قال عُمرُ بنُ عبدِ العزيزِ لخالِدِ بنِ صَفْوَانٍ:

" عِظْنِي، وأَوْجِزْ! "

فقالَ خالِدٌ:

" يا أميرَ المُؤمنين! إنَّ أَقْوَامًا غَرَّهُم سِتْرُ اللهِ وفَتنَهُم حُسْنُ الثَّـنَاء، فَلا يَغْلِبَنَّ جَهْلُ غيْرِكَ بك عِلْمَك بنَفْسِكَ، أَعاذَنا اللهُ وإيَّاك أنْ نكُونَ بالستْرِ مَغْرُورين، وبِثَناءِ النَّاسِ مَسْرُورين، وعمَّا إفْتَرضَ اللهُ علينا مُتخلِّفين ومُقَصِّرين، وإلىٰ الأَهْواءِ مَائِلِين، أَعاذَنا اللهُ وإيَّاك مِنْ إتِّباعِ الهَوىٰ "

**صلى عليه اللهُ في عليائهِ
فعليه صلُّوا يا كرامُ وأكثروا

‏واللّٰهِ ما في الكونِ بدرٌ مثلُهُ
صلُّوا بلا شحٍّ عليهِ وسلِّموا ﷺ.**

**عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ،
عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ :

((أكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمُعةِ وليلةَ الجمُعةِ ؛ فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليهِ عَشرًا))

حسنه الألباني في صحيح الجامع**.

"يَا قَابِضَ الرُّوحِ عَنْ جِسْمٍ عَصَى زَمَنًا
   وَغَافِرَ الذَّنْبِ زَحْزِحْنِي عَنِ النَّارِ!."

"سُورة الكهفِ يوم الجمعة نورًا يُضيء ما بين الجُمعتين').‌‏♡゙

فمن وجد في نفسه صدىً وبراعة في الصوت ، وود أن يصحبنا ونصحبه (رجال فقط)، فليسجل الآيه القرآنية التي سأرسلها  ويرسلها لنا هنا @Tlawat_00Bot

للّٰهِ دَرُّ الحاجاتِ كم قادَتنا إلى اللّٰهِ وجدّدت قُلوبَنا وأحيَت مَعاني العُبوديّة في أرواحِنا وألهمَتنا حرارةَ الدُّعاء!

-د. سلمان العودة.

"سوء الإستمرار مع الورد اليومي والإنقطاع سببه عدم تعويد النّفس، فلو كُنت تتعامل مع الورد اليومي كمُعاملة الطعام والشراب لما استغنيت، لابُد أن تُلزم نفسك وتعوّدها، وهذا يسير، إن كُنت مبتدئ خُذ مايُقارب خمسة أوجه يومياً، تُلزم نفسك عليه إلزاماً، حتى يُصبح الورد أساساً لاتنفكّ عنه".

**دَخَلَتْ اِمْرَأَةٌ مِنْ الأَنْصَارِ عَلَى عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا- فِي حَادِثَةِ آلَافِك وَبَكَتْ مَعَهَا كَثِيرًا دُونَ أَنْ تَنْطِقَ كَلِمَة!!
قَالَتْ عَائِشَة: لَا أَنْسَاهَا لَهَا ..

عِنْدَمَا تَابَ اللهُ عَلَى كَعْبِ بِنْ مَالِك بَعْدَمَا تَخَلَّفَ عَنْ تَبُوكْ دَخَلَ المَسْجِدَ مُسْتَبْشِرًا فَقَامَ إِلَيْهُ طَلْحَةَ يُهَرْوِلُ وَاِحْتَضَنَهُ قَالَ: لَا أَنْسَاهَا لِطَلْحَةَ ..!

مَوَاقِفُ الجَبْرِ فِي لَحَظَاتِ الاِنْكِسَارِ لَا تُنْسَى.**

هل يجوز عدم طاعة الوالدين في شيء لا يضرهم ولا يخالف الشرع؟ طبعًا بأسلوب حسن، لأنهم بيستخدموا بر الوالدين دا كأنه ذلة لولادهم، وكل شوية هغضب عليك على أتفه الأسباب، أو على شيء عادي مجرد تحكم وخلاص.

ج/ نعم يجوز، فلا يجوز لهم إكراه الابن على أكل ما لا يحب، أو لبسه، أو الزواج بمن لا يريد، أو دراسة ما لا يرغب، ونحو ذلك مما لا يترتب عليه تفريط في حق من حقوقهم، ولكن يحسن إليهم ويتلطف ويجاريهم قدر الإمكان.

- الشيخ عمرو بسيوني.