? «**Китоби Суннат»

Муаллиф: Ҳарб ибн Исмоил ибн Холаф Ҳанзолии Кирманий رحمه الله تعالى

Нашр: Забони тоҷикӣ

Ҷилди дуввум**

@kitab_as_sunna

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.

.                 تم كتاب:

الشرح والإبانة على أصول السنة والديانة.

والحمد لله رب العالمين ،

وصلى الله على محمد النبي الأمي وآله.

***Поёни китоби

«Аш-Шарҳ вал Ибанаҳ ъала Усулус-Суннати вад-Диянати».

Ва ҳамду ситоиши зиёд бод ба Аллоҳ – Парвардигори ҷаҳониён ва дуруду салавот бод ба Паёмбари охирон Муҳаммад ва аҳлу оилаи эшон.***

أعاذنا الله وإياك من مقالتهم ، وعافانا وإياك من شرورهم ومذاهبهم ، وأحيانا وإياك على الإسلام والسنة ، وأماتنا على ذلك ، وحشرنا عليه ، ولا بدل ما بنا وبك من نعمه وفواضل مننه ، ولا أخلانا من حسن عوائده ، وجميل فوائده ، وجعلنا وإياك من الحافظين لحدوده ، القائمين بحقوقه ، ونفعنا وإياك بما علمنا ، واستعملنا به عملا صالحا متقبلا مرضيا ، وحشرنا وإياك في زمرة نبيه وأصحابه ، إنه المؤمل فيما يرجى ، والصاحب في الشدة والرخاء ، والحمد لله أولا وآخرا ، وصلى الله على نبيه باطنا وظاهرا .

Имом ибн Батто роҳимаҳуллоҳ дар анҷоми китобашон мегӯянд:

Бигзор Аллоҳ мову шуморо аз мақолаҳои онҳо паноҳ диҳад, ва аз шар ва мазҳабҳои онҳо солим нигаҳ дорад, ва мову шуморо дар Ислом ва Суннат собитқадам гардонад ва дар Ислом ва Суннат бимиронад ва дар он зинда гардонад, ва бигзор Аллоҳ таъоло мову шуморо аз неъматҳо ва фазилатҳои миннаташ маҳрум насозад. Ва мову шуморо аз ҷумлаи нигоҳдорандагони ҳудудҳояш ва қоимшавандагони ҳаққу ҳуқуқҳояш қарор диҳад, он чи бароямон омӯзонидааст, бо вай манфиатамон диҳад, ва ба сабаби ин анҷом додани амалҳои солеҳе, ки мақбули даргоҳаш мегардад ва аз вай розӣ мешавад, тавфиқ насиб гардонад. Ва бигзор Аллоҳ таъоло мову шуморо дар зумраи Паёмбараш ﷺ ва асҳоби эшон розияллоҳу анҳум зинда гардонад. Албатта Ӯ Зот дар чизе, ки умед карда мешавад, ҷой аст ва Ӯ Зот дар сахтию фаровони дӯст аст. Ва дар аввалу охир барои Ӯ ҳамду ситоишҳо ва ба Паёмбар ﷺ ботинан ва зоҳиран дуруду салавотҳо бод.

[٥٥١] ومن خبثائهم ، ومن يظهر في كلامه الذب عن السنة والنُصرة لها وقوله أخبث القول :

ابن كلاب ، وحسين النجار ، وأبو بكر الأصم ، وابن علية .

551- Ва аз бадтарини онҳо инчунин касоне ҳастанд, ки гӯё зоҳиран дар гуфтораш аз Суннат ҳимоя карда, ба ӯ ёри мерасонад, аммо қавли ӯ бадтарини қавлҳост.
Ба монанди: Ибн Куллаб, Ҳусайни Наҷҷор, Абӯбакри Асом ва Ибни Улайя.

[٥٥٠] ذكرت طرفا من أئمتهم ؛ ليتجنب الحدث ومن لا علم له :

ذكرهم ، ومجالسة من يستشهد بقولهم ، ويناظر بكتبهم .

550- Ман бархе аз имомони онҳоро зикр намудам, то шахси нав ба Ислом омада ё шахсе, ки дониши андаке дорад, аз зикри онҳо канорагири намуда бо афроде, ки суханони онҳоро ҳамчун ҳуҷҷат меоранд ва бо китобҳои онҳо баҳсу мунозара мекунанд, якҷо нанишинад.

[٥٤٩] ومن الرافضة :

المغيرة بن سعيد ، وعبد الله بن سبأ ، وهشام الفوطي ، وأبو الكروس ، وفضيل الرقاشي ، وأبو مالك الحضرمي ، وصالح قبة .

بل هم أكثر من أن يحصوا في كتاب ، أو يحووا بخطاب .

549- Аз ҷумлаи рофизаҳо: Муғира ибн Саид, Абдуллоҳ ибн Саба, Ҳишоми Футӣ, Абулкараввас, Фузайли Рақошӣ, Абулмалик Ҳадромӣ ва Солеҳи Кубба. Балки шумораи онҳо бештар аз он аст, ки дар китоб ҳисобида ё дар нома навишта шавад.

[٥٤٨] ومن رؤسائهم أيضا ـ وهم أصحاب القدر :
معبد الجهني ، وغيلان القدري ، وثمامة بن أشرس ، وعمرو بن عبيد ، وأبو الهذيل العلاف ، وإبراهيم النظام ، وبشر بن المعتمر .

في جماعة سواهم أهل كفر وضلال يعم .

ومنهم : الحسن بن عبد الوهاب الجبائي ، وأبو العنبس الصيمري.

*548- Ҳамчунин сардорони онҳо ки қадарӣ буданд: Маъбади Ҷуҳанӣ, Ғайлани Қадарӣ, Сумама ибн Ашрас, Амр ибн Убайд, Абуҳузайли Аллаф, Иброҳим ибн Наззом ва Бишр ибн Мӯътамир.

Ва боз аз ҷумлаи кофирон ва гумроҳон ба ғайр аз инҳо: Ҳасан ибн Абдулваҳҳоби Ҷуббаӣ ва Абуландаси Соймирӣ.*