شيخ الإسلام ابن تيمية يقول للرازي: وافقتم فرعون في إنكار علو الله تعالى فوق عرشه فوق السماوات السبع!

قال شيخ الإسلام ابن تيمية وهو يرد على الرازي:

يتبين أن الذي قلته أقبح من هذا الشرك ومن جعل الأنداد لله كما أن جحود فرعون الذي وافقتموه على أنه ليس فوق السموات رب العالمين إله موسى جحود لرب العالمين ولأنه في السماء كان أعظم من شرك المشركين الذين كانوا يقرون بذلك ويعبدون معه آلهة آخرى ......

بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية ٤/‏١٧٦

شيخ الإسلام ابن تيمية: ابن سينا والرازي والغزالي وأمثالهم من نفاة الحلول والمباينة معاً إن لم يوافقوا الحلولية؛ كانوا معهم بمنزلة المخنث!

قال شيخ الإسلام ابن تيمية:

والمقصود هنا أن الحلولية إذا أراد النفاة للمباينة والحلول جميعًا –من متكلمة الفلاسفة والمعتزلة والأشعرية، كابن سينا والرازي وأبي حامد وأمثالهم– أن يردوا عليهم حجة عقلية تبطل قولهم لم يمكنهم ذلك كما تقدم، بل يلزم من تجويزهم إثبات موجود لا داخل العالم ولا خارجه تجويز قول الحلولية، ولهذا لا تجد في النفاة من يرد على الحلولية ردًا مستقيمًا، بل إن لم يكن موافقًا لهم كان معهم بمنزلة المخنث، كالرافضي مع الناصبي، فإن الرافضي لا يمكنه أن يقيم حجة على الناصبي الذي يكفره علنًا أو يفسقه».

📚درء تعارض العقل والنقل ج٦ ص١٧٣

• كلام شيخ الإسلام ابن تيمية في الجويني والغزالي والرازي قال شيخ الإسلام ابن تيمية: فإن فُرِض أن أحدًا نقَل مذهبَ السَّلف كما يذكُره، فإما أن يكون قليلَ المعرفة بآثار السَّلف، كأبي المعالي(الجويني) ، وأبي حامد الغزالي، وابن الخطيب (الرازي) وأمثالهم ممن لم…

هؤلاء المجرمون المستهترون بدماء المسلمين القتل عندهم مثل الأكل والشرب لعنهم الله تعالى

ولا شك أن حزب اللات وحسن بن نصر السفّاح لعنة الله عليه متورطين أيضاً في هذه الجرائم مع المجرم بشار الكلب وجيشه وكل أعوانه.

انتهيت بحمد الله تعالى وفضله من تحقيق وتخريج كتاب الأربعين في دلائل التوحيد لشيخ الإسلام عبد الله بن محمد الهروي رحمه الله ورضي عنه، فالحمد لله على فضله ونسأله المزيد.
وبإذن الله يتوفر الكتاب قريبًا على قناتي هنا بعد الانتهاء من مراجعته وتنسيقه.

#عاجل
القائد العام لإدارة العمليات العسكرية أحمد الشرع: لن نعفو عمن تورط بتـ..ـعذيـ..ـب المعتقلين وتصفيتهم وكان سبباً في ذلك وسنلاحقهم في بلدنا، ونطالب الدول بتسليمنا من فر إليهم من هؤلاء المـ..ـجرميـ..ـن لتحقيق العدالة بحقهم.

توثيق نسبة نونية الإمام القحطاني.
مقال محرر ونافع

**قال الإمام أبو عبد الله عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة بن الماجشون (ت ١٦٤ه‍) رحمة الله عليه:

• اعْلَمْ أَنَّهُ لَمْ تَكُنْ بِدْعَةٌ قَطُّ إِلَّا وَقَدْ مَضَى قَبْلَهَا مَا هُوَ عِبْرَةٌ فِيهَا وَدَلِيلٌ عَلَيْهَا

• فَعَلَيْكَ بِلُزُومِ السُّنَّةِ؛ فَإِنَّهَا لَكَ بِإِذْنِ اللَّهِ عِصْمَةٌ

• وَأَنَّ السُّنَّةَ إِنَّمَا جُعِلَتْ سُنَّةً لِيُسْتَنَّ بِهَا، وَيُقْتَصَرُ عَلَيْهَا، وَإِنَّمَا سَنَّهَا مَنْ قَدْ عَلِمَ مَا فِي خِلَافِهَا مِنَ الزَّلَلِ وَالْخَطَأِ وَالْحُمْقِ وَالتَّعَمُّقِ

• فَارْضَ لِنَفْسِكَ بِمَا رَضَوْا بِهِ لِأَنْفُسِهِمْ:

- فَإِنَّهُمْ عَنْ عِلْمٍ وَقَفُوا، وَبِبَصَرٍ نافذٍ كُفُوا

- وَلَهُمْ عَنْ كَشْفِهَا كَانُوا أَقْوَى
- وَبِفَضْلٍ لَوْ كَانَ فِيهَا أَحْرَى
- وَأَنَّهُمْ لَهُمُ السَّابِقُونَ
- فَلَئِنْ كَانَ الْهُدَى مَا أَنْتُمْ فِيهِ، لَقَدْ سَبَقْتُمُوهُمْ إِلَيْهِ!

• وَلَئِنْ قُلْتَ: حَدَثَ حَدَثٌ بَعْدَهُمْ؛ مَا أَحْدَثَهُ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَ غَيْرَ سَبِيلِهِمْ وَرَغِبَ بِنَفْسِهِ عَنْهُمْ

• وَلَقَدْ وَصَفُوا مِنْهُ مَا يَكْفِي، وَتَكَلَّمُوا مِنْهُ بِمَا يَشْفِي، فَمَا دُونَهُمْ مُقَصِّرٌ، وَلَا فَوْقَهُمْ مُجَسِّرٌ

• لَقَدْ قَصَّرَ أُنَاسٌ دُونَهُمْ فَجَفَوْا، وَطَمَحَ آخَرُونَ عَنْهُمْ فَغَلَوْا، وَأَنَّهُمْ بَيْنَ ذَلِكَ لَعَلَى هُدًى مُسْتَقِيم.**

الزنديق الكافر أحمد الخليلي رأس الإباضية الخوارج عليهم لعائن الله تترى؛ يساوي بين أهل السنة الأبرياء في سوريا والنصيرية المجرمين وينك يا حسن الحسيني يا أبا الحلوى العمانية والبحرينية أيها السفيه اخرج وأسمعنا صياحك على هذا الزنديق الحمار دعدوش يا من ذهبت…