هبت رياح الخير، وأقبلت الخيرات وشرّعت أبوابها، وحانت اللحظة المرُتقبة:

يسرنا أن نعلن فتح باب التسجيل في الدفعة السادسة من برنامج #البناء_المنهجي.

المسار الأساسي:
https://binaamanhajii.social/3am

المسار الميسر:
https://binaamanhajii.social/Muyassar

نسأل الله أن يفتح عليكم ويسدد خطاكم 🍃

ورُبَّ طبيبٍ راح للأسرِ ماشيا
وما كان بالموت الأكيد مُباليا

عرفناهُ عند الثغر غيرَ مقصِّرٍ
ألا طاب مَمشيًّا إليه وماشيا

مضى أبيضَ السِّربال لا في جنازة
ولكنَّ ذا وَحيٌ لمَن كان واعيا

قريبٌ من الأعداء ناءٍ عن الحِمى
لهُ الله فليُبشِرْ قريبًا ونائيا

سياف التميمي.

الحمد لله.. وبعد،

مما  تقرر في أدبيات هذه الشريعة: أن الصلاة على النبي من أنفع ما يُستعان به عند مواضع الهم والشدائد و كثرة الذنوب وطلب المغفرة.

وكثير من أحزان الناس وكرباتهم وهمومهم= ذنوب منسية.
وكثير  من الناس يعيشون في ضيق إثر عقوبات يُعاقبون بها من حيث لا يشعرون.

فمن كان يرجو مغفرة ذنبه؛ فليكثر من الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم.
ومن كان يرجو ذهاب حزنه وكربته؛ فليكثر من الصلاة عليه.
ومن كان يرجوهما معًا؛ فليكثر من الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم.
وأصل ذلك قوله صلى الله عليه وسلم لأُبي بن كعب عند أحمد والترمذي: إذن تُكفى همك، ويغفر لك ذنبك.

وأعظم أزمنة الصلاة على نبينا وأرجاها أثرًا إن شاء الله ليلتنا هذه من مغربها ويومها غدًا إلى مغيب شمسه.

‏"كم من مؤمن فرج الله عنه كربته بالصلاة على النبي محمد ﷺ، وكم من صاحب حاجة أوتي حاجته بها، وكم من هم كُفي بها وذنب غُفر بها؛ أفلا تستكثر مما هو خير لك؟
صلِّ على النبي ﷺ يومك هذا وأكثر فهو خير لك، وما تزيد يُزاد لك به من رحمة الله ويبلغ عنك النبي ﷺ"

هذا ملف الحجاب لمن أراد نسخه وتوزيعه، سائلين المولى لكم القبول في ذلك وأن يكتبه صدقة جارية عن المُصلحات، وعن كل من يساهم في الدعوة للعودة للفطرة والحجاب الذي يرتضيه الله.

"الفجور الطبيعي مجرد استجابة ذاتيّة للرغبة الحيوانية،
أما الفجور السياسي فهو ترسيخ الانحلال في المجتمع عبر التمكين للفساد الخلقي والدعاية له لمحاصرة حركة التدين باعتبارها ذات بعد سياسي"

—
إبراهيم السكران في وصف نظرية الفجور السياسي عند فريد الأنصاري | الماجريات ٢٧٩

‏لماذا يجب أن يكون لي ورد قرآنيّ يوميّ؟

‏أجمَعَ أصحاب الورد الثَّابت أنّ القرآن سبب مباشر في تحصيل البركة والفلاح وطمأنينة القلب، ومثبّت للنَّفس في وجه الفتن والنَّوازل، لذلك لا تقتصر منفعته على حالٍ واحد بل يَرافق صاحبه في شتَّى أحواله وتقلّبَاته!

‏- لا تنس وِردك.

في الجاهلية وقبل الاسلام قال زُهيرُ بنُ أبي أُمَيَّةَ:
يا أهلَ مكَّة، أنأكلُ الطَّعامَ, ونَلبَسُ الثِّيابَ, وبنو هاشمٍ هَلْكـى، لا يُباع ولا يُبتاعُ منهم؟ والله لا أقعدُ حتَّى تُشَـقَّ هذه الصَّحيفةُ القاطعـةُ الظَّالـمةُ.

اليوم لا حمية الجاهلية ولا نخوة الإسلام!

صلِّ عالنبي ﷺ