**بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله حمداً حمداً والشكر به شكراً شكرا، الحمد لله على آلائه ،والشكر له على توفيقه وامتنانه، وأشهد أن لا إله إلا الله تعظيماً لشأنه، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله الداعي إلى رضوانه، صلى الله عليه وعلى آله وإخوانه، صلاةً وسلاماً أبدياً سرمدياً إلى يوم القيامة .
(سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم).
فاللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علماً وعملاً وهدىً وسداداً وتوفيقاً يا رب العالمين.
أما بعد...
فحياكم الله في بداية هذه اللقاءات والمجالس العلمية، التي أرجو من الله جلّ في علاه تيسيرها لنا ،وأن يكون لها ما بعدها من اللقاءات ،نتدارس فيها شيئاً من العلم الشرعي ونسأل الله تعالى الإخلاص والهدى والسداد والتوفيق في الاعتقاد والقول والعمل وأن يبارك في جهود الجميع وأن ينفع بذلك المتكلم والسامع وأن يجعل هذه المجالس وما فيها من العلم حجة لنا لا حجة علينا يوم نلقاه
لأن العلم علمان:
قال الحسن البصري رحمه الله تعالى : العلم علمان :علم في القلب، وعلم على اللسان ، فعلم القلب فذلك هو العلم النافع، وعلم اللسان فذلك حجة الله على ابن آدم.
فالعلم النافع هو علم القلب الذي يورث صاحبه الخشية من الله تعالى ، ويحمله على تحقيق العبودية لله تعالى وعلى العمل به والدعوة إليه ،والنفع القاصر والمتعدي ،فيكون صاحبه عالماً عاملاً معلماً. ،قد اجتمعت فيه خصال الخير.
قال حبيب بن عُبيد : تعلمو العلم وانتفعوا به ولا تعلموه لتتجملوا به ، فإنه يوشك إن طال بكم عُمر أن يتجمل ذو العلم بعلمه كما يتجمل ذو البِزّة بِبزّته.

وهذا هو علم اللسان الذي يتجمل به الإنسان أمام الناس ليحمده الناس ويقال عنه عالم ، وقد يحمله ذلك على التعالم ،والقول على الله بلا علم، وفي دين الله بالخرص واتباع الظن .
يقول الله تعالى محذراً من القول عليه بلا علم:( قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطاناً وأن تقولوا على الله مالا تعلمون)
فالقول على الله بلا علم من أكبر الكبائر ومن أعظم الموبقات التي تهلك صاحبها ،ومن فعل ذلك فقد جنى على نفسه وأوردها المهالك وتقحم النار على بصيرة.
وقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم من هذا الصنف من الناس، وبين فضل العلم والعلماء ،وأنهم صمّام أمان وحماية للناس من الضلال والإضلال، يدافع بهم عن دينه ويدفع بهم أهل الباطل، فإذا قُبضوا وذهب علمهم ذهبت تلك المدافعة ووقع الضلال .
قال عليه الصلاة والسلام كما ثبت في الصحيح:(إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يُبق عالماً اتخذ الناس رؤوساً ضلّالاً فسُئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا ). نعوذبالله من الضلال.

وما أكثر هؤلاء المتعالمين المضلّين، لا كثّرهم الله، وقد بُليت بهم الأمة في سالف عصرها وحاضره ،خاصة في هذا الزمان الذي كثر فيه أدعياء العلم المتصدرين ، فأصبحنا اليوم نرى كثيراً من الناس يصدّرهم الإعلام ويتصدرون هم على وسائل التواصل فيتكلمون في مسائل الشرائع والعقائد والأحكام ،بل وفي توحيد الله ومعرفته بلا علم ولا أمانة ولا إيمان ،فيخبطون في ذلك خبط عشواء ويسيرون سير ناقة عمياء بلا هدي ،ويلبسون على الناس دينهم، حتى أن بعض أبناء المسلمين ممن يتابع هؤلاء الأدعياء ،ولا يفرق بينهم وبين العلماء الراسخين في علم القرآن والسنة،صار يقول في حيرة: والله ما صرنا نفرق بين الحق والباطل. مع أن الحق بيّن والبطل بيّن لمن أنار الله قلبه وبصيرته بالعلم والإيمان.
فالعلم الصحيح الموصل للهداية والذي يورث صاحبه البصيرة في الدين: هو علم القرآن والسنة، وهو ميراث محمد صلى الله عليه وسلم، والذي تواترت النصوص بذكر فضله وفضل الحاملين له ، وما سوى ذلك من العلوم :فهو إما أن يكون خادماً له ووسيلة لتحصيله ، أو لغواً لا قيمة له أمامه، خاصة إذا استخدم هذا العلم في معارضة نصوص الوحيين وعلم القرآن والسنة.
لذلك يجب على من منّ الله عليهم بالعلم والإيمان والبصيرة في الدين أن يتصدوا لأمثال هؤلاء المتصدرين ،ويبينوا الحق بمنهج إسلامي أصيل وبعلم وعدل،فلا يحملهم ذلك على ظلمهم أو البغي عليهم أو أن يقابلوا بدعتهم ببدعة مقابلة كحال أصحاب البدع الذين كلما أُحدثت بدعة قابلوها ببدعة مقابلة. بل يقابلون تلك البدع بنشر السنة وإظهارها.**

عناوين سور القرآن ٢ هذه المجموعة الثانية من مفاتح عناوين سور القرآن الكريم : - في سورة الرعد خلاصةٌ في تصحيح أهم المفاهيم - سورة إبراهيم لبيان نعمة الرسالة - سورة الحجر هي سورة الطمأنينة للمصلحين - سورة النحل في شكر النعم - في سورة الإسراء بيان أنَّ أمة القرآن…

https://youtu.be/8OudT7WwRKM?si=jZZphffTirByR9An

YouTube

مدخل لتُراث العلّامة المُعلّمي وكيفيّة الاستفادة منه || الشيخ علي بن محمد العمران

أقامت «مكتبة الهداية الوقفيّة» لقاءً مع: فضيلة الشيخ الدكتور/ علي بن محمد العمران وذلك: يوم الأربعاء ٢٦ ربيع الأول ١٤٤٥ه‍ الموافق: ١١ / ١٠ / ٢٠٢٣م بجمعية الهداية الإسلامية بمدينة الرفاع الشرقي في مملكة البحرين - المقدمة 00:00 - المحطة الأولى في حياة…

رأي ابن تيمية في حمل المطلق على المقيّد في الندب - الشيخ د.منصور الثبيتي

https://twitter.com/csiquedu/status/1724794664031838509?t=_NE_TY0je7wkPpDTTvdC9g&s=09

أتمَّ الشيخ الدكتور عبد السلام الشويعر شرحه على غاية السول للعلامة ابن المبرد، في المسجد النبوي الشريف، وهذا رابط الدروس لمن أرادها: https://youtube.com/playlist?list=PLriFofF1xij5UtIzOsjLJhTqzN0Jh9R1_&si=HS-bJ7mzQvcSMSZo

✨

مرحبًا وأهلاً بطلبة العلم ?****

نشرف بدعوتكم لحضور مناقشة كتاب:
الُّلمع في أصول الفقه للشيرازي-رحمه الله-

ضيفنا الشيخ:
د.محمد الفقيه الغامدي-حفظه الله-

? الأحد ٢٨ ربيع الثاني
الموافق ١٢ نوفمبر | ٨:٣٠ مساء
بتوقيت مكة

? رابط اللقاء

https://us06web.zoom.us/j/86417515635?pwd=lrX5lu3YRwNv1RhmIRSCCVVDxXl3CR.1

كونوا بالقرب ?

#قراء_الأصول