‏مقطع صوتي من حمود الثوابي

‏📜| لبيكَ إنّ العَيْشَ عَيْشُ الآخرة

📂| قــال ‎الشيخ ‎ابن عثيمين رحمه الله:

|[ إذا خِفْتَ أنْ تميلَ إلى الشّهواتِ في
الدنيا التي فيها المُتْعة فتذكّرْ مُتْعةَ
الآخرة ولهذا كان نبيُّنا ﷺ إذا رأى
ما يعجِبُه من الدنيا، قال:
«لبيكَ إنّ العيْشَ عيْشُ الآخِرة» |]

📓| (الشرح الممتع ٤/١١)
منقول

📜| ما أكثرهم في زماننا نسأل الله العافية!.

📂| قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله- :

|[ يوجد كثير من النَّاس ظاهرهم الاستقامة لكن عند المُعاملة تجدهم ظلمة غششة، كذبة، يحلفون الأيمان الكاذبة من أجل الدُّنيا، وهذا كثير. |]

📓| (شرح الممتع ١٥/ ٣٣٦)
منقول

?| استحضار النية في جميع العبادات

?| قال الشيخ العلامة العثيمين رحمه الله :

|[ وينبغي أن يستحضر ـ المسلم ـ النية في جميع العبادات .

#فينوي_مثلاً الوضوء وأنه توضأ لله وأنه توضأ امتثالاً لأمر الله .

فهذه ثلاثة أشياء:

1 - نية العبادة .
2 - ونية أن تكون لله .
3 - ونية أنه قام بها امتثالا لأمر الله .

هذا أكمل شيء في النية كذلك في الصلاة وفي كل العبادات . |]

?| (شرح رياض الصالحين ١ \ ٢٧ )

‏مقطع صوتي من حمود الثوابي

قال العثيمين رحمه الله

الاستسقاء بالأنواء ينقسم إلى قسمين:

القسم الأول:
شرك أكبر، وله صورتان:
الأولى: أن يدعو الأنواء بالسقيا، كأن يقول: يا نوء كذا! اسقنا أو أغثنا، وما أشبه ذلك; فهذا شرك أكبر; لأنه دعا غير الله، ودعاء غير الله من الشرك الأكبر، قال تعالى: {وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ لا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ} ، [المؤمنون:١١٧] ، وقال تعالى: {وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُو مَعَ اللَّهِ أَحَداً} ، [الجن:١٨] ، وقال تعالى: {وَلا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَنْفَعُكَ وَلا يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذاً مِنَ الظَّالِمِينَ} ، [يونس:١٠٦] .
إلى غير ذلك من الآيات الكثيرة الدالة على النهي عن دعاء غير الله، وأنه من الشرك الأكبر.

الثانية: أن ينسب حصول الأمطار إلى هذه الأنواء على أنها هي الفاعلة بنفسها دون الله ولو لم يدعها; فهذا شرك أكبر في الربوبية، والأول في العبادة; لأن الدعاء من العبادة، وهو متضمن للشرك في الربوبية; لأنه لم يدعها إلا وهو يعتقد أنها تفعل وتقضي الحاجة.

القسم الثاني:
شرك أصغر، وهو أن يجعل هذه الأنواء سببا، مع اعتقاده أن الله هو الخالق الفاعل; لأن كل من جعل سببا لم يجعله الله سببا، لا بوحيه ولا بقدره; فهو مشرك شركا أصغر.

?| ومن المنكرات : الميسر

?| قال الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله :

|[ ومن المنكرات : جميع أنواع الميسر وهو القمار [كالشطرنج] بجميع أنواعه، ومن أنواعه اللعب المسمى (الزنجفة) سواء كان اللعب به على عوض أو لا. قال تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (٩٠) إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ ۖ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ (٩١)} [المائدة : ٩٠-٩١] والأحاديث في تغليظ تحريم الخور والميسر ووجوب الحد في الخمر وشدة الوعيد فيه معلومة . |]

?| (نصيحة عامة نافعة إلى جميع المسلمين ص١٢)
منقول

?| دعوة أهل الله البدع والضلال عقيمة

?| قال فضيلة الشيخ العلامة زيد بن هادي المدخلي رحمه الله :

|[ وأما دعوة أهل البدع والضلال فإنها عقيمة، لا جدوى من ورائها، فانظر إلى دعوة الإخوان المسلمين التي نشأت في مصر، لها أكثر من ثمانين سنة، أين نتائجها ؟ وأين العلماء الذين برزوا من الإخوان المسلمين، ما هم إلا أهل الشبهات، وأهل مخالفات لدعوة أهل السنة، فلم ينتفع أحد من دعوتهم، بل من انتمى إليهم لحقه من الضرر ما لحقه، لذا حذر العلماء منها أبلغ التحذير نصيحة للمسلمين. |]

?| (التعليقات اللطيفة ص ٥٢ـ٥٣)
منقول

✅ حركة قد تبطل صلاتك بسببها !!

⤵️ للمعرفة تعال من هنا??
https://t.me/AbuKhlid3320/53284

? لستة فرسان السلف ?
? هـنا تجد أجمل القنوات السلفية الموثوقة ?
⏰ القائمــــة مثبتـــــــة.
10:00 صباحاً إلــ↜ـى 3:00عصراً

كل مايختص بالزواج تجده هنا لايفوتك??

قناة روائع للمتزوجين

للإشتراك في القائمة اضغط هنا

?? ( فرسان.السلف.tt )??