•• «إذا أراد اللّهُ بعبدهِ خيرًا؛ يسَّر لسانَهُ للصَّلاة على مُحمَّد ﷺ». ابنُ الجوزيّ•|

بعض الشُّهداء لا يوفيهم حقَّهم إلَّا رثاء وعزاء السَّماء: ﴿وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ﴾.

‏﴿ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ﴾

"دعنا نُسافر في دروبِ إبائنا
ولنا من الهِمم العظيمةِ زادُ

دعنا نمُت حتّى ننال شهادة
فالموت في درب الهدى ميلادُ

ميعادُنا النصر المبين فإن يكن
مــوتٌ فــ عند إلهنا الميعادُ"

"ما الذي يجعل أحدهم وهو مستقرٌ في بيته، آمنٌ بين أهله، لديه كلّ ما يحتاجه من سبل معيشته ورفاهيته، ما الذي يدعوه -رغم كلّ ذلك- أن يحترق داخله كمدًا على حال أناسٍ في أقصى الأرض يدعوهم "إخوانه"، يودُّ لو يفديهم بنفسه وماله!

ألا ما أعظم هذا الدّين، وما أشرف معانيه التي ترفع العبد من ضيق الأرض إلى سعة السماء."

لا تغفَلوا عن إخوانِكم المُستضعفينَ في كلِّ بِقاعِ الأرض.

"من غَلَبَ عقلُه قلبه؛ نَجَا".

••
ﻣﻦ ﺑﻼﻏﺔ ﺍﻟﻘﺮآن ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ:
أضيف لفظ "ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴّﺔ**" ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﺭﺑﻊ ﻛﻠﻤﺎﺕ:
١- ﴿ﺃَﻓَﺤُﻜْﻢَ ﺍﻟْﺠَﺎﻫِﻠِﻴَّﺔِ﴾
٢- ﴿ﻇَﻦَّ ﺍﻟْﺠَﺎﻫِﻠِﻴَّﺔِ﴾
٣- ﴿ﺗَﺒَﺮُّﺝَ ﺍﻟْﺠَﺎﻫِﻠِﻴَّﺔ﴾
٤- ﴿ﺣَﻤِﻴَّﺔَ ﺍﻟْﺠَﺎﻫِﻠِﻴَّﺔِ﴾
ﻓﺎﻷﻭّﻝ: ﻳﺄﺗﻲ ﻓﻲ ﻓﺴﺎﺩ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ.
ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ: ﻓﻲ ﻓﺴﺎﺩ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ.
ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺚ: ﻓﻲ ﻓﺴﺎﺩ ﻟﺒﺎﺱ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ.
ﻭﺍﻟﺮﺍﺑﻊ: ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﺒﻴّﺎﺕ ﻭﺍﻟﻘﺒﻠﻴّﺎﺕ.

ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ ﻣﺎ اﺳﺘﻔﺤﻠﺖ ﻓﻲ ﺃﻣّﺔ
ﺇلّا ﺃﺩّﺕ ﺇﻟﻰ ذلّها، ﺛﻢّ ﻓﺴﺎﺩﻫﺎ، وهلاكها.**