*⚠️*⛔️ DIAM, ANTARA PAHALA DAN DOSA

? Asy-Syaikh Al-Allamah Prof. DR. Abdullah bin Abdirrahim Al-Bukhari hafizhahullah berkata pada salah satu rekaman pelajaran beliau,

"Renungkanlah! Nabi Muhammad ﷺ bersabda, sebagaimana yang diriwayatkan dalam as-shahihain  (Shahih Al-Bukhari dan Muslim):

' Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir, hendaknya ia berkata baik atau diam.'

Kami telah menyebutkan beberapa kali tentang qoulul khair  (ucapan yang baik) .

Kami ulangi, bahwa berucap dan diam terbagi menjadi empat kategori:

- Ucapan yang diberi pahala.
- Ucapan yang mendatangkan dosa.
- Diam yang mendapatkan pahala.
- Diam yang mendapatkan dosa.

Ucapan yang diberi pahala adalah ucapan yang baik, berlandaskan ilmu dan sifat adil, serta (berbicara) saat diperlukan.

Diam yang diberi pahala adalah diam dari keburukan dan bahaya, diam dari perkataan yang batil, gosip, dan namimah, serta merusak hubungan.

Demikian pula, diam yang diberi pahala adalah menahan diri dari keburukan, menjaga lisan dari keburukan, maka kamu akan diberi pahala atasnya.

Diam yang mendatangkan dosa adalah disaat dibutuhkan darimu untuk menjelaskan al-haq, tetapi kamu diam, maka kamu berdosa, terlebih jika orang-orang membutuhkan penjelasan terhadap kebenaran darimu atas dasar ilmu dan keadilan."

? Sumber:https://t.me/dr_elbukhary/142 قال الشيخ عبد الله البخاري حفظه الله في صوتيته :

«تأمل، النبي عليه الصلاة وسلم يقول كما في الصحيحين : {من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت}،

قول الخير ذكرنا هذا غير مرة أيضا ونعيد أن الكلام والصمت على أربعة أقسام :

١.قول تؤجر عليه.
٢.وقول تاثم عليه.
٣.وصمت تؤجر عليه.
٤.وصمت تاثم عليه.

فالقول الذي تؤجر عليه أن تقول خيرا بعلم وعدل وإذا احتيج إليك.

والصمت الذي تؤجر عليه أن تصمت عن الشر والأذى، أن تصمت عن قول الباطل، والقيل والقال، والنميمة وإفساد ذات البين.

والصمت الذي تؤجر عليه ؛ وأن تكف عن الشر، تكف لسانك عن الشر وتمسك فأنت ماجور على هذا.

والصمت الذي تأثم عليه إذا احتيج إلى بيان الحق منك وصمتت عن بيان الحق للخلق فأنت آثم خاصة وأن الأمر يحتاجه الناس منك بعلم وعدل».

? المصدر:https://t.me/dr_elbukhary/142 •••-◇◆???◆◇-•••

? Salafiy Langkat
Gabung - Ikuti - Share Kanal Telegram:
? https://t.me/salafiylangkat Sumberhttps://t.me/ManhajulAnbiya/9475 Media Dakwah Salafy Langkat

?????**

Telegram

قناة فضيلة الشيخ أ.د. عبد الله البخاري

•| الكلام والصمت على أربعة أقسام|• • للـشَـيـخ الـعلامة أ. د. : ⇣ ***🎙*** عبدالله بن عبدالرحيم البخاري حفظه الله • https://t.me/dr\_elbukhary • ***🔄*** للنشر

? Audio Fawaid

? ASATIDZAH JUMHUR BERSAMA ULAMA: ANTARA KLAIM YANG BERLEBIHAN DAN KENYATAAN YANG MENYEDIHKAN

(Para masyaikh telah mengetahui ketidakjujuran asatdizah jumhur dalam menjalankan bimbingan ulama dan beberapa contoh kelakuan menyedihkan selama Daurah Imam al-Muzani terselenggara)

?️ Al-Ustadz Abu Muhammad Musa حفظه الله تعالى

Poin Pembahasan:

• Kita terus berusaha menghasung salafiyyin untuk terus menjalin ukhuwah/persaudaraan, namun ukhuwah/persaudaraan yang berusaha kita hasung adalah yang di atas al-Haq.

• Dan untuk itu kita tidak bisa membiarkan tuduhan-tuduhan dusta yang selama ini beredar menjadi sesuatu yang akhirnya dianggap sebagai kebenaran oleh orang-orang yang tidak tahu atau oleh generasi-generasi berikutnya. Maka kedustaan-kedustaan itu harus dijelaskan bahwa yang demikian itu tidak benar dan mesti diluruskan.

• Para masyaikh kita; Syaikh Arafat, Syaikh Shalah Kentusy, Syaikh Munir as-Sa'di, Syaikh Abbas Jaunah, Syaikh Abdul Ghani Ausat, Syaikh Ahmad Badukhn dan Syaikh Imad al-Adeni hafizhahumullahu jami'an, semua bersepakat bahwa kita sesama salafiyyin harus menghasung persatuan, namun harus di atas al-Haq.

• Maka ketika para masyaikh melihat adanya ketidakjujuran pihak asatidzah jumhur dalam menjalankan nasihat para ulama, maka para masyaikh tersebut mulai menjelaskan kepada umat (tentang kondisi asatidzah jumhur).

• Diantara kelakuan asatidzah jumhur saat terselenggaranya daurah Imam al-Muzani;

1️⃣ Pada Daurah Imam al-Muzani 1, seluruh asatidzah (jumhur) kibar diundang untuk hadir, namun sangat disayangkan mereka tidak mau datang, malah meminta para masyaikh yang keluar dari Ma'had Minhajul Atsar Jember untuk menemui mereka.

2️⃣ Pada Daurah Imam al-Muzani 2, Asy-Syaikh Abdul Ghani hafizhahullah ingin berjumpa dengan asatidzah jumhur, dan meminta ustadz Musa dan ustadz Abul Harits hafizhahumallah untuk menghubungi, namun sekedar salampun tidak dijawab.

3️⃣ Yang lebih menyedihkan (pada Daurah Imam al-Muzani 3) saat mengantar kepulangan masyaikh, tanpa sengaja dibandara bertemu dengan ustadz Ahmad Khadim. Namun ketika diajak untuk menemui syaikh Imad hafizhahullah, ustadz Ahmad Khadim menolaknya. Bahkan ketika ditawari agar ustadz Musa dan Syaikh Imad hafizhahumallah yang mendatangi ustadz Ahmad Khadim, beliau tidak meresponnya dalam keadaan hanya terpisah jarak puluhan meter saja.

• Penjelasan beberapa faedah dari ulama salaf tentang bagaimana sikap salaf terhadap ahlul 'ilmi.

• Harapan agar asatidzah jumhur bertaubat dan rujuk agar kita dapat kembali bersama-sama menjalin ukhuwah di atas al-Haq.

? Sumber:
Audio Taushiyah Karawang | HASUNGAN UNTUK MENJALIN PERSATUAN DI ATAS AL-HAQ | Ahad, 6 Shafar 1446 H / 11 Agustus 2024

➖➖➖
? Join • Save • Share ll
https://t.me/kajiansalafypalopo/4428

Media Dakwah Salafy Palopo

▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️

? SIMAK SEKARANG

? Siaran Langsung

? RADIO SUNNAH MEDAN
Versi Web di
http://manhajulanbiya.com
atau 
Download Aplikasi di
http://manhajulanbiya.com/radio

? Live Streaming :
https://t.me/salafiylangkat

?Ust. Abdullah Ridwan حفظه الله تعالى
?tema: "Meraih Keutamaan Di Sepuluh Malam Terakhir Pada Bulan Ramadhan "

? JOIN & SHARE
https://t.me/salafiylangkat
???????

Google Play

Radio Manhajul Anbiya - Apps on Google Play

Streaming Radio

KAPAN SEORANG ANAK DIPERINTAHKAN BERPUASA

Sebuah pertanyaan diajukan kepada Syaikh Bin Baz rahimahullah sebagai berikut:

Apakah anak kecil yang sudah berumur tamyiz diperintahkan untuk berpuasa ?

Jawaban beliau rahimahullah:

Anak kecil baik laki-laki maupun perempuan apabila telah berumur 7 tahun keatas diperintahkan untuk berpuasa agar mereka terbiasa dengannya. Dan wajib atas wali mereka (orang tua) untuk memerintahkan mereka berpuasa sebagaimana dalam urusan shalat mereka memerintahkan anak-anaknya untuk shalat.

(Majmu Fatawa wa Maqalat Asy Syaikh Bin Baz jilid 15 hal 180)

السؤال: هل يؤمر الصبي المميز بالصيام؟

الجواب: الصبيان والفتيات إذا بلغوا سبعًا فأكثر يؤمرون بالصيام ليعتادوه، وعلى أولياء أمورهم أن يأمروهم بذلك كما يأمرونهم بالصلاة

(مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 15/ 180)

•••--------◇◆???◆◇--------•••
? ? Ahlussunnah Timika
Gabung - Ikuti - Share
? ▶️ Kanal Telegram: https://t.me/ahlussunnah_timika

بسم الله الرحمن الرحيم

? Dengan mengharap rahmat Allah  semata

?HADIRILAH..❗
KAJIAN ISLAM ILMIAH RUTIN  KOTA STABAT

? Hari: Senin Malam Selasa _( pekan ke 5)_

? Tanggal: 18 Rajab 1445 H/ 29 Januari 2024 M

?️ Waktu: Ba'da Isya' - Selesai

? Materi:  Kitab Al-Ushul As-Sittah

? Karya: Syaikh Muhammad Bin 'Abdil Wahab رحمه الله

?️In syaa' Allah bersama:
Ust. Abu Syu'aib Harits حفظه الله

?Tempat: Rumbel Imam Asy-Syafi'i

? Alamat: Jln.Karya Bhakti Link.6, No.106
Sidomulyo, Kec.Stabat, Kab.Langkat, Sumatera Utara

_Terbuka untuk Umum Muslimin dan Muslimat_

?Penyelenggara:
▪️Majelis Taklim  Ilmu Syar'i Stabat

? Informasi:  Al-Akh Abu Fawaz IrmanSyah
HP/WA: 0823 7036 4708

NB :
? " _Dihimbau kepada Ikhwah, diantara Adab terhadap Ilmu agar hadir lebih awal"_
????????

? Join & Share:
https://t.me/salafiylangkat

????????

Telegram

Salafiy Langkat

***📌*** Chanel resmi Majelis Taklim Ilmu Syar'i ***📌*** Turut Menyebarkan Bimbingan Ulama Kibar Pembina √ Al Ustadz Abdul Hamid Hafizhahullah √ Al Ustadz Abdul Majid Hafizhahullah √ Al Ustadz Abdul Aziz Hafizhahullah √ Al Ustadz Abu Urwah Al Maidany