Слово «богема» стало популярным в середине XIX века, после публикации повести (а по сути - сборника рассказов)
«Сцены из жизни богемы» французского писателя Анри Мюрже.

Главные герои повести – студенты из Латинского квартала в Париже: поэт, композитор, художник и философ, которые «живут без оглядки на завтрашний день, творят, не стесняя себя никакими рамками, живут впроголодь, но всегда надеются на лучшее».Когда госдума примет закон о запрете рекламы в инстахрамах, я стану богемой! Россия – страна возможностей! Ура!

Очевидная, но актуальная мысль у эволюционного психолога Буайе из книги «Анатомия человеческих сообществ» (2018):

«Люди, призывающие к участию в крестовом походе, какова бы ни была его цель: искоренение пьянства, восстание против власти, погром инородцев, спасение детей от прививок или что-то иное, - подают аудитории очень специфический сигнал. Во-первых, они, как правило, привлекают внимание людей к какой-то (реальной или воображаемой) угрозе, описывая ее как потенциально опасную не только для них самих, но, что важно, и для многих других. Во-вторых, они считают, что борьба с опасностью - дело общее, им требуется помощь.* В третьих, участие в таком общем деле они преподносят как моральный императив.

Быть за или против предлагаемых действий больше не вопрос знания или предпочтений, это рассматривается как показатель моральных качеств».*

Когда хотят унизить женщину, то намекают на ее связи с мужчинами. «Шлюха!»

Когда хотят унизить мужчину, то намекают на его связи с мужчинами. «П_дор!»

Хм.

У меня для вас френдли рекомендация.

У моей подруги и коллеги есть потрясающий проект Ladies of Burlesque. И 14-15-16 июня они отмечают 7 лет этого потрясного шоу.

Ladies of Burlesque – главное кабаре-шоу Москвы в стиле классического и нео бурлеска.

Если вы еще на знакомы с бурлеском, то вас ждёт настоящее путешествие в мир страз и перьев, а также мир, где женщины раздеваются на своих правилах. Обожаю!

Современный бурлеск – это бодипозитивное направление, в котором нет места сексизму и лукизму. Женщины сами создают себе образы, придумывают костюмы и ставят номера. За ними не стоит режиссер, который диктует, как им выглядеть. Леди любят этот жанр за свободу творческого самовыражения.

Бурлеск-номера максимально разнообразны. И главное в них - талант и харизма артистки, её индивидуальность и яркий образ. Вместе с одеждой тут сбрасывают рамки условностей, а главным становится общение со зрителем в игривой манере. За каждым номером стоит чья-то история или мечта.

Ladies of Burlesque есть несколько форматов шоу на разный вкус. Поглядите.
14-15-16 июня пройдёт празднование юбилея! Кто в Москве, приходите. Будет грандиозное ресторанное шоу – около 3 часов, включая антракт.

Билеты на сайте: ladiesofburlesque.com

Божечки! Какие же у меня подруги. Девушки, поздравляю с юбилеем! Люблю и поддерживаю.

В европах загнивающих динозавры гуляют! Я не сдержалась, одного склеила!

Для тех, кто со мной давно. В смысле прям очень давно. Да, это ежегодный наркоманский танец на полянке! Ура!

Привет, Амстердам, ты прекрасен! Пойду я спать.

Трагические события, в которых ещё и виновато само государство, перерождают коммеморацию, то есть коллективную память, которая формирует социальную норму на поколения вперед.

Так, в Германии памятники героизмам и победоносным войнам после 60-х постепенно ушли на второй план, а их место заняли мемориалы жертвам Холокоста. Так, ещё недавно объединяющая нацию идея военного и не только превосходства была замещена рядом новых идей: права человека, толерантность к меньшинствам, антирасизм, феминизм. Оказалось, что от дискуссии о том, что какие-то люди нехорошие до принудительной стерилизации и геноцида один шаг. И Германия, кажется, выучила этот урок. Здесь нет «Мы всех победим!». Здесь есть «Больше никогда».

«Спор историков», публичная дискуссия (1986-1987) немецких ученых о переосмыслении собственной недавней истории, показал, что формирование новой коммеморации – процесс болезненный, но необходимый всему обществу. Это была не только попытка в аналитику у историков, но и поиск ответов для каждого гражданина на вопросы «Как жить, если мой дед…», «Как любить свою родину, если ещё вчера…», «Как читать трактат о виновности Ясперса, если неприятно?».

Рано или поздно приходится переосмыслять свое прошлое и с болью пересчитывать жертвы. Нам с вами «повезло» в том смысле, что нам уже больно. У многих сограждан же, кажется, только впереди осознание катастрофы и мучительный поиск новой идентичности.

Переосмысление такое неизбежно. Человечество на каждой странице истории делает ерунду, а потом посыпает голову пеплом: за сжигание ведьм, за геноциды, за репрессии, за войны. Главное, что тенденция во всем мире одинаковая: нельзя натворить бед, а потом делать вид, что так и было задумано, всегда приходится признавать неприятную правду.

Почитать о бесконечном переосмыслении прошлого можно в книге Ивана Куриллы «Битва за прошлое».

Почитать о попытке разобраться «как так вышло» у немцев можно у философа Ясперса.

Почитать о людях, которые оказались «по плохую сторону» – нонфикшен «Мобилизованная нация» Старгардта. Тяжелая, но важная художка – «Благоволительницы» Джонатана Литтелла.

Почитать споры о причинах произошедшего в той же Германии можно у представителей франкфуртской школы (Адорно, Хабермас). Осторожно, пахнет марксизмом. Конечно, не забудьте про труды Ханны Арендт («Банальность зла»).

До свидания, Германия. Полетела дальше.

*⚡️ *Депутат Государственной Думы Виталий Милонов призвал депутатов запретить женщинам ходить без нижнего белья в общественных местах

Ну всё! Это была последняя капля! Это уже личный вызов мне.

Но всё равно есть вопросы:

1. Почему только женщинам? Потому что полицейский, который проверяет наличие трусиков у мальчика, это пропаганда безобразия? Конфликт получается: чтобы выполнить один закон, надо нарушить второй. Понимаю.

2. А как процедура проверки будет проходить? Признайтесь, это всё ради Слуцкого? Чтобы он мог, не нарушая закон, заглядывать журналисткам в штаны и щупать их жопки?

3. А по факту нарушения будут выдавать бумажку протокольную? Я коллекционирую бумажки с негодованиями государства в своей адрес.
   «Гражданочка Корсунская ходила без трусов! Мы с тов. майором пытались надеть на нее трусы, но г-ка Корсунская оказала сопротивление. В ходе следственных мероприятий было обнаружено, что спонсирует г-ку Госдеп и НАТО, но спонсирует так плохо, что на трусы не хватает!»it’s time for revolution

Мы тут все с вами по большей части знакомы и с «Бог как иллюзия» Докинза, и с «Бог не любовь» Хитченса. И разговор четырех всадников атеизма (Докинз, Хитченс, Харрис, Деннет), вероятно, все слушали или читали. Скептицизм и отрицание морального абсолютизма – те фундаментальные штуки, которые объединяют нас с вами. И это хорошо.

Но, конечно, есть и уважаемые спикеры по другую сторону.

Есть (был) Энтони Флю, ученый (философ, но ладно), который популяризировал сократовское «Следуй за аргументами, куда бы они не привели». Почти всю жизнь аргументы и любовь к матлогике приводили его к атеизму, но потом что-то пошло не так, и он написал книгу «Бог есть». Интересный факт, кстати: логическую уловку «Ни один истинный шотландец» предложил именно Энтони Флю в своем труде «Thinking about thinking». Так-то тот еще был Канеман от философии.

Всё еще есть Джордан Питерсон. Ох, какой же он ~~красивый~~ талантливый оратор! Не хотела бы я (хотя…) оказаться с ним на дебатах, поскольку ловить собеседника на логических ошибках, надо признать, он умеет. Находить сложные для оспаривания недочеты в либеральных идеях тоже мастер. Но он всё ещё верующий консерватор, у которого, как по библии, женщины регулярно виноваты во всем сразу. А его великолепная гипотеза о том, что если каждому хлопцу выдавать по тяночке, то изнасилование как уголовное преступление исчезнет, заслуживает отдельного внимания. Хорошо видеть недостатки в логике окружающих, плохо не видеть такие у себя.

- Но он же красивый!
- Хорошо, но потом сжечь.

Недавно мне писала девушка о своей очень православной семье и воспитании по христианским нормам. Повзрослев, она отошла от религии и жить ей стало приятнее. Ещё недавно с другой подписчицей у нас был разговор: ее и выдали замуж, потому что религия и традиции того требуют. Получилось, конечно, очень ~~по-христиански~~ по-мусульмански: домашнее насилие от отца, братьев, а потом и от мужа. Она унесла ноги из праведной семьи, но осадочек остался. Ещё недавно на лекции в Алматы похожей историей со мной поделилась другая девушка. И у всех одни и те же тезисы: спасибо вам, вы [такие как вы] помогаете начинать жить нормально. Я здесь, конечно, последнюю роль играю, но большие умы и правда, кажется, не зря занимаются просвещением.

Но я хотела спросить вот о чем. Знаете ли вы случаи обратной трансформации, как у Энтони Флю? Вот человек ходит в кружок юных физиков, а потом внезапно меняет его на походы в церковь по воскресеньям. А какие спикеры из креационистов вам кажутся убедительными? Есть ли такие, кроме симпатичного Питерсона?

«Грустных шлюшек» Маркеса почему-то часто сравнивают с «Лолитой» Набокова. Не очень понимаю почему. Да, и там, и там бедная девочка. Но герой Маркеса сталкивается с любовью, очень странной для него самого (и это не противоречит наличию у него девиации и сомнительных…