طالب العلم الحقيقي لا ينفكّ عن ختمِ الكتب وتكرار الأصول منها، أما أن تسمى طالب علم وأنت تلتقط المعلومات المتناثرة، وتحدث بها قليلا؛ فهذا من الخداع لنفسك وزخرفتها بما لا تستحق.!

الشيخ أبو الحسن العنزي

العِلم عزيز .. لا يُعطيك أسرارَه حَتى تُديم تكرارَه

المبادئ العشرة لكل علم:

إِنَّ مَبادِئ كُلِّ فَنٍّ عَشَرَه
الحَدُّ وَالموضُوعُ ثُمَّ الثَّمَـرَه
وَنِسْـبَةٌ وَفَضْـلُهُ وَالوَاضِـعْ
وَالِاسْـمُ الِاسْتِمْدَادُ حُكْمُ الشَّارِعْ
مَسَائِلٌ والبَعْضُ بِالبَعْضِ اكْتَفَى
وَمَنْ دَرَى الجَمِيعَ حَازَ الشَّرَفَـا

نكتة لطيفة في قوله جل جلاله:

(ولا يرضى لعباده الكفر)

قال الإمام المعلمي رحمه الله في التنكيل?:

وقد قال تعالى: ﴿إن تكفروا فإن الله غني عنكم ولا يرضى لعباده الكفر وإن تشكروا يرضه لكم﴾ [الزمر: ٧].

تقول العرب: لا أرضى منك بكذا، وأرضى منك بكذا، إذا كانت الفائدة للمتكلم.
فإذا كانت إنما هي للمخاطب، ولكن المتكلم بكرمه ورحمته يحب الخير ويكره الشر، قالوا: لا أرضى لك كذا، وأرضى لك كذا.

تَعَلَّم الإتمام..

أن تُتِمَّ ما بدأت، وتُنجز ما خَطَوت، وتُكمل ما خَطَّطتَ له! لا تكن مبتورًا، منقوصًا، أشتاتًا هنا وهناك، في الطّريق ستختلف الرّؤىٰ، ستتغيّر الأحداث، قد تَترُك أمرًا وتأخذ آخر، لا تنسَ؛ بعضُ التَّرك إتمام، لكن أدرِك متى تترك، ومتى تُمسك، متى تُكمل ومتى تقف.

- قصي عاصم العسيلي

قال سفيان الثوري - رحمه الله : إني لأرى المنكر فلا أتكلم، فأبول دماً .

- سير أعلام النبلاء ( ٢٥٨/٧) -

.
لقد ودّ الرافضة أن تحقن دماؤهم بدماء أهل السنة، وأن ينالوا غنم الحرب ومجدها ونصرها، دون شوكة وتضحية!
بل بتضحية غيرهم ودمه، حتى إذا وضعت الحرب أوزارها ملؤوا الأرض ضجيجًا وأعلنوا الانتصار!
ولو كان للرافضي عقل لعلم أنه سيكون التالي!
ولكن التردد مقبرة الفرص!
والمنهج خوّان!
والشجاع يموت مرّة، والجبان ألف مرّة!
ومن شأنه خيانة محمد ﷺ في عرضه وأمته، لن ينصره اليوم!

النبي من بُعث إلى قوم موافقين له ، وإنما بعث مجدداً برسالة من قبله ، وأما الرسول فهو من بُعث في قوم مخالفين ، وفي الأعم الأغلب أن النبي لا يكون معه كتاب ، وأما الرسول. فإنه يبعث بكتاب

هذا الفرق بين النبي والرسول

اختار هذا القول ابو العباس بن تيمية رحمه الله في كتابه "النبوات "

قاله الشيخ وليد السعيدان في شرحه على البيقونية

جماعة الاحتفال بالمولد النبوي نقول لكم : لقد قمنا بواجب النصيحة ورفعنا عنكم عُذر الجهل فأعدّوا جواباً أمام الله وقد أحدثتم في دينه ما ليس فيه !