الحمد لله .. وبعد،
تنبيه!
إذا ما انتصف الشهر؛ فإنما هو إعلان الرحيل والتأهب للمغيب؛ فإذا انقضت أيام شطره الثاني ولياليه= ذهبت أنفس المقصرين الصادقين عليه حسرات ولات ساعة مندم.

فاللهم إنا نعوذ بك من حسرة الفوات وغبن النهايات وحرمان التوفيق

? مصاحف الإذاعة الخمسة المرتلة: محمود خليل الحصري مرتل الإذاعة قصر المنفصل ( 30 ساعة )
عبد الباسط عبد الصمد مرتل الإذاعة حفص عن عاصم ( 31 ساعة )
محمد صديق المنشاوي مرتل الإذاعة حفص عن عاصم ( 29 ساعة )
مصطفي إسماعيل مرتل الإذاعة حفص عن عاصم ( 29 ساعة )
محمود علي البنا مرتل الإذاعة حفص عن عاصم ( 26 ساعة )

لا تنسوا أصحاب هذا الجهد الطيب من صالح دعائكم بظهر الغيب.

س/ هو أنا كـ "بنت" ممكن أعتق من النار في ليلة ليس عليّ فيها صلاة أصلا ؟؟!

من العقبات في أي موسم عبادة وخصوصا رمضان وأي أنثى بتشيل همها هي فترة وقف الصلاة والصيام والي هو علي حسب لو هي ف أول رمضان ف هنقضي بقية رمضان مكتئبين ع الفترة الي ضيعناها ولو ف نصه هنمشي ف الأول صح وبقية رمضان زعل ولو ف الآخر ف هتحسي إنك ما قفلتيش الشهر صح وليلة القدر ضاعت مني و و

? أولا نتكلم بواقعية شوية إن طبيعي تحسي بنقص في إيمانك ف الفترة دي لأنك اتسميتي ناقصة دين بسبب كدة أصلا ، وطبيعي تحسي بوحشة وزعل عشان ف رمضان ومش بتصلي تراويح ولا بتصومي مش هقولك تمتعي وافرحي بحاجة زي كدة .. الصح إنك ما تقعيش بالـ curve بتاع إيمانك ف تحتاجي جهد كبير جدا جدا عشان تنقذي بقية الشهر ، وإنك تصححي مفاهيمك تجاه الأمر دة ، ف نبدأ نقاط سريعة كدة يلا بسم الله ??

?الـخـطـوط الـحـمــراء ..

١- احذري من النوم الكتير ، مش معني إن مافيش صلاة بالليل إني أنام الليل بطوله أو اخد النهار كله نوم ، دائما حاولي تنامي الطبيعي بتاعك ولو المواعيد باظت اظبطي نومك ف اخر يوم أو يومين مع مواعيد رمضان عشان ما تقضيش ٥ ايام كمان بتضيعي صلوات عشان مش عارفة تظبطي نومك

٢- إنتي مش ف أجازة ، إنها ليست أجازة ، هذه الفترة ليست أجازة .. اكتبيها ع الفون وف وشك فين ما روحتي ، ما تخربيهاش ، ما تسيبيش نفسك للفون والنت عشان مش وراكي حاجة ، اوعي ترجعي لأي ذنب كنتي بتعمليه

٣- احترام وقت العبادة ، يعني أنا كنت كل يوم بصلي ساعة تراويح ف خلاص الساعة دي بقت بريك بالنسبالي اتصفح فيها سوشيال ولا اشوف ملخصات أفلام ولا ممكن اعرف قصص المسلسلات من صحابي والي يشدني اكمل معاه .. الساعة دي اعملي فيها أي عبادة أو حاجة مفيدة تانية ، تربي نفسك ع إن الوقت دة لربنا وبس سواء كانت صلاة أو غيرها

?نصائح..

١- دروس الشحن والتفسير مهمة جدا جدا في الفترة دي ، ارجعي اسمعي دروس عن رمضان ولا تفسير سورة قصيرة ولا دوسي في خطة التفسير بتاعتك .. عشان تبقي مشتاقة للقيام بالآيات دي أو عشان تبقي همتك عالية أول ما ترجعي للصلاة تاني

٢- الحمد لله إن شهر رمضان هو شهر القرآن ، مش القيام نفسه .. وقراءة القرآن -دون مس المصحف مباشرة- للحائض تجوز علي رأي الجمهور .. يعني من التليفون او بحائل أو سماع أو حفظ وتسميع ف ما تسيبيش القرآن نهائي، بالعكس استغلي فكرة إن الصيام كان بيتعبني شوية ف ما بعرفش اقرأ قرآن بالنهار ف كنت بقرأ بالليل جزئين بس مثلا، لا حاليا هجيب ٤ أجزاء الصبح و ٤ بالليل وإنتي وهمتك ، اعملي ختمة سماع.. حطي جدول ونزلي تسجيلات الشيوخ وابدأي ، راجعي الي حفظتيه الأيام دي حاولي تجيبي كل يوم أقصي جهدك من مراجعة القرآن .. خلي كل يوم تحدي ، ومش بالكَم .. بالوقت ، يعني حاولي تقضي يوميا من ٥ لـ ١٠ ساعات مع القرآن ع حسب دراستك وشغلك

٣- حطي خطة لما بعد الفترة دي ، واعرفي هتعملي إيه بعد كدة عشان ما تخلصيش الفترة دي وتقعدي تلملمي حالك وتشوفي هتعملي ايه ف تقولي يلا كله رايح وتريحي بقية الشهر

• وطبعا الي خلاص الفترة دي انتهت من عندها تقدر إنها تحاول تحط خطة لما بقي من الشهر مع درس تفسير مثلا وتبدأ ?

? مش كل شهر هتقعدي ع الطريق وتشتكي وتكملي بقية الشهر تحاولي تصلحي ما أفسدته هذه الفترة .. اتعلمي تتعاملي مع طبيعتك صح ?

•

حالتين دَين مستعجلين

الأولى بـ 30 ألف والمرأة مطلوب منها تسديدهم حالًا واليوم.. وإلا هيكون في إجراء رسمي.

المرأة مُطلقة وعايشه على النفقة وعندها ولدين ، والإتنين غير باريين وسايبينها تسدد لوحدها مع إن الدين ده كان بناء غرف بسيطة جدًا ليهم للزواج وإداينت عشانهم..

ولا يريدون الآن السداد.. وقال أحدهم أسدد ولكن بشرط أن تعيشي فوق على السطح ولا تجلسي تحت معنا ? لا يهمه البرد ولا يهمه الشتاء.. ولا أي شيء.. نسأل الله العفو والعافية..

عايشه على المساعدات حرفيًا..

الله يعافينا وإياكم من قسوة القلب، هذه المرأة كل فترة أعطيها مال وشنط غذائية ولحوم من تبرعاتكم.. بكت لي من فترة وقالت :
والله حتى الحذاء اللي في رجلي ( أعزكم الله ) واحدة شافتني بدون حذاء جابته ليا..

رقم فودافون كاش = 01068306195

الحالة ثقة بفضل الله والحمدلله رب العالمين.

شير رجاءًا.. أحب الناس إلى الله أنفعهم إلى الناس.. وأفضل الأعمال عند الله إدخال السرور على مسلم.

قال رسول الله : مَن نفّس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه..

[ ننتهي من الأولى وأعلن عن الثانية إن شاء الله]

بوت التواصل : @ebadon_bot

بسم الله والحمد لله؛
عدة أمور في الصلاة يجب الإنتباه لها وإن كان الكثير يعلمها، ولكن معذرةً إلى ربكم.

-سورة الفاتحة نقرأها في كل ركعة، سواء الركعتين الأُول، أو بعد التشهد الأوسط. "لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب"

-بعد التشهد الأوسط في الركعة الثانية في الصلاة الرُباعية، نقرأ سورة الفاتحة فقط.
مثل صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء، في أول ركعتين نقرأ الفاتحة ومعها ما تيسر من القرءان، ثم في الثانية يكون التشهد الأوسط
وبعد ذلك نقرأ الفاتحة فقط.

-التشهد الأوسط يكون هكذا "التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله"

- لو وقفتِ ونسيت التشهد الأوسط فلا ترجعي للجلوس مرة أخرى وإن فعلت فقد أسقطتِ ركن في الركعة الثالثة وهذه تبطل صلاتك، يجبر نسيانك هذا سجدتين سهو

-في التشهد الأخير في الركعة الثالثة من المغرب والرابعة من الظهر والعصر والعشاء والركعة الثانية في الصبح والفجر وصلاة الإستخارة والإستسقاء وأي صلاة مثنى مثنى
نقرأ التحيات كاملة، فنزيد على التشهد الأوسط " اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد."

-بين السجدتين لا نسكت، بل نقول: رب اغفر لي. ثلاث مرات.
أو نقول: اللهم اغفر لي وارحمني واهدني واجبرني وارزقني وعافني.

-عند قراءة آية السجدة نسجد ومن ثم ننهض ونكمل قراءة.
ولو كانت آخر شيء نقرأه فإننا نسجد ثم نقوم ثم نركع ثم نسجد للصلاة.
ومن لم تُرد أن تسجد سجدة التلاوة فلا حرج عليها.

-رفع اليد مع التكبير له أربع مواضع
تكبيرة الإحرام في بداية الصلاة
وتكبيرة النزول للركوع
تكبيرة الرفع من الركوع وهي أن نقول: سمع الله لمن حمده، وذلك مع رفع اليدين
وآخر تكبيرة بعد التشهد الأوسط.
رفع اليدين يكون بحذو المنكبين -الكتاف- أو الأذنين.

-سجود السهو له ثلاث حالات: قبل التسليم في حالة النقص، أي أنك أنقصت شيء في الصلاة.
بعد التسليم في حالة الزيادة والشك.

-سجود السهو يكون سجدتين كسجدة الصلاة ثم نُسلم.

-من شكَّت في صلاتها هي في الركعة الكم فتبني على الأقل وتكمل صلاة ثم تسجد للسهو بعد التسليم.
وإن تيقنت من الأمر فلا تبني على الأقل، ولكن لا تبني على غلبة الظن.
مثلًا: أخت تصلي الظهر وجاءها شك في الركعة الثالثة أم الرابعة.
هنا تبني على الأقل وأنها في الركعة الثالثة وتكمل صلاتها.
طيب إن تيقنت أنها في الرابعة، فهل تبني على الأقل؟
نقول: لا تبني على الأقل مادام تيقنت لقوله صلى الله عليه وسلم: "دع ما يريبك إلى مالا يريبك"
طيب إذا لم تتيقن ولكنها تظن أنها في الرابعة، فماذا تفعل؟
ج/ لا يجوز لها أن تبني على الظن، هذا يكون في حق الإمام فقط.

طيب، هناك أخت كثيرة الشك، فماذا تفعل؟
هناك قاعدة فقهية تقول: لا عبرة في الشك بعد الفراغ ومن كثير الشك.
فمن لديها وسواس فعليها أن لا تلتفت للشك ولا تبني على الأقل، بل تكمل صلاتها ولا تلتفت للشك أبدًا.
فإن شكّت أختنا هي في الثالثة أم الرابعة فهي في الرابعة، وعليها أن تطرح الشك جانبًا.

-الشك بعد الصلاة لا يُعتبر به.

-من صلى بغير اطمئنان فعليه الإعادة، إذ أن الإطمئنان ركن من أركان الصلاة.

-الوقوف بعد الركوع معتدلًا كما كنت سابقًا، ركن في الصلاة ومن وصلت ركوعها بسجودها فسجدت بعد الركوع ولم ترفع من الركوع، فصلاتها باطلة عليها الإعادة.

-من وصلت السجدتين ببعضهما ولم تجلس بين السجدتين، فصلاتها باطلة وعليها الإعادة، إذ أن الجلوس بين السجدتين ركن من أركان الصلاة.

-قبل التسليم وبعد التحيات نقول: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال.
وإن زاد: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.
فحسن.

-بعد تكبيرة الإحرام وقبل قراءة الفاتحة نقول دعاء الإستفتاح: سبحانك اللهم وبحمدك تبارك اسمك وتعالى جدُّك ولا إله غيرك.

- من تذكرت أنها نسيت ركعة بعد الإنتهاء من الصلاة فتصلي ركعة واحدة فقط ولكن هذا على شرطين
الأول: أنها تذكرت بعد الصلاة بوقت يسير.
الثاني: أن وضوءها لم ينتقض.
في هذه الحالة تصلي ركعة واحدة فقط مكان التي نسيتها.

ومن شكت مجرد شك فلا عبرة في شكها مادام انتهت من الصلاة.

والحمد لله، ولا حول ولا قوة إلا بالله والله المستعان وعليه التِّكلان.

صبّحكم الله بالخير..

بعد محاولات كثيرة لإصلاح النفس وتهذيبها وتقويمها

أكثر الأشياء المؤثرة في القلب
هي القرءان
ثم ذكر الموت!

بعد محاولات في سماع الدروس بدون قرءان
وبدون ورد ثابت
وبدون سماع مستمر

بتكون نسبة تأثيرها ضيئلة جدًا

كأنك مثلًا جبت محاضرة مدته ساعتين متلخص في فيديو ٥ دقايق مثلًا!
لا ينفي أهمية التلخيص اللي ممكن يوجهك لنقط معينة
بس الأساس هي المحاضرة!

القرءان سبحان الله حتى لو مش فاهم
حتى لو بتسمع بدون ما تنتبه
حتى لو حاجات كتير على ثقة تامة

إن بعد مدة قصيرة القلب هيحصل فيه تغيير بدون ما ناخد بالنا
ودا عن تجربة فعلية!

السماع والحفظ والورد الثابت
بياخدوا القلب من مكان لمكان تاني تمامًا!

نجرب بس والحصيلة هتكون مذهلة!

أما عن ذكر الموت
لو مثلًا فيه امتحان مش معلوم ميعاده
لكن الامتحان دا هيجي فجأة
ولو مذاكرتش كويس هتسقط
ومفيش إعادة
ومفيش فرصة تانية!

بالتأكيد كل يوم هتذكر نفسك بالامتحان والمذاكرة وقد إيه هو مهم ولازم نحاول عشان بعده ننجح وكل دا

لكن الامتحان المرة دي مختلف!
لو منجحتش
العقاب جحيم لا نهاية له!!

كل يوم الصبح تُذكر نفسك
إنه ممكن يكون آخر يوم لك في الدنيا
وكل يوم بالليل تُذكر نفسك إنه ممكن يكون مفيش يوم تاني

كل يوم الصبح تُذكر نفسك بالغاية اللي اتخلقت عشانها
وكل يوم بالليل تجدد التوبة لله")

جاهدوا
الأيام مريرة
والدنيا موحشة
والبلاءات تفتك بقلب الإنسان

مش هينفع والله نشقى هنا وهناك
مش هينفع!

‏لو انحنت رؤسنا على القرآن كما تنحني على الجوال ؛

لختمنا القرآن أسبوعياً مرة أو مرتين

دكتور / أحمد عيسي المعصراوى.

مهما كانت عبادتك فيها تقصير أكملها وزد ولو لم تشعر بالخشوع لاتتوقف وسر للامام ..
قال الشافعى رحمه الله: "سيروا الى الله عرجا ولاتنتظروا الصحة فإن انتظار الصحة بطالة"

- سر إلى الله أعرج
أى إذا بدأت تصلى النوافل لكن لاتزال صلاتك ليس فيها حضور لابأس ..واصل ولا تتوقف واطلب من الله الإعانة.

بدأت تقرأ القرآن لكن قراءتك مكسرة، ولاتحسن القراءة أو لا تستشعر ولاتتدبر الآيات، لابأس واصل وابحث عن من يعلمك.

بدأت ترتب حياتك على أساس الوجهة إلى الله، لكن أحيانًا تغلب عليك نفسك، لا بأس واصل وسر الى الله عزوجل ولاتتأخر.

لا تنتظر أن تأتيك الفرصة إلى الله، اتبع رغبتك فى الإقبال إلى الله، اقبل إلى الله مباشرةً!!

اغتنم الفرصة، هذا جهاد النفس والصبر على الطاعة.
قال تعالى ( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا )

قال ابن القيم رحمه الله : لايزال المرء يعانى الطاعة حتى يألفها ويحبها فيقيض الله له ملائكة تؤزه اليها، توقظه من نومه إليها، ومن مجلسه إليها !!

فأبشر بمعية الله إن صدقت في إقبالك عليه.