"Ночь Галанта"-2 **в Тель-Авиве

Каплан, Азриэли, Аялон

Слов почти не осталось**

начало
вторая часть
третья часть
четвертая часть

А в 2002 году Эйтан Фокс снимает ленту, которая становится общественным явлением и воплощением разработанной им вместе с супругом Гаем Оховски концепции «мейнстримизации» израильских квиров. Фильм «Йоси и Джагер», повествующий о любви боевых офицеров ЦАХАЛа, один из которых гибнет в бою, попал в нерв израильского общества, для которого тема утраты (шхоль) оправданно является наиболее болезненной. Отважные офицеры, сыгранные обаятельными Иегудой Леви и Охадом Кноллером, сигнализировали гетеронормативному социуму: мы такие же, как и вы,только любим иначе.

После «Йоси и Джагера» Фокс постепенно отходит от идеи
гей-мейнстримизации. Его герои становятся менее straight-acting и не стремятся производить «гетеросексуальное впечатление». И если фильм «Пузырь» (2006) о трагических отношениях между евреем и палестинцем на фоне Второй интифады все еще как-то можно уложить в эту концепцию, то сериал о дрэг-куин «Всегда одна мечта» (2009), музыкальная комедия «Девоньки» (2013) и романтическая драма о старении гомосексуального мужчины «Субаренда» (2020) если и не рассчитаны исключительно на квир-аудиторию, то уж точно не стремятся преподнести гетерозрителям ЛГБТ-персонажей в удобоваримом для них виде.

И все же Фокс успешно выполнил свою миссию. Во многом благодаря его умению снимать качественные, пусть и не претендующие на эстетический прорыв, жанровые картины квир-персонажи стали обычным явлением в израильском кино. Разумеется, это можно связать и с общей эмансипацией израильских и западных ЛГБТ.

И для Амоса Гутмана, и для Эйтана Фокса их сексуальная идентичность была не просто фактом личной биографии, но источником художественной рефлексии. Столь не похожие друг на друга, каждый в соответствии со своим мировоззрением и авторским видением, они создали то, что мне хотелось бы считать израильским квир-кинематографом. К сожалению, Гутман и Фокс — единственные в отечественном кино, чье творчество почти целиком и полностью сосредоточено на ЛГБТ-теме.

Израильские СМИ сообщили, что 41-летняя тележурналистка и телеведущая, одна из наиболее опытных в этой сфере, в прошлом сотрудница 13-го, а теперь 12-го канала, Несли Барда рассталась после года отношений c Сиван Фишлер, руководительницей отдела внешних связей и делового сотрудничества Израильского олимпийского комитета.

О том, что они пара, широкой публике стало известно в марте, когда женщины появились вместе перед фото- и телекамерами на премьере фильма "Любовница", в котором играет близкая подруга Барды, актриса Аня Букштейн.

Несли Барда более десяти лет состояла в браке с телевизионной редакторкой Ирит Магаль. В 2018 г. Несли родила дочь, а в 2020-м женщины расстались. У Сиван Фишлер есть сын от брака с мужчиной.

Еще немного муниципальных новостей.

Сайт "Шарон-онлайн", локальное издание округа Ха-Шарон, сообщает, что бывший директор Всеизраильской ассоциации в защиту прав ЛГБТ (2021-24), полгода назад покинувший этот пост, 37-летнийРан Шальхави, назначен на должность начальника отдела культуры, молодежи и общинной работы муниципалитета города Герцлия, расположенного в 10 км. к северу от Тель-Авива.

Шальхави изучал экономику в Университете Райхмана (бывший Междисциплинарный центр в Герцлии), работал в сфере маркетинга и рекламы, до того, как занять пост директора ЛГБТ-ассоациации, возглавлял маркетинговый отдел тель-авивского торгового центра "Дизенгоф-сентер".

Разумеется, Ран - открытый квир, многие годы занимавшийся гей-активизмом.

Тель-Авивский муниципальный ЛГБТ-центр (то есть Тель-Авивская мэрия) сообщил о дате следующего Тель-Авивского прайда - пятница 13 июня 2025 г."В эти дни израильское общество отмечает годовщину тяжелейшей войны, изменившей жизнь каждого из нас, - говорится в официальном релизе. - В течение прошедшего года мы были свидетелями колоссальной вовлеченности ЛГБТ-граждан во всех областях жизни. Наше сообщество также заплатило высокую цену в этой войне - вплоть до гибели квир-израильтян.

Но именно в этом году, когда ЛГБТ-комьюнити было мобилизовано во всех сферах, когда израильское общество испытало столько боли, оплакивая потери, мы обнаружили всплеск насилия против квир-людей, отвратительные гомофобные высказывания некоторых высокопоставленных деятелей и сокращение бюджетных средств, выделенных для нашей общины.

Мы все хотим победы и наступления лучших дней. Но для того, чтобы "победить вместе", нужно действительно быть вместе. Без того, чтобы игнорировать и замалчивать наше сообщество.

В июне следующего года мы снова выйдем на улицы и будем шагать вместе - с требованием равенства. Равенства не только после смерти, но и при жизни"