#محمد_اللحيدان

ئەی پیاو!

هاوسەرەكەت مانگاكەی بەنی ئیسرائیل نییە،
وازی لێ بهێنی بە زەردی( قژ و جلی زەرد)ەوە بچێتە دەر و سەرنجی تەماشاكەران ڕاكێشێ!

ایها الزوج!

زوجتك لیس بقرة بني اسرائیل،
لكي تتركها تخرج صفراء فاقع لونها تسر الناظرین!

بە عبدالوهاب الوراق ووترا: گەر کەسێک قسە بکات لەسەر أبو طالب و المروذي (هەردووکیان هاوەڵی پێشەوا أحمدن) ئایا دوور کەوتنەوە لێی باشتر نیە ؟
عبدالوهاب ووتی: بەڵێ، هەر کەسێک قسە بکات لەسەر هاوەڵانی أحمد تۆمەتباری بکە پاشان دیسان تۆمەتباری بکە، چونکە شتێکی خراپی لە ناخی هەڵگرتووە، لە ئەصلدا مەبەستی أحمدە.

سير أعلام النبلاء

بە هەمان شێوە ئەم ئەشعەریانەی ئەمڕۆ کە تانە ئەدەن لە پێشەوا حرب وعبدالله والخلال وابن بطة و کتێبەکانیان، لە ئەصلدا مەبەستیان تانەدانە لە پێشەوا أحمد، چونکە ئەمانە هیچیان نەکردووە جگە لە ڕیوایەت کردنی ووتەکانی و بڵاو کردنەوەی ڕێبازەکەی، بەڵام ناتوانن ڕاستەوخۆ قسە بە پێشەوا أحمد بڵێن جا دێن تانە لە قوتابی و شوێنکەوتووانی ئەدەن، ڕیوایەتی ناو کتێبەکانیان بە درۆ دائەنێن.

گەورەترین نیعمەت دوای ئیمان و هیدایەت لە ئێستادا برایەتی و تەبایی نێوان موسڵمانی ئەهلی سووننەیە بۆ من.

پێویستە نەرم بین لەگەڵ یەك ، یەکگربین و پشتی یەك بین.

پێویستە ئێمە جیاوازتر بین لەهەموو ئەوانی تر.

ئەوانی تر کەمێ عیلمیان هەبێ کەمێ زۆرنا ئاواتیان ئەوەیە دەوروبەر هەمووی بۆ ببنە خزمەتکار.

من و تۆ و ئێوە ئەبێ هەمیشە وەك خزمەتکار بین بۆ براکەی ، ناوی گەورە گەورە فڕێ بدەین

پێشەوای بەڕێزمان سوفیانی سەورـی ڕەحمەتی اللە لێبێ ، ئەچێتە کەعبە و خەڵکێکی زۆر دەورـی لێ ئەدەن و ئەویش دەڵێ : ٳنا لله وٳنا ٳلیه راجعون ، بۆ ئەم ئوممەتە کە پێویستیان بە کەسێکی وەکو منە.

ئەمە لووتکەی خۆ بەکەم زانیە سوفیان لە عیلم و ئەدەب ورع و زوهد و عیبادەت لەلووتکە بوو ئینجا وا بەخۆـی دەڵێ.

ئەمە سیفەتی زۆرینەـی پێشەوایانی سەلەف بووە ، خۆ بەکەم زانین و هەمیشە هەوڵی خزمەتیان داوە.

بۆیە گەر بڕیارە بە کردەوە لەسەر مەنهەجی خیرالقرون بین ئەبێ وابین بۆیەك
چیمان هەیە دڵمان پێی خۆشبێ جگە لە خزمەتی براو خووشکانمان نەبێ.

ڕێزگرتن و لێبوردەیی و ئاسوودەیی ئەوانمان بوێ.

پێشەوای بەڕێزم سوفیانی سەوری لەسەرە مەرەگدا فەرمووی : بانگی حەممادم بۆ بکەن ئەمەوـێ ئەو لام بێ تا نەمردووم ،
خەبەر ئەچێ بۆ حەمماد براکەت لەسەرە مەرگەو تۆی دەوێ،
حەمماد هێندە پەرۆش بوو بەپێی پەتی و ڕاکردن بۆلای چووو........

ئەوەیە برایەتی سەلەفی ئێمە و خیرالقرونمان
باوابین دەشبێ وابین و الحمدللە واشین و زیاتری ئەکەین بۆیەك.

ڕەحمەتتان لێبێ لەهەر شوێنن سەلامتان لێبێ و بەختەوەربن.

✍️کاروان

**عبد الله بن المبارك (رحمه الله تعالى) دەڵێ:

گەنجەکان دەیان ووت بە یحیی ي کوڕی زەكەريا (عليهما السلام) :

وەرە لەگەڵماندا با یاری بکەین

ئەویش دەیفەرموو : ئایا ئێمه بۆ یاری
کردن درووستکراوین؟
وە دەڵێت : ئەمه فەرمایشتی پەروەردگارە کە دەفەرمێت : ﴿وَآتَيناهُ الحُكمَ صَبِيًّا﴾ زرنگیى و کارزانیمان پێبەخشى بۆ تێگەشتنى ئایین كە هێشتا هەر منداڵ بوو.

الزهد لأحمد : ٦٥/١**

لە ئەنجامی نەشارەزایی خەڵكیدا
درۆ بەدەم دینەوە ئەوەندە ئاسان بووە، لەبەردەم ملیۆنان كەسدا سڵ ناكەنەوە لە درۆكردن!

لە وەسفی رسول اللّٰه دا ﷺ..

@afratany_SU

بۆ خوشكان، جۆین بن?

‹ عبدالرحمن بن مهدي › دەیگوت : خەڵکی چەن جۆرێکن :

هەیانە ئیمامە لە سوننەت وە ئیمامیشە لە حەدیس ،
هەیانە ئیمامە لە سوننەت وە ئیمام نییە لە حەدیس ،
هەیانە ئیمامە لە حەدیس وە ئیمام نییە لە سوننەت

ئەوەی کەوا ئیمامە لە سوننەت و لە حەدیسیش لەوانە : ‹ سفیان الثوري ›

المقدمة الجرح والتعدیل إبن أبي حاتم