القيود التي نضعها على أنفسنا من خلال أفكارنا ومعتقداتنا المحدودة هي أكبر بكثير من أي قيود مادية قد نواجهها. فغالباً ما يكون سجن العقل أشد قسوة من أي سجن مادي، حيث يحبسنا داخل حدود ضيقة ويمنعنا من تحقيق إمكاناتنا الكاملة.

تتحدث الأغلبية عن تقديس السلطة بالسوء، رغم أن الجميع يسعى إليها ويحلم بالظفر ولو بجزء من هيبتها التي ترضي شعوراً غريزياً لدى الإنسان لا يمكن تجاهله، أما عند الحديث عن تقديس التضحية فنلحظ الاعتزاز والفخر رغم أن لا أحد يسعى إلى التضحية الحقيقية، هم فقط يريدون من الآخرين أن يضحوا!
هل من نفاق أشدُّ من هذا؟

إن كان جوزف برودسكي يرى أن "الأدب السيء هو شكل من أشكال الخيانة"، فأنا أرى أن الفكر السيء هو أيضاً شكل من أشكال الخيانة.

هل يعكس ما يقدمه المؤثرون الواقع الفعلي أم أنه جزء من لعبة أكبر تحكمها أجندات خفية؟

اقرأ المقال ? https://bit.ly/4cuXbzg

لا يعول المؤثرون على عرض أفكارهم بشكل بسيط ومجرد لإقناع الجمهور، إذ غالباً ما تكون هذه الأفكار محملة بالتناقض أو الأخطاء، لذلك فإنهم يصيغونها في خطاب عاطفي وكلمات منتقاة بعناية كي تخاطب انفعالات المتلقين وتحجب عن عقولهم النقد والمحاكمة.

يمكنكم قراءة المقال كاملاً عبر الرابط ? https://bit.ly/4cuXbzg

أليس أمراً غريباً أن تجد معظم الناس مدركة تماماً كونها مخطئة في أمر ما، لكنها تأبى الاعتراف بذلك، خصوصاً إن كان أمراً متعلقاً بالأديان والمعتقدات. تكمن الشجاعة الحقيقية في أولئك القلة الذين يدركون أنهم على خطأ ويعترفون به.

الانتظار سمة أساسية في الأديان السماوية كلها: المسيحية واليهودية على حد سواء في حال من الانتظار المستمر، الأولى تنتظر عودة المسيح المخلص والثانية بدورها تنتظر مجيء مسيحها، أما في الإسلام فالمُنتظَرون كُثُر، أشهرهم عيسى بن مريم بطبيعة الحال، وقبله المهدي المُنتظر، ناهيك عن طوائف متعددة تنتظر أئمة غائبين أو مغيبين. حتى الديانات غير السماوية، تقيم للانتظار وللصبر قيمة كبرى، وتعده من الفضائل الأساسية.

يمكنكم قراءة المقال كاملاً عبر الرابط ? https://bit.ly/4dCuIbN