"اكفهرّ كل شيء مرة أخرى في نظري، أو ربما مرّ من أمامي في لمح البصر كل مستقبلي، مزعجاً وحزيناً، فرأيت نفسي كما أنا اليوم، ولكن بعد خمسة عشر عاماً تماماً، هرماً في هذه الغرفة نفسها، وهذه الوحدة ذاتها"

"لكن لا أحد، إطلاقًا، لا أحد دعاني، بدا كأنهم نسوني كما لو أني حقا كنت غريبا بالنسبة لهم."

-مقتبس من (الليالي البيضاء)

وأباحَ طَرْفِي نَظْرْةً أمّلْتُها
فَغَدَوْتُ معروفاً وكُنْتُ مُنَكَّرا
فَدُهِشْتُ بينَ جمالِهِ وجَلالِهِ
وغدا لسانُ الحال عنّي مُخْبِرا
فأَدِرْ لِحَاظَكَ في محاسنِ وجْهه
تَلْقَى جميعَ الحُسْنِ فيه مُصَوَّرا
لو أنّ كُلّ الحُسْنِ يكمُلُ صُورةً
ورآهُ كان مُهَلِّلاً ومُكَبِّرا
-ابن الفارض

ولستُ بِهَيّابِ الأمورِ، ولا الذي
إذا كافَحتَه جاءَ للصُّلحِ خاضعَا

وقد يَصبِرُ الحُرُّ الكريمُ على الأذى
ولا يُظهِر الشكوى وإن كانَ مُوجَعا

وقد يأنَفُ المرءُ الكريمُ ويَستحِي
وإن ذاقَ طعمَ الموتِ أن يَتوجَّعا

- ذو الأصبع الكلبي

"إنَّ النَّاس الأكثر وعيًا وإدراكًا،
لا يمكن أن يكونوا أشرارًا،
لأنَّ الشر يتطلب غباء ومحدودية في التفكير."
-سارتر

أأقول أحبك يا قمري؟
آهٍ لـو كان بإمكاني
فأنا لا أملك في الدنيا
إلا عينيكِ وأحزاني
سفني في المرفأ باكيةٌ
تتمزق فوق الخلجـان
ومصيري الأصفر حطمني
حطـم في صدري إيماني
أأسافر دونك ليلكـتي؟
يا ظـل الله بأجفاني
يا صيفي الأخضر يا شمسي
يا أجمـل.. أجمـل ألواني
هل أرحل عنك وقصتنا
أحلى من عودة نيسانِ؟
أحلى من زهرة غاردينيا
في عتمة شعـرٍ إسبـاني
يا حبي الأوحد.. لا تبكي
فدموعك تحفر وجـداني
إني لا أملك في الدنيـا
إلا عينيـك ..و أحزاني
أأقـول أحبك يا قمري؟
آهٍ لـو كـان بإمكـاني
فأنـا إنسـانٌ مفقـودٌ
لا أعرف في الأرض مكاني

-نزار قبّاني

﷽ ﴿رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي۞وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي۞ وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي ۞ يَفْقَهُوا قَوْلِي ﴾

أُخفِي الهَوَى وَمَدَامِعِي تُبْدِيهِ
وَأُمِيتُهُ وَصَبَابَتِي تُحْيِيهِ
وَمُعَذِّبِي حُلْوُ الشَّمَائِلِ أَهْيَفٌ
قَدْ جمعتْ كلُّ المَحَاسِنِ فِيهِ
فكأنهُ فِي الحُسْنِ صُورَةُ يوسفٍ
وكأنني فِي الحُزنِ مِثْلُ أبيهِ
فقلتُ قولَ زليخة في عواذلها
فذلك الذي لمتنني فيهِ

-ابن الفارض

يهزّ كيانك عملٌ أدبيّ ما ، ولا يعني ذلك أنّه غير مسبوق في تاريخ الأدب.

الامتنان ليس للأعمال العظيمة، ولكن للأعمال التي كان دورها عظيمًا في فهمنا لأنفسنا في لحظاتٍ محددة.

ثُمَّ أنَّه لمَّا عاد مِن مَنفاه، اِتصَّلَ بصديقِهِ ليرُدَّ لهُ وديعتَه التِي ائتمنَهَا لدَيه، فَأنكرَ وجودَها وبَالغَ في إنكَارِها، إذ يَعلمُ أنَّ البَارودي قَد عاد مُجرَّدًا من رِئاستِه وسطْوتِه، فلا حَولَ له ولا قُوَّة.