Last updated 3 months, 1 week ago
نعم، تعتبر من العادة، الصفرة والكدرة المتصلة بالحيض قبله أو بعده من جملته، تعتبر من الحيض، أما المنفصلة اللي تأتي قبل وتنقطع هذه لا تعتبر
كَأنَّ الزَّهر يعبَقُ مِنْ نَسَائِمِهِمْ ❤️
وَمِنَ الادبِ والمُروءة أنّك إذا سَمِعت أمْرًا يخُصُ غيرك انٰ تَكتُمه وانْ لا تَنشره حتّى يسمَح صَاحِبَ الامْر او يُفْشِيَهُ بَيْنَ النّاس.
هذا أنْ لم يأتَمِنك وإلاّ فللأمَانةِ شَأنٌ آخَرْ 🤎
وما غربةُ الإنسان في غير دارهِ
ولكنّها في قرب من لا يشاكلُهْ..
- الحكم بن أبي الصّلت.💛
يا ليت النساء يعلمن هذا الحديث.
جاءت أسماء بنت السكن الأنصارية الأشهلية - (رضي الله عنها )الملقبة بخطيبة النساء
فقالت يا رسول الله! بأبي أنت وأمي! إنَّ اللهَ بعثك للرجال وللنساء كافة ، فآمنا بك وبإلـٰهك ، وإنَّـا معشر النساء محصوراتٌ ، مقصوراتٌ مخدوراتٌ ، قواعدُ بيوتكم ، وحاملاتُ أولادكم ، وإنَّكم معشرَ الرجال فُضِّلتُم علينا بالجُمَع والجماعات ، وفُضِّلتُم علينا بشهود الجنائز ، وعيادة المرضى ، وفُضِّلتم علينا بالحج بعد الحج ، وأعظمُ من ذلك الجهادُ في سبيل الله وإنَّ الرجلَ منكم إذا خرج لحجٍ أو عمرةٍ أو جهادٍ ، جلسنا في بيوتكم نحفظُ أموالكم ، ونربي أولادكم ، ونغزلُ ثيابكم ، فهل نشاركُكم فيما أعطاكم الله من الخير والأجر ؟
فالتفت ﷺ بجملته وقال :
هل تعلمون امرأة أحسن سؤالاً عن أمور دينها من هذه المرأة ؟
قالوا :
يا رسولَ الله! ما ظننا أنَّ امرأةً تسألُ سؤالَها ؟
فقال النبي ﷺ :
يا أسماءُ ، افهمي عني ؛ أخبري من وراءك من النساء أنَّ حُسنَ تبعلِ المرأة لزوجها ، وطلبَها لمرضاته ، واتباعَها لرغباته يعدِلُ ذلك كله .
فأدبرت المرأةُ وهي تُهلِّلُ وتُكبِّرُ وتُردِّدُ :
يعدل ذلك كله ، يعدل ذلك كله ......
أخرجه البيهقي في شعب الإيمان .
فهل يفقه هذا نساء المؤمنين ؟
بكل أسف الأن يخرج علينا ما يسمونهم بعلماء الفضائيات ، ويبثون سمومهم في عقول من يتابعونهم من النساء ، فيقولون ليس واجبا على المرأة خدمة زوجها وأولادها.. سبحان الله.
- لصاحبته
"إخفاء الخطوبة"
«استحب بعض العلماء إخفاء الخِطبة؛ خوفاً من الحَسَدة الذين يسعون للإفساد بينه و بين أهل المخطوبة"
[شرح مختصر خليل (١٦٧/٣)]
«ليس من أخلاق السلف أن نعاتب أحدًا لأنه أخفى خُطوبته وأمر زواجه حتى يعلنه بنفسه بالوليمة،
وهَذا ما كان يفعله المسلمون قديمًا ، وأمرُ النكاح يُستعان على نُجحه بالكتمان»
الإفصاح عن معاني الصحاح (١/٧٧)
وَمنْ رَحمَةِ اللّه بعبادِه أَنْ قَيّض لَهُم مِنَ الاسْباب ماتكْرَهُه النّفوس لِيُنيلَهُمْ مَايُحِبُونَ منَ المَنَازِلْ العَالية والنّعيم المُقيم.
#تفسير_السعدي
وَٱلَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَٰحِشَةً أَوۡ ظَلَمُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ ذَكَرُواْ ٱللَّهَ فَٱسۡتَغۡفَرُواْ لِذُنُوبِهِمۡ وَمَن يَغۡفِرُ ٱلذُّنُوبَ إِلَّا ٱللَّهُ وَلَمۡ يُصِرُّواْ عَلَىٰ مَا فَعَلُواْ وَهُمۡ يَعۡلَمُونَ (135)
سورة آل عمران
وَٱقۡصِدۡ فِي مَشۡيِكَ وَٱغۡضُضۡ مِن صَوۡتِكَۚ إِنَّ أَنكَرَ ٱلۡأَصۡوَٰتِ لَصَوۡتُ ٱلۡحَمِيرِ (19)
سورة لقمان
_أَيْ امش مُتواضِعًا مُستكيناً لا مَشيَ البطرِ والتكبُّر و لا مشيَ التماوتْ
تذكير بصيام الايام البيض لشهر شعبان
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
"صيامُ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شَهرٍ صيامُ الدَّهرِ"
الخميس 22/2/024 يرفع في الأعمال
الجمعة 23/2/2024 أول أيام البيض
السبت 24/2/2024. ثاني أيام البيض
الاحد 25/2/2024. ثالث أيام البيض
الاثنين 26/2/2024 يرفع فيه الأعمال
إن استطعت فكن من قوافل الصائمين وإن لم تستطع فذكر غيرك، فلا تعلم من سيصوم بسبب تذكيرك له 🤍
Last updated 3 months, 1 week ago