🔸وحدة دار القرآن الكريم النسوية في العتبة العلوية المقدسة تجري الاختبار الشفهي والتحريري للجزء الحادي عشر من القرآن الكريم لطالبات دورة الكوثر القرآنية الحضورية / قسم الحفظ بإشراف لجنة مختصة من كادر الوحدة.

#افلا_ينظرون

┈ ※ بسم الله الرحمن الرحيم ※ ┈

(أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ)[الغاشية: 17]

حثّ الله سبحانه وتعالى على النظر والتفكّر في مخلوقاته وخص الإبل بذلك، فهي تحمل في طابعها اسرار كثيرة وفيها منافع جمّة، منها(1):

🔹هيكل ضخم كبير له قوة كبيرة حيث يحمل الأثقال ممّا يعجر غيره من الحيوانات.
🔹له قدرة عجيبة على الصبر ، حيث يقطع مسافات طويلة في الصحراء الحارة القاحلة الّتي تغوص فيها الاقدام.
🔹 يحمل طبعًا في منتهى الطاعة والانقياد، فالطفل الصغير يجرّه ورائه ويركب عليه، ينيخه أرضًا وهو أمام ذلك يستجيب ويلبي ولا يمانع.

📚(1)ظ: الموسوي, عباس علي, الواضح في التفسير, ط1, مركز الغدير للدراسات والنشر والتوزيع, بيروت ــ لبنان, 1433هـ ــ 2012م: 242/ 17.

♦️إعلان

تُعلــــــن وحدة دار القـرآن الكـريـم النسوية في العتبـة العلوية المقـدسة عـن إطلاق المسابقة
القرآنيـة الإلكترونية ( فجر الحسين )

?المسابقـة خاصـة للنساء.
?كتابة الاسم الثلاثي الصريح ورقم الهاتف وبخلافه تهمل الإجابة.
?آخر موعد لاستلام الإجابات يوم الجمعة   30 /8 / 2024م.
?تعلن النتائج يوم الأربعاء 4 /9 / 2024م على قناة التليكرام t.me/womenquran.
?منـح  هـدايا تبــركية  للفائزات .
?على من ترغب بالمشاركة الدخول على الرابط أدناه??

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfy4t10XgWjkhmFu1_L2gJuqa-lmigjcLSz0m66zijYAKV5Zw/viewform?usp=sf_link

?بإمكانكم الاستعانة بالمصادر الآتية:

1ـ موسوعة أهل البيت الحضارية/ محمد حسين الصغير.
2ـ موسوعة سيرة أهل البيت ع/ باقر شريف القرشي.
3ـ الاحتجاج/ أحمد بن علي بن ابي طالب الطبرسي.
4ـ الميزان في تفسير القرآن / محمد حسين الطباطبائي.
5ـ التفسير الكاشف/ محمد جواد مغنية.
6ـ النبأ العظيم في تفسير القرآن الكريم/ محمد بن عبد النبي الخراساني.
7ـ الواضح في التفسير/ عباس علي الموسوي.
8ـ الامثل في كتاب الله المنزل/ ناصر مكارم شيرازي.
9ـ مجمع البيان في تفسير القرآن/ لأبي علي الفضل الحسن الطبرسي.
10ـ الفرقان في تفسير القرآن/ محمد الصادقي.
__________________

الحسابات_الرسمية_لوحدة_دار_القرآن_الكريم_النسوية :

?| تلغرام | انستجرام | واتساب

#لطائف_قرآنية (2)

بكَّة و مكَّة

┈ ※ بسم الله الرحمن الرحيم ※ ┈

{ إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضـِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ} [آل عمران: 96]

{وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ...} [الفتح: 24]

بكّة ومكّة كلاهما يدّلان على بيت الله الحرام، وجاء بالاسم (بكّة) من لفظ (البك) الدال على الزحام؛ لأَنَّه في الحج يبك الناس بعضهم بعضًا، أي يزحم بعضهم بعضًا، وليس السِّياق كذلك في آية الفتح فجاء بالاسم المشهور لها (مكّة) بالميم، فوضع كلّ لفظ في السياق الَّذي يقتضيه (1)، وورد عن الإمام الصادق (عليه السلام): ((موضع البيت بكّة، والقرية مكّة)) (2).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) ظ: السامرآئي، فاضل صالح، التعبير القرآني، طبع في لبنان، مكتبة رشيد الهجري, العراق،ط1، 1434هـ ــ 2013م: 160.
(2) الصدوق، أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القُمّي (ت:381هـ)، علل الشرائع، منشورات المكتبة الحيدرية، النجف ــ العراق، 1386هـ ــ 1966م: 2/ 397.