الذي يعزل البلاغة عن النحو لا يعرف البلاغة ولا يعرف النحو.
فإذا قال لك: أنا متخصص في النحو ولا علاقة لي بالبلاغة؛ فقل له: لا علاقة لك بالنحو.
وإذا قال لك : أنا متخصص في البلاغة ولا علاقة لي بالنحو؛ فقل له: لا علاقة لك بالبلاغة.
سيدنا أبوموسى
درس رقم 189 شرح الدلائل في الأزهر الشريف.

#شرح_الآجرومية

5️⃣ الحلقة الخامسة:

علامات النصب:
1- الفتحة.
2- ما ينوب عنها:
ا- الألف.
ب- الكسرة.
ج- الياء.
د- حذف النون.

🌳 فهرس قراءة شرح الآجرومية: 📖 النسخة التي نقرأ منها: 📖 متن الآجرومية: https://t.me/omarbayumy/2848 📖 شرح الكفراوي: https://t.me/omarbayumy/2833 1= الحلقة الأولى: https://t.me/omarbayumy/2835 2= الحلقة الثانية: https://t.me/omarbayumy/2983 3= الحلقة الثالثة:…

نستكمل بإذن الله تعالى قراءة كتاب الخصائص لابن جني في الساعة الحادية عشرة.
الجزء الأول ص118

«بَيضاءُ كَالشَمسِ وافَت يَومَ أَسعَدِها •°• لَم تُؤذِ أَهلًا وَلَم تَفحَش عَلى جارِ

تَلوثُ بَعدَ افتِضالِ البُردِ مِئزَرَها •°• لَوثًا عَلى مِثلِ دِعصِ الرَملَةِ الهاري

وَالطيبُ يَزدادُ طيبًا أَن يَكونَ بِها •°• في جيدِ واضِحَةِ الخَدَّينِ مِعطارِ

تَسقي الضَجيعَ إِذا استَسقى بِذي أَشَرٍ •°• عَذبِ المَذاقَةِ بَعدَ النَومِ مِخمارِ

كَأَنَّ مَشمولَةً صِرفًا بِريقَتِها •°• مِن بَعدِ رَقدَتِها أَو شَهدَ مُشتارِ».

#النابغة_الذبياني

عَـنْ مَـسْـرُوقٍ قَـالَ:
? كَـفَـى بِـالْـمَـرْءِ عِـلْـمًا أَنْ يَـخْـشَـى الـلـه.
♦ وَكَـفَـى بِـالْـمَـرْءِ جَـهْـلًا أَنْ يُـعْـجَـبَ بِـعِـلْـمِـهِ.

**.
«كان الرجل فيمن قبلكم يُحفر له في الأرض، فيُجعَل فيه، فيُجاء بالمنشار فيُوضع على رأسه فيُشق باثنتين، وما يصدُّه ذلك عن دِينه.
ويُمشط بأمشاط الحديد ما دون لحمه من عَظم أو عَصب، وما يصدُّه ذلك عن دينه.
واللهِ ليتمنَّ هذا الأمر، حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت، لا يخاف إلا الله، أو الذئب على غنمه، ولكنكم تستعجلون».

صحيح البخاري (3612)
.**

مِضْمَارُ الشِّعْرِ? – الطبقة الرابعة= المذهبات من 22إلى 28

.
الآن أغلب طلبة العلم الذي نشئوا على أقوال (مدرسة محمد بن عبد الوهاب وأتباعه)، صاروا مسلِّمين مقتنعين بإمكانية (الخلاف الفقهي) و(عدم صحة الإنكار على المخالف في المسائل الاجتهادية).
لكن نفوسهم لا تستطيع قبول هذا في المسائل التي وقع الخلاف فيها بأنها (بدعة أوْ لا).
فتراه يطير من الفرح وهو يحشد لك أقوال بعض الفقهاء على أن الشيء الفلاني بدعة، في حين أن المسألة خلافية أو اجتهادية.
هذا عبث!
أخي الحبيب ... هل هناك أعظم من فريضة الصلاة؟ لا
هل تعلم أن من الصعب أن تكون صلاتك صحيحة على كل المذاهب؟!
بل هذا أحيانًا يستحيل عقلًا؛ لأن بعض الأشياء تعتبر من شروط أو أركان الصلاة عند بعض الفقهاء، وتعتبر من مبطلات الصلاة عند بعضهم! وبعض الأشياء من مستحبات الصلاة عند بعضهم ومن مبطلات الصلاة عند آخرين!
فلو أنك قلدت القائلين بأن الشيء الفلاني ركن، فهل لي أن أحشد لك أقوال وأدلة من يراها مبطلات حتى أجبرك وألزمك به!
لا
فكذلك الأمر في الحكم على الشيء بأنه بدعة ... ليس لك أن تحشد لي أقوال من يرى ذلك بدعة؛ مع أنني أقلد من يراه مستحبًّا أو مباحًا؛ لأنك بذلك تنكر على المخالف في المسائل الاجتهادية.
.