كثيرٌ من المنع.. عطاء!

«قال ابن القيم-رحمه الله-:
"مَنْعُ اللهِ سبحانه لعبده المؤمن به المحبِّ له عطاءٌ، وابتلاؤه إيَّاه عافية، فإنه سبحانه لا يقضي لعبده المؤمن قضاءً إلَّا كان خيرًا له، ساءه ذلك القضاء أو سرَّه، فقضاؤه لعبده المؤمن عطاءٌ وإن كان في صورة المنع، ونعمةٌ وإن كان في صورة محنةٍ، وعافيةٌ وإن كانت في صورة بليَّةٍ.»?

[مدارج السالكين، ابن القيم (٢/ ٥٣٩-٥٤٠)]

قال الله سبحانه وتعالى :
‏{و نبلوكم بالشر و الخير فتنة}

قال ابن كثير رحمه الله :

أي : نختبركم بالمصائب تارة و بالنعم أخرى
لننظر من يشكر ومن يكفر و من يصبر ومن يقنط.

?[ تفسير ابن كثير (٣/ ٢٣٨) ]

? يوم عرفة

يوم عرفة يوم يباهي الله تعالى فيه بأهل عرفات أهل السماء

تَبَاهِي اللَّهِ أَهْلَ السَّمَاءِ بِأَهْلِ عَرَفَاتٍ

☀️ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:

«إِنَّ اللَّهَ يُبَاهِي بِأَهْلِ عَرَفَاتٍ أَهْلَ السَّمَاءِ، فَيَقُولُ لَهُمْ: انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي جَاءُونِي شُعْثًا غُبْرًا.» 

? صحيح ابن خزيمة، (١٣٣٨)
وصححه الإمام الألباني

?????

☀️ قالَ رسولُ اللَّـهِ ﷺ:

"صِيامُ يَومِ عرفةَ أحتَسِبُ علىٰ اللَّـهِ أن يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبلَهُ والسَّنَةَ الَّتِي بَعدَهُ".

? رواهُ مُسلِم (١١٦٢).

?????

✍️ قال ابن رحب

أن العتق من النار في يوم عرفة عام لجميع المسلمين فعلى المسلم ان يحرص على العمل الصالح في هذا اليوم العظيم، من ذكر ودعاء وقراءة وصلاة وصيام وصدقة، لعله ان يحظى من الله تعالى بالمغفرة والعتق من النار

? اللطائف

?????

☀️ عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: «كان يُقال في أيَّام العشرِ بكلِّ يومٍ ألف يومٍ، ويوم عرفة بعشرة آلاف يومٍ. يعني: في الفضل».

? الترغيب والترهيب، المنذري (٢/٢٠٠).

?????

✍️ قالَ شّيخ الاسْلام ابْن تِيمِية رحمَه الله تَعالى :

ويَجْتهِد فِي الذكْر و الدعَاء في العشِية، فإنهُ مَا رؤي إبْليسُ فِي يومُ هُو أصْغر ولا أحْقرُ ولا أغْيظُ ولا أدْحَضُ مَن عَشِية عَرَفة لمّايرَى منْ تَنْزِيل  الرّحْمة.

? مجموع الفتاوى
(ج٢٦ ص ١٣١).

?????

✍️ قال الحافظ ابن رجب رحمه الله:-

‏ويوم عرفة: هو يوم العتق من النار، فيعتق الله من النار من وقف بعرفة #ومن لم يقف بها من أهل الأمصار من المسلمين، فلذلك صار اليوم الذي يليه عيدا لجميع المسلمين في جميع أمصارهم ؛من شهد الموسم منهم ومن لم يشهده، لاشتراكهم في العتق والمغفرة يوم عرفة...

? لطائف المعارف 315

?????

✍️ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه  الله :

‏الأدعية الواردة في يوم عرفة منها ما قاله النبي عليه الصلاة والسلام:

‏خير الدعاء يوم عرفة، وخير ما قلتُ أنا والنبيون مِن قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير"

‏وأن يكون الإنسان حين الدعاءِ والذكرِ حاضرَ القلب مستحضرًا عجزه وفقره إلى الله تبارك وتعالى، محسنًا الظن بالله.

‏? فتاوى نور على الدرب
( ج8 / ص211).

‏?????

‏✍️ قال العلامة الفقيه ابن عثيمين رحـمه الله:

‏في يوم عرفة ليحرص على أن يكون ‏آخر النهار مشتغلا بالدعاء ويُـلِح بالدعاء، وإن الله عز وجل يحب الملحين في الدعاء، لأنه كُلَّمَـا كثر الحاح العبد ظهر افتقاره إلى ربـه ﷻ والإنسان مفتقر إلى الله عز وجل في جميع أحواله.

‏﴿يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد﴾
‏فإذا أظهر الإنسان افتقاره إلى ربه وألح عليه ولجأ لله في الدعاء فليبشر بالإجابة فإن الله تعالى يقول: ﴿وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم دَاخِرِين﴾

? لـقـاءات الـحـج
( ١٠٨/١)

?????

✍?قال الحافظ النووي -رحمه الله-:

«فهذا اليوم أفضل أيام السنة للدعاء، فينبغي أن يستفرغ الإنسان وسعه في الذكر والدعاء وقراءة القرآن، وأن يدعو بأنواع الأدعية ويأتي بأنواع الأذكار، ويدعو لنفسه ووالديه وأقاربه ومشايخه وأصحابه وأصدقائه وأحبابه وسائر من أحسن إليه وجميع المسلمين.
وليحذر كل الحذر من التقصير في ذلك كله، فإن هذا اليوم لا يمكن تداركه» .

?[ كتاب الأذكار للنووي (ص: ٣٣٣)].

?????

✍️ قال ابن عبدالبر - رحمه الله-:

«وهذا يدل على أنهم مغفور لهم؛ لأنه لا يباهي بأهل الخطايا والذنوب إلا من بعد التوبة والغفران»

? التمهيد (١ /١٢٠).

?????

✍️ قــال ابــن عبــد البــر رحمـہ اللـہ :

دُعــاء عــرفــة مــجاب ڪلــه فــي الأغــلــب .

? الإستــذڪار  ( 417 )

?????

✍️ قال الأوزاعي_رحمه الله_:
"أدركت أقواما كانوا يخبؤون الحاجات ليوم عرفة ليسألوا الله بها ."

وكان بعضهم يقول:

" من خمسين سنة وأنا أدعو في يوم عرفة ومايدور على الحول إﻻ وأراها كفلق الصبح."

? لطائف المعارف
( ص 494 - 498 )

لا تفكّر كثيراً، بل استغفر كثيراً؛ فاللهُ يفتحُ بالاستغفار أبواباً لا تُفتحُ بالتفكير...
لا تُرهق نفسَك في كثرة التفكير واللهُ سبحانه وليُّ التدبير....

?‏ قال الشيخ ابن عثيمين  رحمَه الله تعالى :

إذا رأيت نفسك متحيراً فالزم الإستغفار، فإن الإستغفار مما يفتح الله به على العبد.

▪️شرح الكافية الشافية(١٨٩/٣).

حكم قول جمعة مباركة أو طيبة :

سئل العلامة صالح الفوزان - حفظه الله - عن حكم قول جمعة مباركة أو طيبة؟
فأجاب حفظه الله:
هذا لا أصل له و هو بدعة؛ ولا يجوز التهنئة بيوم الجمعة ‏هذا لم يرد فيه شيء؛ وليس من عمل السلف؛ فهو مبتدَع.
‏
[ نور على الدرب17/1/1431 هـ ]

قـال العلامة ابن عثيمين رحمه الله

" وكم من شيء كره الإنسانُ وقوعَهُ ،فصـار في العَاقبة خيراً له ".

شرح رياض الصالحين (م٢، ص٨٤)].

? سلسلة فضائل شَهر اللَّه المُحرَّم وأحكامه ?

?ضَل فِي يَومِ عَاشُوراء فِرقَتَان:

▫️الفرقة الأولى الروافض

▪️قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:

✍"وصَارَ الشَّيْطانُ بِسبَبِ قتْلِ الْحُسَيْنِ -رضي الله عنه- يُحدثُ لِلنَّاس بِدْعَتَين: بِدْعةَ الحُزْن والنَّوْح يَوْم عَاشُوراءَ، مِن اللَّطمِ والصُّراخِ والْبُكاءِ والعَطَش وإِنْشادِ المَرَاثِي، ومَا يُفْضي إِليْهِ ذَلكَ مِنْ سَبِّ السَّلَفِ ولَعْنَتهِم، وإِدْخال مَن لَا ذَنبَ لَه مَع ذَوِي الذُّنُوب، حتَّى يُسَبّ السَّابِقون الْأَوَّلون، وتُقْرأَ أَخْبار مَصْرعِه الَّتِي كَثِير مِنْها كَذِبٌ. وكَان قَصْد مَن سَنَّ ذَلك فَتْح بَاب الفِتْنة والفُرْقَة بَيْن الأُمَّة؛ فَإِن هَذا لَيْس وَاجِبا ولَا مُسْتحَبّا بِاتِّفاق المُسْلمِين، بَل إِحْداثُ الجَزَع والنِّيَاحةِ لِلْمَصائب القَدِيمة مِن أَعْظم مَا حَرَّمه اللَّه ورَسُوله".
?[منهاج السنة النبوية ج٤ (ص:٥٥٤)].

▫️الفرقة الثانية النَّواصب:

قال شيخ الإسلام -رحمه الله-:

✍"وهؤلاء يَسْتَحِبُّون يَوْم عَاشُورَاءَ الِاكْتِحَال والِاغْتِسَال والتَّوْسِعة عَلى الْعِيَال وإِحْداث أَطْعِمة غَيْر مُعْتادة، وهَذه بِدْعة أَصْلها مِن المُتَعَصِّبين بِالبَاطل عَلى الحُسَين -رضي الله عنه".

?[منهاج السنة النبوية ج٤(ص:٥٥٥)

▪️"سُئِلَ الإِمَامُ أَحْمَد عَن الحَدِيث الذِي يُرْوى:  «مَنْ وَسَّعَ عَلَى أَهْلِهِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ» 
" فَقَالَ: "لَا أَصْلَ لَهُ" ".

?[منهاج السنة ج٧ (ص:٤٣٣)]...

#يوم_عاشوراء

• - قال العلامة ابن عثيمين
• - عليه رحمات رب العالمين - :

• - لما قدم النبي صلىٰ الله عليه وسلم المدينة وجد اليهود يصومون يوم عاشوراء فسألهم عن ذلك فقالوا : هذا يوم نجا الله موسىٰ وقومه وأهلك فرعون وقومه فنصومه شكرًا لله فقال : نحن أولىٰ بموسىٰ منكم لماذا لأن النبي والذين
معه أولىٰ الناس بالأنبياء السابقين إن أولىٰ الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين أمنوا والله ولي المؤمنين فرسول الله صلىٰ الله عليه وسلم أحق بموسىٰ من اليهود لأن اليهود كفروا به وكفروا بعيسىٰ وكفروا بمحمد فصامه وأمر الناس بصيامه إلا أنه أمر أن يخالفوا اليهود الذين يصومون إلا يوم العاشر كأن نصوم التاسع أو الحادي عشر مع العاشر أو الثلاثة .
• - ولهذا ذكر بعض أهل العلم كابن القيم وغيره أن صيام عاشوراء ثلاثة أقسام :
١ ) - أن يصوم عاشوراء والتاسع وهذا أفضل الأنواع .
٢ ) - أن يصوم عاشوراء والحادي عشر وهذا دون الأول .
٣ ) - أن يصوم عاشوراء وحده فكرهه بعض العلماء لأن النبي صلىٰ الله عليه وسلم أمر بمخالفة اليهود ورخص فيه بعض العلماء .

?【 شرح رياض الصالحين  (٣٠٥/٥) 】
‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄