💡 Шейх Усеймин сказал:

**"Человеку прощаются его прегрешения по причине постигших его тревоги, утомления или же скорби, и так далее. Это относится к милостям Аллаха Всевышнего! Аллах Всевышний испытывает раба несчастиями, и это становится причиной искупления его дурных дел.

Человек в мирской жизни не может постоянно радоваться. Один день он радуется, а другой – печалится. Иногда его постигают беды, иногда они обходят его стороной. Беды могут постигать человека в нем самом, в его теле, в его окружении, в его семье, и так далее. Невозможно сосчитать все бедствия, происходящие в жизни человека. Что же касается верующего, то всё происходящее является для него благом! Если его постигает бедствие, он проявляет терпение, и это оборачивается для него благом. Если его постигает радость, он благодарит (Аллаха), и это также является для него благом.

Посему, если тебя постигло несчастье, будь это скорбь, или даже укол колючки, не думай, что это пройдет бесследно! Нет, за это тебе обязательно будет воздано добром. Ты освободишься от своих грехов подобно тому, как дерево освобождается от своих листьев. И это из милостей Аллаха Всевышнего!

Однако, если во время испытаний, человек еще и проявит терпение, надеясь на награду Аллаха, то его вознаграждение увеличится".**

🗞️ См. "Шарх Рийад ас-салихин", хадисы № 37, 38.

*💡*Абд ар-Рахман ас-Са‘ди сказал:

«...Каждой тяготе и каждому бремени сопутствует облегчение. Даже если заботы затмят свет, подобно тому, как мрак окутывает ящерицу в ее норе, вслед за ними все равно наступит облегчение, которому предписано снять с человека бремя его забот».

Всевышний сказал: «После тяготы Аллах создает облегчение». (Священный Кур'ан 65:7).

Пророк же, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Печаль сменяется утешением, а тяготы — облегчением». Насколько бы обременительными они ни были, вслед за ними непременно наступит облегчение».

“Тайсируль-Карими-Ррахман”, (94:5-6)**

**Урс а техе, герза лак а эзе,
Маьрша лийнача сагах хьаду дакъ.
Боацача бехка вийча хала деций?
Гаргалча наха согато из я-кх.

ЦӀагӀара денз доагӀаш да из эздел,
Денал, гӀулакх, вайнаьх къаман сий.
МалагӀа тӀехье хиннай эсала кхесташ,
Бехка боацачара мехкадеш из цӀий?**

✔ Имам Ахмад передал от Мухаммада ибн `Амра, сподвижника посланника Аллаха ﷺ, который сказал:

«Если бы раб падал ниц, поклоняясь Аллаху, со дня своего рождения и до самой смерти, то в День Воскресения он бы с презрением отнесся к этому и возжелал бы вернуться в земную жизнь, чтобы заслужить еще большей награды и воздаяния».
?️ См. Тафсир Ибн Касира к суре 89, аяту 24.