حكم الإحتفال بيناير رأس السنة الأمازيغية.

♦ الشيخ محمد #علي_فركوس وفقه الله :

" الإحتفال بفصول السَّنَة هو أَشْبَهُ بالاحتفال بالنجوم الذي كانَتِ الصابئةُ تفعله على أنها مؤثِّرةٌ فاعلةٌ في الإيجاد والخَلْق، ومثلُ هذا الإعتقاد يُنَافي التوحيدَ لكونه شركًا أكبر، ومثلُ هذه العاداتِ ـ إذا حَمَلْناها على كونها مجرَّدةً عن العبادة ـ معروفةٌ عند النصارى؛ حيث يعظِّمون مَطْلَعَ الربيعِ بإحتفالهم لخصوصياتِ ثمارِ الربيع كالكَرَزِ والفرولة وغيرِها ممَّا ينبت وينضج في فصلِ الربيع.

ولا شكَّ أنَّ التشبُّه بالصابئة والنصارى ومَنْ يُشاكِلهم لا يجوز، وذلك ـ فضلًا عن جَعْلِ ما لم يَشْرَعْه اللهُ عِيدًا ـ معدودٌ مِنَ التقدُّم بين يَدَيِ الله ورسوله "

? [الفتوى :٤٠٤]

‏قال العلامة ابن باز -رحمه الله- :

مَن نشر ما ينفع النّاس يكون لهُ
مثل أُجور مَن انتفع بِذلك

-مجموع الفتاوى (١٧٩/٦)

عن أبي موسى الأشعري قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية.

-وعن زينب الثقفية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

إذا خرجت إحداكن إلى المسجد فلا تقربنّ طيبا .

أخرجهما النسائي.

وعن أبي هريرة قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة.

رواه مسلم.

عندما أرى مرئيات قديمة لشخص قد مات، يشرد ذهني في حركاته، و كلامه و الحياة الموجودة فيه، و كيف زال كل هذا بزوال روحه..!!
كم نحن ضعفاء لا حول لنا و لا قوة إلا بالله، و مع هذا نتجبر و نتكبر، و نتجرأ على حدود الله و معصيته مع يقيننا أننا لاشك ملاقوه، و قد يقع هذا اللقاء في أي وقت..!! لربما بعد رمشة عين، بعد ثانية، بعد ساعة، بعد أسبوع، بعد عامين، ثلاثة، أربعة...!!! لكنه سيقع لا محال، و التفكر في الذي سيكون بعد هذا اللقاء يذيب القلب، يجعل من يتفكر فيه يمقت الدنيا، يرجوا لو أنه يختبأ في كهف من الكهوف لا يرى إنسياًّ قط، لا يعصي الله ما أمره..
لكن..!!! تأبى نفوسنا أن تنقاد لنا، تأبى إلا أن تتعلق بالدنيا و زخرفها، تأبى إلا أن تعيش في غفلة من أمرها...
أغبط بشدة من وفقه الله لترويض نفسه و ضبطها..!!!

أهلاً ومرحباً بطلاب العلم وقصّاده…

?نود إعلامكم أن غاية قناة تمكين مهمات العلم، تمكين الطالبِ من مقررات برنامج (مهمّاتِ العلمِ) حفظاً واستشراحاً والذي قدمه الشيخ صَالِحُ بْن عَبِْداللهِ العُصَيْميّ -حَفِظَهُ اللهُ تَعَالَىْ- في المسجد النبوي ، وذلك في سنتين بإذن الله، بدءً من يوم الأحد 12 / رجب / 1446 الموافق 12/1/2025.
.
?وآلية الدراسة فيه وفق ما يلي:

?يُعلن عن خطة الحفظ والمدارسة في بداية كل متن مع ارسال المتن الصوتي والكتابي.

? ترسل المقررات اليومية على القناة  (مقطع صوتي مع الفوائد العلمية من المقطع).

? مقدار الحفظ: يكون التَّحفظ بالتَّدرج وفق خطة كل متن.

? مقدار المفهوم: تفهّم ما تم حفظه، مع تكراره وتحفُّظ ما يحتاج إلى ضبط من تعريفات وتقاسيم ونحوها.

? يرسل اختبار الكتروني (اختيار من متعدد) نهاية كل المتن.

? الشَّرح المعتمد هو شرح مُعدِّ البرنامج الشَّيخ صَالِحُ بْن عَبِْداللهِ العُصَيْميّ -وَفَّقَهُ اللهُ-، وهو لعام 1437
سوى كتاب تعظيم العلم ومنظومة القواعد الفقهية والورقات من شرح 1438.

?النُّسخ المعتمدة في الحفظ هي نسخ هذا البرنامج (مهمّات العلم).

?تمام الفائدة من هذا البرنامج المقترح وبلوغ الغاية منه = هي بانتخاب صحبة صالحة تعين الطالب على القيام به؛ بما يكون بينه وبين زملائه من حثٍّ على التزامه، وحضٍّ على إتمامه، وتشجيعٍ على ضبطه وإتقانه.

?احرص أخي الطالب على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز، فالمقرر اليومي مقطع قصير، ٱقبل على حفظه وتفهّم شرحه، وإيّاك والتواني والكسل، فالتواني يبعد التهاني.

وأقرب الناس الى الحرمان *
من قطّع الأيام بالأماني

? وٱجعل لنفسك وقتاً معيناً من يومك تتحفظ فيه المقدار اليومي من المقرر، ووقتاً آخر للاستماع لشرحه وتقيد الفوائد، وضبطها، ملحقاً ما فاتك، ومصححاً ما غلطت فيه.

اليوم شيء وغداً مثله
من نخب العلم التي تلتقط
يحصل المرء بها حكمةً
وإنما السيل اجتماع النقط

?وأخيرًا
▪️بدخولك القناة والإشتراك فيها ومتابعة ما ينشر فيها، تكون بذلك مشاركاً بتمكين مهمات العلم في القناة.
▪️والقناة عامة لمن أحب طلب العلم (ذكوراً واناثاً) سواء حضر البرنامج أم لم يحضر.

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى.

?عشرة نساء لا يدخلن الجنة: احذري أن تكوني منهن!

*1️⃣ الوشم:*
قال النبي ﷺ: "لعن الله الواشمات والمستوشمات المغيرات لخلق الله" (رواه البخاري).
الواشمة: التي تصنع الوشم وترسمه على الأجسام.
المستوشمة: التي تطلب الوشم وتضعه على جسدها.

*2️⃣ النمص:*
قال النبي ﷺ: "لعن الله النامصة والمتنمصة".
النمص: إزالة شعر الحواجب.
النامصة: التي تقوم بإزالة شعر الحواجب للغير.
المتنمصة: التي تطلب إزالة شعر حواجبها.

*3️⃣ التفلج:*
قال النبي ﷺ: "لعن الله المتفلجات"،
ويقصد به تفريق الأسنان للحصول على جمال زائف.

*4️⃣ المغضوب عليها من زوجها:*
قال النبي ﷺ: "ثلاثة لا ترتفع صلاتهم فوق رؤوسهم شبرًا: رجل أمَّ قومًا وهم له كارهون، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط، وعبد آبق".

*5️⃣ المتشبهات بالرجال*:
قال النبي ﷺ: "لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال".

*6️⃣ المتبرجات:*
قال النبي ﷺ: "نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها" (رواه مسلم).
التبرج: كشف مفاتن المرأة أو ارتداء الملابس الضيقة والشفافة.

*7️⃣ النائحة:*
قال النبي ﷺ: "النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب".
النائحة: التي تصرخ وتلطم الخدود في المآتم.

*8️⃣ المحلل لها:*
قال النبي ﷺ: "لعن الله المحلل والمحلل له" (رواه ابن ماجة).
المحلل لها: المرأة التي تتزوج صوريًا لتعود إلى زوجها الأول بعد طلاق ثلاثي.

*9️⃣ الواصلة والمستوصلة:*
قال النبي ﷺ: "لعن الله الواصلة والمستوصلة".
الواصلة: التي تقوم بتركيب الشعر بشعر آخر (كالباروكة).
المستوصلة: التي تطلب ذلك.

*? زائرات القبور:*
قال النبي ﷺ: "لعن زوارات القبور" (رواه الترمذي).
المقصود: النساء اللواتي يكثرن من زيارة القبور، خصوصًا إذا كنَّ يعتبرن الأموات أولياء ويطلبن منهم الدعاء أو الشفاعة

•• فقه حسن الظن بالله

❍ كانت امـــرأة متعبّـــدة تقــول :

والله لقد سئمت الحياة حتى لو وجـدت الموت يُبـاع
لاشتريته شوقًا إلى الله تعالى وحـبًا للقائه! فقيل لهـا:
فعـلى ثقــة أنتِ من عمـلك؟
قالت: لا، ولكني لحـبّي إياه وحسـن ظني بـه، أفتُـراه
يعــذبني وأنا أحبّـه؟

‏‌‏⤶ ‏مختصر منهاج القاصدين، ابن قدامة (٣٥٩)?