🌸🌸🌸 የምሽት ግብዣ 🌸🌸🌸

ቃሪዕ Ahmed Al-Ajmi

[[ ሱረቱል ሙልክ]]🌹🌹

🌹🎧MELKAM LEYIL FIAMANILLAH🌹🎧

ትዳር በኢስላም
«በባለቤትክ ላይ ሩህሩህ እና ታጋሽ ሆን»
≈>ሴቶች ስሜታዊ ፍጡር ናቸው።
ከምክንያታዊነት ይልቅ ስሜታዊነት ይቀድማታል።
ከንተ በበለጠ መልኩ እሷ ለብስጭት የቀረብች ናት።
ለብስጭት ትንሽ ነገር ይበቃታል ለመረጋጋትም ትንሽ ነገር ይበቃታል።

≈>ስለዚህ የባለቤትክን ባህሪይ እዲሁም ተግባር መረዳት ካንተ ይጠበቃል
ይህን ማድረግህ በቤትክ ውስጥ ሰላምን ለመስፈን ይረዳሃል።

≈>ለዚም እኮ ነው አንተ ከእሷ በላጭ በመሆን ጌታችን አላህ አንተን በቤትህ ላይ መሪ እና አስተዳዳሪ በቤተሰብህ ጉዳይ ላይም ኃላፊነት ይሰጠህ በቅዱስ ቃሉ እንዲህ ይላል።

«ወንዱች በሴቶች ላይ ቋሚዎች(አሳዳሪዎች) ናቸው። አላህ ከፊላቸውን በከፊሉ ላይ በማብለጡና (ወንዱች) ከገንዘቦቻቸው (ለሴቶች) በመስጠታቸው ነው። መልካሞቹም ሴቶች (ለባሎቻቸው) ታዛዥ አላህ ባሰጠበቀው ነገር ሩቅን ጠባቂዎች ናቸው።»

≈>#የትዳር ህይወት ኃላፍትና ነው ይህንን ኃላፍትና የተቀበሉትን አላህ የሚወጡት ያድርጋቸው
ለምናፍቁት ደግሞ አላህ የሚበጀውን ይስጣቸው።

https://t.me/umusaymen

👉   በዲን ጉዳይ ዑለሞችን ማስቀደም

" عمر بن يحيى عن أبيه قال : كنا نجلس على باب عبد الله بن مسعود قبل صلاة الغداة، فإذا خرج مشينا معه إلى المسجد، فجاءنا أبو موسى الأشعري فقال: أخرج إليكم أبو عبد الرحمن بعد؟ قلنا: لا، فجلس معنا حتى خرج، فلما خرج قمنا إليه جميعاً فقال له أبو موسى: يا أبا عبد الرحمن؛ إني رأيت في المسجد آنفاً أمراً أنكرته ولم أر والحمد لله إلا خيراً، قال: فما هو؟ فقال: إن عشت فستراه، قال: رأيت في المسجد قوماً حلقاً جلوساً ينتظرون الصلاة في كل حلقة رجل وفي أيديهم حصا فيقول: كبروا مائة فيكبرون مائة، فيقول: هللوا مائة، فيهللون مائة، ويقول: سبحوا مائة، فيسبحون مائة، قال: فماذا قلت لهم؟ قال: ما قلت لهم شيئاً انتظار رأيك أو انتظار أمرك، قال: أفلا أمرتهم أن يعدوا سيئاتهم وضمنت لهم أن لا يضيع من حسناتهم، ثم مضى ومضينا معه حتى أتى حلقة من تلك الحلق فوقف عليهم فقال: ما هذا الذي أراكم تصنعون، قالوا: يا أبا عبد الرحمن، حصى نعد به التكبير والتهليل والتسبيح، قال: فعدوا سيئاتكم، فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شيء، ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون، وهذه ثيابه لم تبل، وآنيته لم تكسر، والذي نفسي بيده إنكم لعلى ملة هي أهدى من ملة محمد. أو مفتتحوا باب ضلالة؟! قالوا: والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا إلا الخير، قال: وكم من مريد للخير لن يصيبه. إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم. وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم، ثم تولى عنهم، فقال عمرو بن سلمة: رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوراج "

وقد صحح هذا الأثر بهذا الإسناد الشيخ الألباني رحمه الله في "الصحيحة" (2005) .

🔹   በዚህ አሰር ላይ ዐብዱላሂ ኢብኑ መስዑድ ዘንድ ይማሩ ከነበሩ ታቢዒኖች በተጨማሪ ሶሓቦችም ይገኙ ነበር ። ከእነዚህ ሶሓቦች ውስጥ የአቡ ሙሰል አሽዓሪይ – ረዲየላሁ ዐንሁ – ገጠመኝን ነው ከዚህ አሰር ከምናገኘው ቁም ነገር ውስጥ ማስታወስ የምፈልገው ።
      የዐብዱላሂ ኢብኑ መስዑድ ተማሪዎች ከቤቱ እስኪወጣ ጠብቀውት አብረው ወደ መስጂድ ይሄዱ ነበር ። አንድ ቀን ተማሪዮቹ ቁጭ ብለው እየጠበቁ ሳሉ አቡ ሙሰል አሽዐሪይ ይመጣል ። አቡ ዐብዱራሕማን አልወጣም ወይ ብሎ ይጠይቅና አልወጣም ሲባል ቁጭ ብሎ መጠበቅ ይጀምራል ። ጠብቆ ሲወጣ ሁሉም ተነስተው ወደ መስጂድ መሄድ ይጀምራሉ ። እየሄዱ እያለ አቡሰል አሽዐሪይ ለዐብዱላሂ ኢብኑ መስዑድ ቅድም መስጂድ ላይ ደስ የማይል ነገር አየሁኝ ይለዋል ። ምን አየህ ብሎ ሲጠይቀው ሰዎች ተሰብስበው ሶላት እየተጠባበቁ ሳሉ በተለያየ ቦታ ክብ ክብ ሰርተው ከመካከላቸው አንዱ መቶ ጊዜ አላሁ አክበር በሉ,  መቶ ጊዜ ላሂላሃ ኢልለላህ በሉ,  መቶ ጊዜ ሱብሓነላህ በሉ ይላቸውና በጀማዓ ሲሉ አየሁ ይለዋል ። ኢብኑ መስዑድም ለአቡ ሙሳ ምን አልካቸው ይለዋል ። አቡ ሙሳም ምንም አላልኳቸውም አንተ የምትለውን እስክሰማ አለው !!! ……"
      እኔ ይህን የሰለፎች አዳብና ስነስርኣት ለራሴና ለአሁኑ ሙፍቲ ነን ባይ ተማሪዮች ማስታወስ ነው አላማዬ ። አቡ ሙሰል አሽዐሪይ ከዓሊም ሶሓብዮች አንዱ ነው ። ባየው ነገር ላይ ብይን መስጠት አቅቶት ወይም መረጃ አጥቶ አልነበረም ምንም እንዳይል የከለከለው ።  ነገር ግን ዐብዱላሂ ኢብኑ መስዑድ ከሱ ስለሚበልጥ እሱ የሚለውን ሳይሰማ በራሱ ብይን መስጠት አልፈለገም ። በዒልምና በእድሜ የሚበልጠው ስላለ ጉዳዩን ወደበላዩ አስተላለፈ ።
     እኛ በተለይ ሰለፍይ ነን የሰለፎችን መንገድ ነው የምንከተለው የምንል ወንድሞች ከአቡ ሙሳ ምን እንማራለን እስኪ ራሳችንን እንፈትሽ እላለሁ ።

አላህ በሙግት ሳይሆን በተግባር ሰለፎችን የምንከተል ያድርገን ።

https://t.me/bahruteka

🌱

من آداب الرجال في الطريق عدم السير خَلف النِساء إما أن تُسرع لتسبقهُم وإما أن تُغير الطريق. 🌱*📚
🌱***

•• قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
ولا يزال العبد يعاني الطاعة، ويألفها، ويحبُّها، ويؤثرها حتى يرسل الله سبحانه برحمته عليه الملائكةَ تؤزُّه إليها أزًّا،

وتحرِّضه عليها، وتزعجه عن فراشه ومجلسه
إليها ولا يزال يألف المعاصي، ويحبُّها، ويؤثرها
حتى يرسل الله عليه الشياطين فتؤزُّه إليها أزًّا.

‏‌‏⤶ الداء والدواء (١٤٠)🌹****

••ملامح الوجه تدل على القلب ❍ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
ملامح الوجه تدلُّ على القلب؛وما أبطن إنسان
سـريـرةً إلا أظهـرها الله تعـالى على صفحـات
وجهـه وفلتات لسانـه

مهما كتـم الإنسـان؛ فلا بُـدّ أن يظهـر الله تعالى
عيبه على وجهه؛ او كماله على وجهه ؛ والوجه
صفحـة القلب ؛ ومـرآة القلب!

‏‌‏⤶ شرح القواعد المثلى (١٩٢)🌹

ቆንጆ ናት ግን ያገባት ሁሉ ሸሂድ ነው
            አቲካ  ክፍል 1⃣

አባቷ ዘይድ ከሪሳላ በፊት የሞተ ነገር ግን የአላህ መልክተኛ  (ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም)  ያማረ ልብሱ #ጀነት ውስጥ ሲጎትት  እዳዩት የተናገሩለት #ወንድሟ ሰኢድ  የሰይድና ኡመር (ረደሏሁ አንሁ) እህትን ፋጡማን ያገባ ነው #በቁንጂናዋ መካ ውስጥ የሚወዳደራት አልነበረም።

በወጣትነቷ ቤተሰቦቿን ያሰለቸው  እሷን የሚጠይቅ  የቤቱን ደጃፍ የሚጠሉት የቁንጂናዋ ስገርም በተጨማሪም የቋንቋ ቅልጥፊናዋ እና በምትገጥመው ግጥም ማንም ሴት አያክላት ነበር።

አኽላቋን  እደተምሳሌት አድርገው   ቁረይሾች ሴት ልጆቻቸውን የሚመክሩ ስነምግባር ነበራቸው።

ቆጆ_ነች ያገባት ሁሉ ሸሂድ ነው። አዎ ባል ባገባች ቁጥር ባሏ በምንም ሰበብ አይሞትም በላኢላሃ ኢለላህ መገድ ላይ  ሸሂድ ካልሆነ በስተቀር።

ተላቁ ሱሀባ አብደሏህ ኢብኑ ኡመር የሰይድና ኡመር ቢን  ኸጧብ ልጂ ስናገር  ሸሂድ ሆኖ መሞት የሚመኝ እቺን ሴት ያግባ ብለዋል።

እስኪ የመጀመሪዋ ባሏ ማን ነበር! በለጋው እድሜዋ ይህንን ታሪክ የሚዘግበው  ሰው ስገልፁ #ወንዶች ሊገቧት እጣ ይጣጣሉባት  ነበር ብሎል።

ሁሉንም ወንዶች  አሸንፎ እጣውን ያገኘው #አብደሏህ  የአቡበክር ሲድቅ (ረደሏሁ አንሁ) ልጂ ነበር  አብደሏህ ይህችን ልጅ ካገባ በኋላ ፀባዩ ይቀያየራል። ከአጠገቧ አይለይም ከኢባዳው፣ከንግዱ፣ከአባቱ፣ በእርሷ በኩል #መሺቁል ሆነ። አባቱ አብበክር ሲድቅ ጠርተው እስኪ ቆጡት ድረስ ነበር ሀላፊነቱን የተዘናጋው።

አንድ ቀን አባቱ አቡበክር ሲድቅ  ሰላታቸው (ከረሱል ሰለላሁ አለይሂ )ጋር ለመስገድ ወደ መስጂድ ሲሄዱ እግረ መገዳቸውን ልጃቸውን አብደሏህን ና አብረን እንሂድ ብለው አስነሱት

#አብደሏህ መገድ ከመጀመሩ በፊት  ሚስቱን ሊሰናበታት በበሩ ስር ማር የሆኑ ቃላቶችን እየነገራት ሳለ አባቱ አቡበክር ሲድቅ {ረደሏሁ አንሁ} ትተውት መገዳቸውን ወደ መስጂድ ነበውይ ይቀጥላሉ አቡበክር ሲድቅ  ሰግደው እስከሚመለሱ ድረስ ልጃቸው አብደሏህ እስካሁን ድረስ ያንን ጣፋጪ ንግግሩን  ከሚስቱ ጋር ሲለዋወጥ ይደርሱበታል።

አባቱም ተደናግጠው ሰላትህን ጀማአ አደረከው? ብለው ስጠይቁት  አብደሏህም ተሰገደ እደ ብሎ መልሷ ጠየቃቸው? አባቱም አዎ ብለው ከመለሱለት በኋላ  ያ አብደሏህ ይህች ሴት ከንግድህ ከኑሮህ አሁን ደሞ ከፈርድ ሰላትህ መሺቁል አደረገችህ  ፊታት  ብለው ይጠይቁታል?

አብደሏህ ይህችን የሚወዳት ሚስቱን  ዱኒያ እና አኬራን ያስረሳችውን  ሚስቱን ይፈታታል? ወይስ ከነብያቶች ቀጥሎ የመጀመሪያ ደረጃ የያዙት አባቱን አቡበክር ሲድቅ (ረደሏሁ አንሁ) አልፈታትም ይላቸዋል ?

ኢንሻአላህ በክፍል ሁለት እናየዋለንhttps://t.me/alfrkatu_anajeya