🍃Imam al-Hadi (peace be with him) said:
‘People transact through wealth in this world and through deeds in the Hereafter.’🍃
📚 [al-Durra al-Bahira, p. 41

💬Join here👉🏻@BelievingYouth
🔗 Join here👉🏻 https://t.me/BelievingYouth

🌸 Imam Ali (peace be with him) narrated on the authority of the Prophet ﷺ, ‘Two voices are cursed and despised by Allah: howling when struck by an affliction, and singing when blessed with a bounty.’ 🌸
📚 [Da`aim al-Islam, v. 1, p. 227]

💬Join here👉🏻@BelievingYouth
🔗 Join here👉🏻 https://t.me/BelievingYouth

💠Leader of the faithful Ali (peace be with him) said:

❇️O people, within a person are ten traits that the tongue reveals:

📍A witness that informs of what is in the heart,

📍A judge that distinguishes between speech,

📍A speaker through which responses are given,

📍An advocate through which needs are fulfilled,

📍A describer through which things are known,

📍A leader that commands goodness,

📍An admonisher that forbids wrongdoing,

📍A comforter that soothes sorrows,

📍A presence that dispels grudges,

📍And a source of delight that pleases the ears.”

قال امير المؤمنين علي (عليه السلام): أيها النّاس في الانْسان عَشَر خِصال يُظْهرها لِسانه: شاهِد يُخْبِر عَنْ الضّمير، حاكِم يَفْصِل بَيْن الْخِطاب، وَناطِق يُرَد بِه الْجَواب، وَشافِع تُدْرَك به الْحاجَة، وَواصِف يُعْرَف به الاشياء، وأمير يَأمُر بالحَسَن، وَواعِظ يَنَهى عَنْ الْقَبيح، وَمُعِز تُسَكَن به الاحْزان وَحاضِر تُجْلى به الضَغائِن ، ومُونِق تَلْتَذ به الاسماع.

الكافي، ج ٨، الشيخ الكليني، ص ٤٤

@AbodeofWisdom

❇️Imām Zainul-Abideen’s endeavor in keeping the essence of Ashura alive…

?Ayatollah Motahari:

?“There was no such an opportunity for Imām Ali son of Husain as there was for his noble father Imām Husain, nor did such an opportunity arise as it did for Imām Sadiq (peace be with him). However, for one who wants to serve Islam every moment is an opportunity, but the type (of opportunity) differs from each other.

?See how Imām Zainul-Abideen created such pride for the Shi’ah community through supplication?! Simultaneously, Imām would succeed in his works (which was to revive the essence of Islam) through supplication.

?Some thought that because Imām Zainul-Abideen did not revolt through the sword after the death of his noble father it led them to believe that the occasion (of Ashura and its essence) were forgotten.

?Never! Rather he tried through every means to eternalize the legacy of the rise of his noble father. The mourning and tears of grief were for what? Was it a state of being similar to the one whose heart only aches and cries without real purpose? Or did he intend for the tragedy of Karbala to remain alive so that people would not forget why Imām Husain rose and who killed him? This was why Imām would cry and he would cry a lot.

?One day, one of his servants asked: ‘Sir! Isn’t it time that you stop mourning?’ Imām replied: ‘what are you saying? Jacob did not have more than one Joseph, and the Quran describes it as such: “His eyes turned white with grief” (Yusuf, 84). I witnessed 18 Josephs fall to the ground before me.’”

? تلاش‌های امام سجاد(ع) برای زنده نگاه‌داشتن قیام عاشورا

?برای علی بن الحسین(ع) فرصتی نظیر فرصت امام اباعبدالله(ع) پدر بزرگوارش پیدا نشد، همچنان که فرصتی نظیر فرصتی که برای امام صادق(ع) پدید آمد پیدا نشد، اما برای کسی که می‌خواهد خدمتگزار اسلام باشد همه مواقع فرصت است ولی شکل فرصتها فرق می‌کند.

?ببینید امام زین العابدین(ع) به صورت دعا چه افتخاری برای دنیای شیعه درست کرده؟! و در عین حال در همان لباس دعا امام کار خودش را می‌کرد.

? بعضی خیال کرده‌اند امام زین العابدین(ع) چون در مدتی که حضرت بعد از پدر بزرگوارشان حیات داشتند قیام به سیف نکردند، پس گذاشتند قضایا فراموش شود.

?ابدا! از هر بهانه‏ای استفاده می‌کرد که اثر قیام پدر بزرگوارش را زنده نگه دارد. آن گریه‌ها که گریه می‌کرد و یادآوری می‏نمود برای چه بود؟ آیا تنها یک حالتی بود مثل حالت آدمی که فقط دلش می‌‏سوزد و بی‏‌هدف گریه می‌کند؟! یا می‌خواست این حادثه را زنده نگه دارد و مردم یادشان نرود که چرا امام حسین(ع) قیام‏ کرد و چه کسانی او را کشتند؟ این بود که گاهی امام گریه می‌کرد، گریه‌های زیادی.

?روزی یکی از خدمتگزارانش عرض کرد: آقا! آیا وقت آن نرسیده است که شما از گریه باز ایستید؟ (فهمید که امام برای عزیزانش می‏گرید.) فرمود: چه می‌گویی؟! یعقوب یک یوسف بیشتر نداشت. قرآن عواطف او را این‏طور تشریح می‌کند: «وَابْیضَّتْ عَیناهُ مِنَ الْحُزْنِ‏» (یوسف/۸۴). من در جلوی چشم خودم هجده یوسف را دیدم که یکی پس از دیگری بر زمین افتادند.

? استاد مطهری، سیری در سیره ائمه اطهار(ع)، ص۱۰۳-۱۰۲

⭕️ «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام
t.me/motahari_ir

Join??عضويت
https://t.me/AbodeofWisdom

*?Wise Words of Advice to the Youth*

?By Ayatollah Sayed Sajid Ali Naqavi
?English and Urdu

Join ??
@FaithKeepers