**قال ابن عثيمين رحمه الله :

أسبغ الوضوء في بيتك، واخرج إلى المسجد، لا يخرجك إلا الصلاة، وأبشر بثلاث فوائد:
الأولى: صدقة.
الثانية: رفع درجة.
الثالثة: حطّ خطيئة.

[شرح رياض الصالحين (٣٨/٣)].**

*💡كل الذهب حرام على الرجل.*

**قال ابن عثيمين رحمه الله :

فالرجل لا يحل له أن يلبس الذهب وأن يتختم بالذهب، ولا أن يلبس سواراً من ذهب، ولا أن يلبس خرصاً من ذهب، ولا أن يلبس على رأسه شيئاًُ من الذهب، كل الذهب حرام على الرجل.

[شرح رياض الصالحين (٦١٣/٢)].**

*?فائدة عظيمة*

**قال ابن عثيمين رحمه الله :

إذا حلفت على يمين فقل إن شاء الله ولو لم يسمعها صاحبك ، لأنك إذا قلت إن شاء الله يسر الله لك الأمر حتى تبرّ بيمينك ، وإذا قُدر أنه ما حصل الذي تريد فلا كفارة عليك ، وهذه فائدة عظيمة.

[شرح رياض الصالحين (م٢، ص٦١٢)].**

?حكم إجابة الدعوة

**قال ابن عثيمين رحمه الله :

حضور المحرم ولو مع كراهة الإنسان له بقلبه يكون فيه الإنسان مشاركاً للفعل لقول الله تعالى: 
(وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعاً) [النساء: ١٤٠].
هذا حكم إجابة الدعوة.

[شرح رياض الصالحين (م٢، ص٦٠٣)].**

**قال ابن عثيمين رحمه الله :

قال العلماء: يكره للإنسان المتبع للجنازة: أن يتحدث في شيء من أمور الدنيا أو أن يتبسم ويضحك.

[شرح رياض الصالحين (م٢، ص٥٩٨)].**

**قال ابن عثيمين رحمه الله :

ينبغي لمن اتبع الجنازة أن يكون خاشعاً، مفكراً في مآله، يقول لنفسه: يا نفسي أنت مآلك كمآل هذا الذي فوق أعناقنا، عن قريب أو بعيد، وربما يكون عن قريب، ويتذكر هذا الرحيل، يتذكر أن أقرب الناس إليه وأولى الناس به، وأشفق الناس عليه، من يسلمه إلى حفرته ويدفنه ويتخلى عنه، وأقرب الناس إليك الذي يحملك إلى مدفنك ثم ينصرف عنك ويدعك في هذا اللحد وحيداً بأعمالك، إن خيراً فخير، وإن شراً فشر.

[شرح رياض الصالحين (م٢، ص٥٩٨)].**

*?*قال صلى الله عليه وسلم :
" كل المسلم على المسلم حرام : دمه وماله وعرضه"

قال ابن عثيمين رحمه الله :

يعني أن المسلم حرام على المسلم في هذه الأمور الثلاثة، أي في كل شيء؛ لأن هذه الأمور الثلاثة تتضمن كل شيء؛ الدم: كالقتل والجراح وما أشبهها، والعرض: كالغيبة، والمال: وكأكل المال، وأكل المال له طرق كثيرة؛ منها السرقة، ومنها الغصب- وهو أخذ المال قهراً - ومنها أن يجحد ما عليه من الدين لغيره، ومنها أن يدعي ما ليس له وغيره ذلك ، وكل هذه أشياء حرام، ويجب على المسلم أن يحترم أخاه في ماله ودمه وعرضه.

[شرح رياض الصالحين (م٢، ص٥٨٨)].**

*?*قال صلى الله عليه وسلم :
".. ولا تناجشوا ... "

قال ابن عثيمين رحمه الله :

النجش هو أن يزيد في السلعة على أخيه وهو لا يريد شراءها ، وإنما يريد أن يضرّ المشتري، أو ينفع البائع ، أو الأمرين جميعاً .

[شرح رياض الصالحين (م٢، ص٥٧٩)].**

*?مفـاسد الحسـد*

**قال ابن عثيمين رحمه الله :

وأعلم أن في الحسد مفاسد كثيرة:

- أنه تشبه باليهود.
-أن فيه دليلاً على خبث نفس الحاسد.
-أن فيه إعتراضاً على قدر الله عزّ وجلّ وقضائه.
-أنه كلما أنعم الله على عباده نعمة؛ التهبت نار الحسد في قلبه، فصار دائماً في حسرة وفي غم.
-أنه يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب.
-أنه يعرقل الإنسان على السعي في الأشياء النافعة.
-أنه ينبئ عن نفس شريرة ضيقة.
-أنه لا يمكن أن يغيِّر شيئاً مما قضاه الله عزّ وجلّ ابداً.
-أنه ربما يتدرج بالإنسان إلى أن يصل إلى درجة الذي يحسد الناس.
-أنه يؤدي إلى تفرق المسلمين.

[شرح رياض الصالحين (م٢، ص٥٧٦)].**

?الحسد من خصال اليهود

**قال ابن عثيمين رحمه الله :

الحسد من خصال اليهود ، فمن حسد فهو متشبه بهم والعياذ بالله.

[شرح رياض الصالحين (م٢، ص٥٧٦)].**