجرام
https://t.me/alarood2020
قناة علم العروض على التليجرام

?✨عيوب القافية✨?
https://t.me/alarood2020

?1- الإيطاء

يعني تكرار القافية بلفظها ومعناها في بيتينِ مُتتالين، كما في قولِ الشّاعر:
وواضع البيتِ في خرساءَ مُظلمةٍ * تُقيّدُ العيرَ لا يسري بها السّاري
ولا يخفضُ الرِّزَّ عن أرضٍ ألمّ بها * ولا يضلُّ على مصباحهِ السّاري

? 2-التضمين

يعني هذا العيب أن ترتبط قافية البيت بصدر البيتِ الّذي يليه، ويستشهدُ العروضيّون بهذين البيتين:
وهم وردوا الجفارَ على تميمٍ * وهم أصحابُ يومَ عكاظَ إنّي
شهدتُ لهمْ مواردَ صادقاتٍ * شهدنَ لهم بصدقِ الودِّ منّي
فلم يكتمل المعنى في البيتِ الأوّل إذ جاء خبرُ إنّ في صدرِ البيتِ الثّاني.

? 3-الإقواء والإصراف

عيبانِ يتّصلانِ بحركة الروي، فإذا اختلفت هذه الحركةُ بين ضمٍّ وكسرٍ في قافيتينِ مُتتاليتينِ فهو إقواء. أمّا إذا كان الاختلاف في غيرِ هاتينِ الحركتين فهو إصراف.
من أمثلة الإقواء قولُ:
 حسّان بن ثابت:
لا بأسَ بالقومِ من طولٍ ومن قصرٍ * جسمُ البغالِ وأحلامُ العصافيرِ
كأنّهم قَصَبٌ جوفٌ أسافلهُ *
مُثقَّبٌ نفختْ فيه الأعاصيرُ

قافية البيت الأول (فيرِ)، ورويّها (الرَّاء)، وهو مُتحرِّكٌ وحركته الكسرة. أمّا قافيةُ البيتِ الثّاني فهي (صيرُ)، ورويّها (الرَّاء) أيضًا، إلّا أنّ حركتهُ الضَّم.

?4-السناد

السنادُ مجموعةُ عيوبٍ تتعلًّقُ بالروي والحروف والحركات الأخرى، وأهمّ هذه العيوبِ:

?سناد التأسيس: يعني أن تتضمّن قافية البيت ألفَ التأسيس، وتخلو منه قافية البيت الّذي يليه.

? سناد الإشباع: يعني اختلاف حركة الدخيل، كأن تأتي ضمّةُ في قافية وكسرةً أو فتحةً في قافية أخرى.

? سناد الردف: يعني أن تتضمّن قافية البيتِ ردفًا وتخلو منه قافية البيت الّذي يليه.

? سناد التوجيه: يعني اختلاف حركة ما قبل الروي المقيد، التوجيه بين ضمٍّ وكسرٍ، أو بين فتحٍ وضمٍّ، أو فتحٍ وكسرٍ؛ وذلك في بيتين مُتتالين

✨?✨?✨?✨
للاشتراك في قناة العروض على التليجرام اضغط ??
https://t.me/alarood2020
  فضلا لا تحذف الرابط

?✨الرموز العروضية ✨?
https://t.me/alarood2020

✍? وضع علماء العروض طريقتين رمزيتين  لقياس كل ما يُنطق من حروف البيت الشعري  متحركا كان أم ساكنا
⏪الطريقة.الأولى :
ترمز إلى كل حرفين متتاليين أولهما متحرك والثاني ساكن بخط هكذا(-)

وترمز إلى كل حرف متحرك لايليه ساكن هكذا ( بـ )

⏪الطريقة.الثانية :
ترمز إلى كل حرف متحرك بشرطة هكذا ( /)
وإلى كل حرف ساكن بعلامة سكون هكذا ( ه)

?وسنعتمد الطريقة الثانية كونها الأسهل??

❇️كيفية_التقطيع :
✍? تقطيع البيت هو أن نقيس ما فيه من حركات وسكنات بحسب تواليها فيه
?? ثم نعرضها على الميزان العروضي الذي يتلائم معه من بين التفعيلات .

بحيث يتحقق لنا الآتي :
?معرفة البحر العروضي الذي ينتمي إليه البيت الشعري وبالتالي القصيدة
?معرفة ما أعترى البيت الشعري من تغيير أو خلل - إن وجد -

⏪الخطوات.التي.نتبعها.لذلك.كالتالي :
1⃣ كتابة البيت الشعري كتابة عروضية ثم تشكيل كل حرف فيه .
2⃣ وضع الرموز العروضية تحت حروف البيت الشعري بما يناسب حركاتها .
3⃣ وضع التفعيلات المناسبة بحسب حركات الرموز العروضية
?مثال: قال المتنبي :

أرانب غير أنهمُ ملوكٌ

مفتحةٌ عيونهمُ نيام
??

أَراَنِبُ غَيْ / رَأَنْنَهُمُوْ / مُلُوْكُنْ
ْ??

ْ //ه/// ه ⌘ـــ//ه///ه ـــ //ه/ه

??

مُفَاعَلَتُنْ ــ  مُفَاعَلَتُنْ ــ فَعُوْلُنْ
??

مُفَتْتَحَتُنْ / عُيُوْ نُهُمُوْ / نِيَامُوْ
??

مُفَاعَلَتُنْ ــ مُفَاعَلَتُنْ ــ فَعُوْلُن

??
ْ
//ه/// ه ⌘ـــ//ه///ه ــ //ه/ه

☀ هذا البيت من بحر الوافر

♻️?♻️?♻️?♻️
للاشتراك في قناة العروض على التليجرام اضغط على ??
https://t.me/alarood2020
فضلا لا تحذف الرابط

https://t.me/amlaa22
قناة  الإملاء على التليجرام??
https://t.me/nahooo59
قناة النحو والصرف على التليجرام
https://t.me/alblaagh
قناة علم البلاغة على التليجرام
https://t.me/alarood2020
قناة علم العروض على التليجرام

?✨البحور الشعرية: ✨?
https://t.me/alarood2020

⏪وضع الخليل بن أحمد الفراهيدي خمسة عشر وزناً (سمي كلً منها بحراً).
⏪ ثم جاء تلميذه الأخفش،فاستدرك على أستاذه الخليل بحراً،سمي (المتدارك) فأصبح مجموع البحور سته عشر بحراً.

?أوزان البحور

♦️الطويل:
فعولن،مفاعيلن،فعولن،مفاعيلن
فعولن،مفاعيلن،فعولن،مفاعيلن

♦️المتقارب:
فعولن،فعولن،فعولن،فعولن فعولن،فعولن،فعولن،فعولن

♦️الرمل:
فاعلاتن ،فاعلاتن ،فاعلاتن
فاعلاتن ،فاعلاتن ،فاعلاتن

♦️المديد:
فاعلاتن،فاعلن،فاعلاتن
فاعلاتن،فاعلن،فاعلاتن

♦️الخفيف:
فاعلاتن،مستفع لن،فاعلاتن
فاعلاتن،مستفع لن،فاعلاتن

♦️البسيط:
مستفعلن،فاعلن،مستفعلن،فاعلن
مستفعلن،فاعلن،مستفعلن،فاعلن

♦️الرجز:
مستفعلن،مستفعلن،مستفعلن
مستفعلن،مستفعلن،مستفعلن

♦️السريع:
مستفعلن،مستفعلن،مفعولات
مستفعلن،مستفعلن،مفعولات

♦️المنسرح:
مستفعلن،مفعولات،مستفعلن
مستفعلن،مفعولات،مستفعلن

♦️المجتث:
مستفع لن،فاعلاتن،مستفعلن
مستفع لن،فاعلاتن،مستفعلن

♦️الوافر:
مفاعلتن،مفاعلتن،فعولن
مفاعلتن،مفاعلتن،فعولن

♦️الكامل:
متفاعلن،متفاعلن،متفاعلن
متفاعلن،متفاعلن،متفاعلن

♦️الهزج:
مفاعيلن،مفاعيلن،مفاعيلن
مفاعيلن،مفاعيلن،مفاعيلن

♦️المضارع:
مفاعيلن،فاع لاتن،مفاعيلن
مفاعيلن،فاع لاتن،مفاعيلن

♦️المقتضب:
مفعولات،مستفعلن،مستفعلن
مفعولات،مستفعلن،مستفعلن

♦️المتدارك:
فاعلن،فاعلن،فاعلن،فاعلن
فاعلن،فاعلن،فاعلن،فاعلن .

❇️☀️❇️☀️❇️☀️❇️☀️
للاشتراك في قناة العروض على التليجرام اضغط ??
https://t.me/alarood2020
  فضلا لا تحذف الرابط

?✨المقاطع العروضية:✨?
https://t.me/alarood2020

⏪المقاطع العروضية وهي تمثل مقاطع التفعيلات وهي لاتنقص عن حرفين ،بين متحرك وساكن، وتزيد حتى خمسة حروف، وهي:

♦️سبب خفيف( /° ):وهو مايتألف من حركة فسكون،مثل :كَمْ ،مِنْ ، عَنْ ،فَنْ .

♦️سبب ثقيل ( // ):وهو ما يتألف من حركتين، مثل : لَكَ ، بِكَ .

♦️وتد مجموع( //° ):وهو ما يتألف من حركتين فسكون،مثل: إلىْ ،عَلَى ،مَتَى .

♦️وتد مفروق( /°/ )، وهو ما يتألف من حركتين يتوسطها سكون، مثل : قَاْمَ ،نَاْمَ ، عَنْكَ

♦️فاصلة صغرى ( ///° ): وتتألف من ثلاث حركات فسكون، مثل :كَتَبَتْ ، لَعِبَتْ .

♦️فاصلة كبرى ( ////° ):وتتألف من أربع حركات فسكون، مثل :سَبَقَنَاْ .

⏪التفعيلات:
التفعيلات بحسب أشتمالها على المقاطع عشر. موزعة على النحو الأتي:

♦️فعولن(//° /°):وتتكون من وتد مجموع//° +سبب خفيف/° .

♦️فاعلن( /° //°):وتتكون من سبب خفيف/° +وتد مجموع//° .

♦️مفاعيلن( //° /° /°):وتتكون من وتد مجموع//° + سببين خفيفين .

♦️مفاعلتن( //° ///°):وتتكون من وتد مجموع+ فاصلة صغرى///° .

♦️متفاعلن( ///° //°):وتتكون من فاصلة صغرى+ وتد مجموع.

♦️مفعولات( /° /° /°/):وتتكون من سببين خفيفين+وتد مفروق /°/ .

♦️مستفعلن( /° /° //°):وتتكون من سببين خفيفين +وتد مجموع.

♦️مستفع لن( /° /°/ /°):وتتكون من سبب خفيق+وتد مفروق+سبب خفيف.

♦️فاعلاتن(/° //° /°):وتتكون من سبب خفيف+ وتد مجموع +سبب خفيف.

♦️فاع لاتن( /°/ /° /°):وتتكون من وتد مفروق+سببين خفيفين.

ومن خلال هذه التفعيلات أخترع الخليل بن أحمد أوزان بحوره الخمسة عشر وأضاف عليها الأخفش البحر السادس عشر.

وهذه التفعيلات لا تلتزم حالة واحدة في الشعر ، وإنما يعتريها التغيير بالحذف أو الزيادة أو تسكين المتحرك..

?✨?✨?✨?
للاشتراك في قناة العروض على التليجرام اضغط ??
https://t.me/alarood2020
  فضلا لا تحذف الرابط