الحج - الآية ٥٨

(وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقًا حَسَنًا وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِين)

بارقاتٌ غزية

الحمد لله ناصر أوليائه ومذل أعدائه، والصلاة والسلام على الرسول المجاهد، والرضوانُ المنثور على صحابته وتابعيهم، وعلى كلِّ شهيد ومجاهد ومرابط صامد، وبعد:

فحدَثٌ بحجم طوفان الأقصى، وما تتدحرج إليه عواقبه الأولية وتؤول إليه نتائجه المدهشة؛ يستحقُّ لعمرو الحق أن تُبذل للاستفادة منه جهود مضنية وتقدَّم دراسات عميقة وحوارات تحليلية وتعقَد برامج تنفيذية، ولمَّا كان المقام في هذه السطور لا يتَّسع لأكثر من تعليقات تربوية على عجل وباختصار فإنه يحسن أن نسجل ما يأتي:

أولاً:
قد صدقنا الله وعده بنصر عباده المؤمنين، وأبرَّ قسمَنا حين أقسمنا أن العدوَّ لن ينتصر، وأنه سيجثو على ركبتيه، وسينزل على شروط المجاهدين، وهذا الوفاء عادةُ الله التي لا تتخلف، وسنته التي لا تتبدل؛ وعليه:
فاليقين على الله والثقةُ بوعد الله دأب المؤمنين المستبصرين.

لا يخالجنك- أيها الأخ الداعية- شكٌّ في أن الله لا يخذل أولياءه ولا يكلُهم إلى أعدائهم.

ثانياً:
قد وعدنا الله أن إفساد اليهود إلى زوال، وأن دولتهم إلى تباب، واللهُ تعالى أرانا تثبيته لإخواننا في غزة، وكسره لإرادة الاحتلال، وإرغامه لأنفه، والذي وعدنا هذا ووفى به قد وعدنا بالتحرير، وسيرينا إياه.

كن متفائلاً، واعمل بجدٍّ، فلربما يكون الفتح أقرب مما تتصوَّر، واحذر- أيها الأخ الداعية- أن تفوتك فرصة المشاركة في صناعة الفتح، واسأل الله التوفيق.

ثالثا:
كان القادة في الصفوف الأمامية في مواجهة الاحتلال، لا يضِنُّون بأنفسهم في معركة الحق، وكانوا والجند يتسابقون إلى نيل الشهادة وبلوغ المأمول من الإثخان في العدو.
إنا نقدِّم قبل الجند قادتنا .. إلى المنون سباقاً نحو مولانا

وأنتم أيها الإخوان قادة رأيٍ ودعاة حقٍّ، ووجوه في مجتمعكم؛ كونوا حريصين على الذبِّ عن أوطانكم والدفاع عن دينكم ومقدساتكم.
يخبرْكِ مَن شهد الوقيعة أنني .. أغشى الوغى وأعفُّ عند المغنم

رابعاً:
كم تعالت أصوات تطالب المجاهدين في غزة بالاستسلام! وكم ناحت النوائح تُخبِر عن مصاباتنا فيها!
والحمد لله الذي ثبتَ إخواننا صامدين حتى ركع الاحتلال وجثا، وسلَّم للهزيمة الإستراتيجية التي لحقتْه على كلِّ صعيد، وقد قيل- وأنعم به من قيل-: "إنما النصر صبر ساعة".

عوِّدوا أنفسكم- أيها الإخوان- على الصبر، واحملوها على الاحتمال، واستدعوا في كلِّ مأزق قول الله: (يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون).

خامساً:
الآجال مضروبة، والأعمار محدودة: (فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون).
وفيما قاله ابن نباتة السعدي:
ومَنْ لم يمت بالسيف مات بغيره .. تعددت الأسباب والموت واحد
نحن لا نختار متى نموت، غير أن الله وهبنا أن نختار كيف نموت؟ وعلى أي شيء نموت؟!
فما ألذه من موت أن يكون في سبيل الله!

استحضر أجر الجهاد والشهادة يقعْ في قلبك استعداد عالٍ لهما؛ بل وشوق ساخن يحرِّك دواعي الاستجابة لنداء الله: (يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم).

سادساً:
إن مشاهد تبادل الأسرى التي رأيناها قد ملأت الدنيا اعتزازاً ببطولة أبناء الإسلام، ولا والله ما رأينا مشهداً أعزَّ ولا بطولةً أروع!
فقد مثَّلتْ معنى الانتصار الغزيَّ كأجلى ما يكون، وفرح لأجل ذلك كل قلب مؤمن، واغتاظت له قلوب الكفار والمنافقين ووجدوا له غصة!
وكان الانتصار الخلُقيُّ أحد أبرز سمات هذا المشهد!

أيها الإخوان.. لا تسمحوا لأحد أن يسبقكم في ميدان الأخلاق، فإنكم أسياده، وتمثلوا أخلاق دينكم في كل ميدان، حقيقون أنتم بها، إذ أنتم حملة لواء الإسلام ودعاتُه الصادقون وجنده الصابرون.

سابعاً:
إن مستوى الاستعداد المسبَق للمعركة كان ملحوظاً، لا في الجانب العسكريّ فحسب؛ بل في كل جانب، وخصوصاً في الجانب الإيماني، الذي ظهرت آثاره في الاحتساب والصبر والشجاعة والإقدام، وسيخلِّد التاريخ كثيراً من المواقف والأقوال التي ستتناقلها الأجيال.
وهذا يؤكِّد أهمية هذا الجانب، وعدم جواز التساهل فيه، ثم التقوى هي المستدعية لمعية الله الذي لا يُغلب: (واعلموا أن الله مع المتقين).

إن علاقتك بالله؛ بتجويد أدائك للفرائض، وإكثارك من النوافل، ولزومك للقرآن، ومواظبتك على أورادك من الذِّكر: كلُّ ذلك من الإعداد الذي تقدِّمه دليلاً على صدق نيتك في الجهاد، وقد قال الله: (لو أرادوا الخروج لأعدّوا له عدة).

هذا غيض من فيض، ثم إنك حيثما التفتَّ في جنبات المعركة وافتنان إخوتك وتألقهم في تقديم البطولات وجدتَ ما تستفيد منه وتتعلمه وتعلِّمه لأسرتك وطلبتك وإخوانك، فلا تفوِّت هذه الفرصة، واغترف!

هذا البرومو التشويقي للبرنامج..

من وقع في معصية ماذا يفعل ؟؟

العرب والأعراب!

لا علينا إذا لم نصل إلى شاطئ النصر ولن نر إشراقته المهيبة الأخاذة!

الذي علينا أن نتابع الإبحار، فإن هلكنا في الطريق أكمل القوم السُّرى.. ووصل الماجدون في نهاية الرحلة ولا شك!

فملاحظةُ النصرِ وترقبُه مشروعة بمقتضى الفطرة؛
لكن التعلق بالنتائج خطير؛ فهو مورث للإحباط، مشغِلٌ بما ليس محل التكليف:

(فإما نرينك بعض الذي نعدهم أو نتوفينك فإلينا يرجعون).

الكتاب : البوصلة الدعوية
المؤلف : رأفت المصري
١٦١ صفحة

إذا جاءتك الأخبار التي فيها وعيد الذين كفروا للمؤمنين،
واطلعت على تشكيلة الحكومة الأمريكية الجديدة، وما تكِنُّه من عداء للإسلام ولفلسطين، ومن موالاة للصهاينة المجرمين -"وكل حكوماتهم مجرمة متطرفة"- فما ألذ وقع قول الله في قلبك:
(الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل)!

وما أبرده على قلبك أن تعرف مآلهم وعاقبتهم:
(فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء، واتبعوا رضوان الله، والله ذو فضل عظيم)!

أحداث أمستردام تضيء شمعة في ليل الخذلان المظلم،
وتثبت أن الاشتباك مع الاحتلال يمكن أن يأخذ أشكالاً كثيرة ومؤثرة.

هي فرصة لاحت لأولئك الشباب وجدت تحفزاً وجهوزية خلُقية وافرة، وشجاعة واستعداداً لدفع ضريبة الرجولة.

لن ينهزم الاحتلال حتى يشعر أن خسارته لم تعد محتملة،
وأن الضغط عليه قد بلغ به حد الاختناق!