✍خلافت از نظر علی بن ابی طالب

1⃣ أنا لنري أبا بكر أحق الناس بها، إنه لصاحب الغار و ثاني إثنين
ما ابوبكر را شايسته ترين مردم بعد از پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) مي دانيم، او يار غار و ثاني إثنين بود.

نام کتاب : شرح نهج البلاغة نویسنده : ابن ابي الحديد    جلد : 6  صفحه : 48

2⃣ إنه بايعني القوم الذين بايعوا أبابكر و عمر و عثمان.

قوم و گروهي با من بيعت كردند كه با ابوبكر و عمر بيعت كردند.

نام کتاب : شرح نهج البلاغة نویسنده : ابن ابي الحديد    جلد : 14  صفحه : 35

3⃣ فإن اجتمعوا علي رجل و سموه إماما كان ذلك لله رضي، فإن خرج من أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلي ما خرج منه، فإن أبي قاتلوه

اگر با كسي بيعت كنند، رضاي خداوند در آن است؛ رضاي آنها، رضاي خداست. اگر كسي بر آنها خارج شود و طعنه بزند، بايد او را به بيعت بازگرداند و إلا بايد او را كشت.

نام کتاب : شرح نهج البلاغة نویسنده : ابن ابي الحديد    جلد : 14  صفحه : 35

❌ اخطار جدی ❌

❗️عزیزان لطفا اطلاع رسانی کنید چه در مجازی و چه حقیقی. متاسفانه دو بیماری بسیار خطرناک تناسلی در جامعه بسیار شایع شده. "زگیل تناسلی" و "تب خال تناسلی". این دو بیماری هیچ درمانی ندارد و براحتی از فرد بیمار به سایر افراد جامعه سرایت می کند و در نهایت باعث چند نوع سرطان میشود.
این بیماری راههای انتقال زیادی دارد، از جمله عدم پایبندی به شئونات اخلاقی، تماس پوستی، دهانی و... و داشتن شرکای جنسی. دقت کنید استفاده از کاندوم هم باعث مصونیت در مقابل این بیماری نیست. مراکز لیزر و سالنهای آرایش زیبایی و تتو. استفاده از سرویسهای بهداشتی عمومی خصوصا بین جاده ای و حتی درون شهری. مطب دندان پزشکی به شرطی که لوازم توسط اتوکلاو استریل نشده باشند و....
برای آشنایی بیشتر با این بیماری و علائم بالینی آن میتوانید در سایتهای معتبر پزشکی سرچ بفرمایید. متاسفانه بسیاری از افراد به این بیماری مبتلا هستند در حالیکه خودشان نمی دانند، انجام آزمایش ضروری است. واکسن این بیماری موجود است ولی گران!!!

🔥جدّا مراقب باشید عزیزان.

«از تشبیه خداوند به زندگان گریختید و آن‌گاه او را به چیزهای بی‌جان شبیه ساختید!» — ابن تیمیه (الأکملیة) توضیح: مراد امام این است که جهمیّه صفات خدا را نفی کردند، زیرا چنین پنداشتند که اثبات صفات کمال خدا را به انسان شبیه می‌سازد، با این‌که صفات انسان لایق…

قاتلان حسین رضی الله عنه

قسمت پنجم

و بى‌شك مردم كوفه از شيعيان على بن ابى‌طالب بودند و امام حسين را شيعيانش كشتند، لذا در همان زمان هم مى‌گفتند «قُلُوبُهُمْ مَعَهُ وَ سُيُوفُهُمْ عَلَيْهِ» «1»

https://lib.eshia.ir/26110/1/274

نام کتاب : عاشورا شناسى نویسنده : جمعی از نویسندگان    جلد : 1  صفحه : 274

قاتلان حسین رضی الله عنه

قسمت چهارم

و بی‌شک مردم کوفه از شیعیان علی بن ابیطالب ( ع ) بودند و امام‌حسین ( ع ) را شیعیانش کشتند ، لذا در همان زمان هم می‌گفتند : قلوبهم معه وسیوفهم علیه [1] ، چرا که امویها شخصیت ملت مسلمان را له‌ کرده بودند ، کوبیده بودند ، و دیگر کسی از آن احساسهای اسلامی در خودش‌ نمی‌دید .

https://lib.eshia.ir/50074/1/170
https://lib.eshia.ir/50074/1/171

نام کتاب : حماسه حسینی 1 نویسنده : مطهری، مرتضی    جلد : 1  صفحه : 170

قاتلان حسین رضی الله عنه قسمت دوم عن حذيم بن شريك الأسدي [2] قال لما أتى علي بن الحسين زين العابدين بالنسوة من كربلاء، وكان مريضا، وإذا نساء أهل الكوفة ينتدبن مشققات الجيوب، والرجال معهن يبكون. فقال زين العابدين عليه السلام - بصوت ضئيل وقد نهكته العلة …

✍علی بن ابی طالب افضل هست یا سعد بن معاذ رضی الله عنهما

این سوال را پرسیدم چون در کتاب خصال صدوق بابی عنوان شده است به این موضوع

لسعد بن معاذ ثلاثة مواقف في الإسلام لو كانت واحدة منهن لجميع الناس لاكتفوا بها فضلا

سعد بن معاذ در اسلام سه موقعيت داشت كه اگر يكى از آنها براى همه مردم بود براى فضيلت آنها بس بود

نام کتاب : الخصال نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 1 صفحه : 193

در نسخه‌هاى كتاب خصال زير اين عنوان سفيد گذاشته شده و حديثى نقل نشده است، حالا بماند که شیعه چرا روایت را حذف کرده اند

مگر این سه خصلت و فضیلت چه بودند که همه مردم اگر یکی از آنها را داشتند برای فضیلت و مقامشان کافی می‌بود ؟

مشخصات و شمایل علی علیه السلام در کتب شیعه

حَدَّثَنَا أَبِي وَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ وَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْعَطَّارُ جَمِيعاً عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى بْنِ عِمْرَانَ الْأَشْعَرِيِّ بِإِسْنَادٍ مُتَّصِلٍ لَمْ أَحْفَظْهُ أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ (ع) قَالَ إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْراً رَمَاهُ بِالصَّلَعِ فَتَحَاتُّ الشَّعْرُ عَنْ رَأْسِهِ وَ هَا أَنَا ذَا

نام کتاب : علل الشرائع نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 1 صفحه : 159

علی علیه السلام فرمودند ‌: هر گاه خداوند خیر بنده ای را بخواهد موی بر سرش باقی نمی گذارد برای همین من کچل هستم

261- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ الطَّالَقَانِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَدَوِيُّ عَنْ عَبَّادِ بْنِ صُهَيْبِ بْنِ عَبَّادِ [بْنِ‌] صُهَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع فَقَالَ لَهُ أَسْأَلُكَ عَنْ ثَلَاثٍ هُنَّ فِيكَ أَسْأَلُكَ عَنْ قِصَرِ خَلْقِكَ وَ عَنْ كِبَرِ بَطْنِكَ وَ عَنْ صَلَعِ رَأْسِكَ فَقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَمْ يَخْلُقَنِي طَوِيلًا وَ لَمْ يَخْلُقَنِي قَصِيراً وَ لَكِنْ خَلَقَنِي مُعْتَدِلًا أَضْرِبُ الْقَصِيرَ فَأَقُدُّهُ وَ أَضْرِبُ الطَّوِيلِ فَأَقُطُّهُ‌[2] وَ أَمَّا كِبَرُ بَطْنِي فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص عَلَّمَنِي بَاباً مِنَ الْعِلْمِ فَفَتَحَ لِي ذَلِكَ الْبَابُ أَلْفَ بَابٍ فَازْدَحَمَ الْعِلْمُ فِي بَطْنِي فَنَفَجَتْ عَنْهُ عُضْوِي‌[3] وَ أَمَّا صَلَعُ رَأْسِي فَمِنْ إِدْمَانِ لُبْسِ الْبِيضِ‌[4] وَ مُجَالَدَةِ الْأَقْرَانِ.

نام کتاب : الخصال نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 1 صفحه : 189
مردى از امير المؤمنين سؤال كرد و گفت: از سه چيز كه در توست مى‌پرسم، از تو راجع به كوتاه بودن قدّت و بزرگ بودن شكمت و تاسى سرت مى‌پرسم، امير المؤمنين  فرمود: خداوند مرا نه بلند قد و نه كوتاه قد آفريده و من (در جنگ‌ها) دشمن كوتاه قد را شقّه كنم و دشمن بلند قد را از وسط دو نيم كنم، و اما بزرگ بودن شكمم، از آنجاست كه پيامبر خدا صلی الله علیه وآله وسلم بابى از علم به من آموخت كه هزار باب از آن گشوده شد و علم در شكم من انبوه شد، پس اين عضو من گشاده گرديد (آن حضرت از خوشحالى به دست آوردن علم فربه شد و گر نه جاى علم شكم نيست). اما تاسى سرم از آن جهت است كه همواره كلاه خود بر سر دارم و با پهلوانان با شمشير زد و خورد مى‌كنم.

سوال

محل علم در شکم هست ؟

پس چرا وقتی دعای پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را در حق معاویه که سیر نشود به بدی معنا میکنند چرا این سیر نشدن از علم و فقاهت و دانش معنا نمی‌کنند ؟

?یهودیان و رافضیان ترسوترین امت‌ها در نبردند، و اگر قدرتی دارند و پیروز می‌شوند نه به سبب شجاعت خودشان بلکه به سبب ذلت دیگران است؛ برای همین است که آنان در تاریخ فتوحاتی ندارند.
?مسلمانان برای پیروزی بر یهود نیازمند تعداد زیاد و تجهیزات پیشرفته نیستند؛ آنچه آنها محتاجش هستند قدرت ایمان و اتحاد بر اساس حبل الله المتین و برحذر بودن از شک‌اندازی منافقان است.

✍ شیخ عبد العزیز الطریفی

? @RegayRoon

✅✅✅

سلام علیکم دوستان عزیز?

دوستان زیادی از ارزهای جدیدی که از طریق بازی تلگرامی به دست می‌آیند مثل نات کوین و غیره، سؤال می‌کنند.
عزیزان:
تا وقتی از حکم شرعی مسئله ای مطمئن نشدید و نمیدونید حلاله یا حرام نباید اقدام کنید خاصتا در موردهای ارزهای دیجیتال که اصل در ناجایز بودنشه کما اینکه بیشتر مجامع فقهی و کارشناسان اقتصادی اسلامی نظرشان هم همین است.
حداقلش اینه که شبهه داره وآدم تا مطمئن نشده حلاله نباید اقدامی بکنه.

✍ماموستا بهاءالدین کریمی✅️

↪️@m_bahadin_karimi
↪️@m_bahadin_karimi