كان من الموالي، وقد ولد أعمى، وكان أسود، أبرص، وشعره سائر.
١٠ / ١٩٢

العكوك علي بن جبلة بن مسلم الخراساني

فحل الشعراء، أبو الحسن علي بن جبلة بن مسلم الخراساني.

قال الجاحظ: كان أحسن خلق الله إنشادا، ما رأيت مثله بدويا، ولا حضريا.
١٠ / ١٩٢

وذهب طائفة من جهلة الجارودية أنه لم يمت، ولا يموت حتى يملأ الأرض قسطا وعدلا.

نقل ذلك: أبو محمد بن حزم.
١٠ / ١٩٢

قال جعفر بن حمدويه: كنا على باب قبيصة، ومعنا دلف ابن الأمير أبي دلف، ومعه الخدم يكتب الحديث، فصار إلى باب قبيصة، فدق عليه، فأبطأ قبيصة، فعاوده الخدم، وقيل له: ابن ملك الجبل على الباب وأنت لا تخرج إليه!

فخرج وفي طرف إزاره كسر من الخبز، فقال: رجل قد رضي من الدنيا بهذا، ما يصنع بابن ملك الجبل، والله لا حدثته، فلم يحدثه.
١٠ / ١٣٤

قال عبد الرحمن بن داود بن منصور الفارسي: سمعت حفص بن عمر قال:

ما رأيت مثل قبيصة! ما رأيته متبسما قط، من عباد الله الصالحين.

قلت: كذا كان -والله- أهل الحديث، العلم والعبادة، واليوم فلا علم ولا عبادة، بل تخبيط، ولحن، وتصحيف كثير، وحفظ يسير، وإذا لم يرتكب العظائم، ولا يخل بالفرائض، فلله دره.
١٠ / ١٣٤

قبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيان السوائي

قال إسحاق بن سيار: ما رأيت في الشيوخ أحفظ من قبيصة.
١٠ / ١٣٢

الفضل بن الربيع بن يونس

يقال: إنه تمكن من الرشيد، وكان يكره البرامكة، فنال منهم، ومالأه على ذلك كاتبهم إسماعيل بن صبيح.
١٠ / ١٠٩

نفيسة بنت الحسن بن زيد بن الحسن بن علي العلوية

تحولت هي من المدينة إلى مصر مع زوجها الشريف إسحاق بن جعفر بن محمد الصادق - فيما قيل - ثم توفيت بمصر، في شهر رمضان، سنة ثمان ومائتين.

ولم يبلغنا كبير شيء من أخبارها.

ولجهلة المصريين فيها اعتقاد يتجاوز الوصف، ولا يجوز مما فيه من الشرك، ويسجدون لها، ويلتمسون منها المغفرة، وكان ذلك من دسائس دعاة العبيدية.
١٠ / ١٠٦

لما ماجت الدولة العباسية بالكائنة الكبرى بقتل الأمين، وحصار بغداد عشرين شهرا، ثم بخلع العباسيين للمأمون، دعا محمد هذا إلى نفسه، وخرج بمكة، فبايعوه سنة مائتين وقد شاخ، فاتفق أن أبا إسحاق المعتصم حج حينئذ، وندب عسكرا لقتال هذا، فأخذوه، فلم يؤذه أبو إسحاق، وصحبه إلى بغداد، فلم يطول بها، وتوفي.

وكان يصوم يوما، ويفطر يوما.

واتفق موته بجرجان، في شهر شعبان، فصلى عليه المأمون، ونزل بنفسه في لحده، وقال: هذه رحم قطعت من سنين.
١٠ / ١٠٤

وعنه: علامة الصديق أن يكون لصديق صديقه صديقا.

وعنه: من نم لك، نم عليك.

وعنه، قال: التواضع من أخلاق الكرام، والتكبر من شيم اللئام، التواضع يورث المحبة، والقناعة تورث الراحة.

وقال: أرفع الناس قدرا، من لا يرى قدره، وأكثرهم فضلا، من لا يرى فضله.

وقال: ما ضحك من خطأ رجل، إلا ثبت صوابه في قلبه.
١٠ / ٩٩