Noël est une fête dans laquelle les chrétiens commémorent la naissance de Jésus. Ils prétendent faussement que Jésus est le fils d'Allah ou qu'il est Allah.

Allah dit [Sens rapproché du verset] :
{Certes sont mécréants ceux qui disent: "Allah, c’est le Messie, fils de Marie!"}

Allah dit [Sens rapproché du verset] : {Et ils ont dit : "Le Tout Miséricordieux S’est attribué un enfant !" Vous avancez certes là une chose abominable ! Peu s’en faut que les cieux ne s’entrouvrent à ces mots, que la terre ne se fende et que les montagnes ne s’écroulent}Voici ce que ton Seigneur dit à propos de cette parole abominable, et c'est cela qu'ils vont célébrer.

✒️Abdullah al Albani

L'individu ayant commis l'attentat en Allemagne était un apostat, pro-israélien et affilié à l'extrême droite. Cela ne suscite évidemment aucune réjouissance de la part de ceux qui nourrissent des sentiments hostiles envers l'islam, leur préoccupation n'étant guère tournée vers les victimes innocentes, mais davantage envers l'islam et les musulmans.

Toutefois, il est surprenant de relever certaines similitudes entre les méthodes lâches employées par Daech [fabrication israélienne] et celles des apostats pro-sionistes.

Toutes nos condoléances aux familles des victimes

✒️Abdullah al Albani

Sheykh Ibn Uthaymîn - رحمه الله - :

Est-il permis de regrouper les prières en cas d'occupation ou d'empêchement ?

Parmi les raisons qui permettent également de regrouper les prières, il y a  qu'une occupation retienne l'individu, comme par exemple qu'il soit en cours, et que la séance de cours se déroule pendant l'heure de prière, et qu'il soit difficile pour celui-ci d'interrompre le cours pour aller à la mosquée ou prier à temps, il peut alors regrouper les prières. C'est quelque chose dont les gens ont besoin hors de ces pays [les pays musulmans]. Car dans ces pays [les pays musulmans], par la grâce d'Allah, lorsque l'appel à la prière retenti, les gens prient. Quant aux autres pays, notamment dans les pays mécréants ou ailleurs, les cours se déroulent pendant l'heure de la prière.

📚Source : الشرح المختصر على بلوغ المرام  ٢٤/٢

• petite précision : il ne s'agit pas ici de regrouper toutes les prières à la fin de la journée comme le font certains ignorants, mais plutôt regrouper entre le Dhohr et l'Asr par exemple.

✒️Traduit par Abdullah al Albani

Mayotte a été frappée par un violent cyclone, qu'Allah facilite aux habitants et les assiste dans cette terrible épreuve. Je connais personnellement un frère qui a sa famille là-bas, et il n'a toujours pas pu avoir des nouvelles d'eux. Ne l'oubliez pas dans vos invocations.

Qu'Allah les préserve et fasse qu'ils soient en bonne santé

❓Que doit faire le prieur lorsque l'imam tarde dans le premier Tachahud et que le prieur a terminé de le réciter ? Le prieur doit-il invoquer ou s'arrêter à la prière du Prophète ﷺ ?

Résumé de la réponse de l'imam Ibn Bâzرحمه الله :

Lorsque le prieur a terminé de réciter le Tachahud et que l'imam tarde en position assise, il est permis au prieur de répéter :
▪️le Tachahud
▪️la prière sur le Prophète ﷺ
▪️Les deux
▪️Ou de rester silencieux, il n'y a pas de mal

📚Source : Site officiel du Sheykh

L'Imam Ibn Uthaymin رحمه الله a dit :

Si l’imam prolonge le premier tachahhoud, il n’y a aucun mal à répéter le tachahhoud, même si tu l'as terminé. De même, si tu rejoins la prière pendant les deux dernières unités de l’imam, celui-ci prolongera le tachahhoud, car pour lui, il s’agit du dernier tachahhoud, alors que pour toi, c’est le premier. Dans ce cas, complète ton tachahhoud, il n'y a pas de mal.

❓Question de l'étudiant : Mais que faire si le temps semble long ?

Réponse du cheikh : Si le temps semble long, termine de réciter le tachahhoud. Récite la prière sur le Prophète ﷺ, cherche refuge auprès d'Allah contre le châtiment de l’Enfer et celui de la tombe. Et tu peux également invoquer Allah pour ce que tu souhaites.

📚Source :  012 سلسلة لقاء الباب المفتوح

✒️Abdullah al Albani

Sheykh Abderrazâq al-Badr qu'Allah le préserve a dit :

« L'amour de l'épouse fait partie de la plénitude de l'homme, et c'est une grâce dont Allah a comblé Ses serviteurs. La femme a grandi dans la maison de ses parents, sous leur soin et leur éducation, puis, avec ce contrat [de mariage] et cette alliance, elle entre dans la vie d'un homme avec qui elle n'a pas grandi. Et par conséquent, - par la grâce d'Allah -, il naît dans son cœur un amour pour cet homme, ainsi qu'une affection accompagnée de miséricorde, et une intimité s'installe entre eux. Elle devient un refuge pour lui, et cela fait partie des grands signes d'Allah. »

📚Tiré de l'explication de "péché et guérison"

✒️Abdullah al Albani

La louange tout entière appartient à Celui qui, par Sa Grâce, la Syrie a été libérée des Nousayrites mécréants et du tyran mécréant Bashar Al-Asad.
Qu’Allah protège les musulmans de Syrie, les comble de Ses innombrables bienfaits, leur accorde santé, sécurité, prospérité et une subsistance abondante, tout en les préservant des maux causés par les Rafidites et les Kharijites.

N'oublions pas également nos frères et sœurs en Palestine. Si Allah le veut, ils connaîtront bientôt, eux aussi, cette réjouissance.

Qu’Allah leur vienne en aide, les assiste dans leurs épreuves, les préserve, et qu’Il fasse miséricorde à leurs martyrs.

💡 Faidah

Ibn al-Qayyim - رحمه الله - a dit :

L'imam Ahmad a énoncé que si un homme assiste à une prière funéraire et y constate une chose blâmable qu'il n'est pas en mesure de réprimander, il ne doit pas s'en aller. En revanche, il a également stipulé que si un homme est invité à un mariage [Walimah] et y constate une chose blâmable qu'il ne peut pas réprimander, il doit partir.

J'ai interrogé notre Sheykh [Ibn Taymiyyah] à ce sujet, lui demandant la différence entre les deux cas.
Il a répondu : "car le droit dans le cas des funérailles appartient au défunt, et on ne doit pas négliger son droit à cause de ce qu'ont fait les vivants comme choses blâmables. Tandis que dans le cas du mariage, le droit revient au responsable de la maison, et s'il vient avec une chose blâmable, il annule de ce fait son droit à ce qu'on réponde à son invitation."

📚Source : أعلام الموقعين ٥/ ٩٢

✒️Abdullah al Albani

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Ne trouvant pas de mosquées où dispenser les cours à Bruxelles, j'ai décidé de reprendre les cours en ligne.

Il y'aura - in chaa Allah - 3 cours par semaine qui dureront entre 30 et 45 minutes.

Les livres qui seront étudiés :

▪️Commentaire du livre Al fiqh Al-Mouyassar [la jurisprudence simplifiée]

▪️Kitaab At-Tawhid

▪️Quelques enseignements de la Sourate al-Fâtihah

➡️Les cours sont simples et accessibles à tous

📝Je vous communiquerai les jours et les heures d'ici peu in chaa Allah

📢Les cours seront retransmis en direct sur Telegram
https://t.me/AbdullahalAlbani

Qu'Allah nous accorde la sincérité et nous donne la bonne compréhension de la religion