که یو ډلګی مشر دیتیمانولپاره دخپلوملګرو څخه پیسي غواړي
الاستفتاء پوښتنه ېوډلګى مشرخپل دطالبانو څخه دسرباز څخه500افغانى اوبست والاڅخه 2000 افغانى دشخصي تنخوا (معاش)څخه اخلى واې داموږ دیتېمانو دپاره ټوله وو اوطالبان په دي کارناراض دى واى امارت خو یتېمانو ته خپله ماهانه ورکوى اوحال دا چى دغه روپى چى ډلګى مشر ېى اخلى یتېمانوته هم نه رسیږي ، اېا نوډلګى مشرکولای سى چى دغه روپۍ جنې واخلى کیا والسلام بینواتؤجروا
الافتاء باسم ملهم الصواب ومنه التوفیق
حامدا، ومصلیا، محترم مستفتي صاحب:کوم معاش چې دحکومت له طرفه تاته راځې ستا پرنام اویا ستا آکاونټ نمبر ته بانک کې جمعه کیږي، دا ستاسو حق دی، بي له کوم شرعي سبب اویاستاسو بي له رضا څوک ستا په مال کې دتصرف حق نه لري، نو بناء ستاسو ډلګی مشر صاحب امر ستاسو په مالونو کې معتبر نه دی او نه هم حق لري چې ستاسو مالونه بي له ستاسو دزړه په خوشحالۍاو رضا واخلي اویتیمانو ته یې ورکړي یا یې خپله آخلي .
اوکیدای سي د ډلګی مشرانو فکر نوي دي خبري ته یا تاسو پوه کړي نه وي چې موږ په راضي نه یو، اوهغوی یوفکر وهلی وي چې دانو یو نیک کار دی، چې پلرونه یې شهیدان دي ، اوموږ ددوی په قربانی اوس دي مرحلي ته رسیدلي یو نو یو نیک اقدام دی، نوخپل مشرانو باندي د تهمت فکر به نه وهو چې خیانت مو لیدلی نه وي یاجنجال ورسره کول، باید مشر پوه کړی که دکوم ملګري خوښه وه وردي کړي که یې خوښ نه وه هغه دي نه ورکوي خوالحمد لله دأفغانستان إسلامي إمارت ان شاء الله يتيمان ثبت كوي اومعاش ورکوي الله جل جلاله دي نورهم ده ښه پاملرني توفیق ورکړي اودلګی مشرانو سره چې کوم دیتیمانو غم ورسره دی مشکل یې باید په شرعي طریقه ورحل کړي دچامال بي دهغه رضا دي نه ورکوي کله دکشرانو مجاهدینو زړه نه کیږي یاشر میږي یابیریږي والله اعلم بالصواب .

وَمَا خَرَجَ مِنْ الْعَطَاءِ وَالرِّزْقِ فَهُوَ لِلَّذِي ثَبَتَ اسْمُهُ فِي الدِّيوَانِ، الفتاوى الهندية، ٢٦٥/٤]

عَطاء فِي الدِّيوَان مَاتَ عَن ابْنَيْنِ فاصطلحا على أَن يكْتب فِي الدِّيوَان باسم أَحدهمَا وَيَأْخُذ الْعَطاء وَالْآخر لَا شئ لَهُ من الْعَطاء ويبذله من كَانَ لَهُ الْعَطاء مَالا مَعْلُوما فَالصُّلْح بَاطِل، وَيرد بدل الصُّلْح وَالعطَاء للَّذي جعل الامام الْعَطاء لَهُ.كَذَا فِي الْوَجِيز للكردي ، قره عين الأخيار لتكملة رد المحتار علي الدر المختار، ٤٠٧/٨]
ولو اصطلحا على أن كتب العطاء (5) باسم أحدهما على أن ما خرج منه من العطاء (6) وأرزاقه (7) فهو بينهما نصفين كان هذا باطلاً لا يجوز، وهو لصاحب الاسم.، الأصل للشيباني ط قطر، ١٦١/١١]كتاب الصلح، باب الصلح في العطاء

وَقَالَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «لَا يَحِلُّ مَالُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إلَّا بِطِيبَةِ نَفْسٍ مِنْهُ»المبسوط للسرخسي، ٤٩/١١]

قال عليه الصلاة والسلام: «الدنيا خضرة حلوة. من اكتسب فيها مالاً من حِلّه، وأنفقه في حقه، أثابه الله عليه، وأورده جنته، ومن اكتسب فيها مالاً من غير حِلّه، وأنفقه في غير حقه، أحله الله دار الهوان، ورب متخوض في مال الله ورسوله، له النار يوم القيا، الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي، ج4 ص29 ط دارالفكربيروت

الْمَادَّةُ 95) : الْأَمْرُ بِالتَّصَرُّفِ فِي مِلْكِ الْغَيْرِ بَاطِلٌ ... إذَا أَمَرَ شَخْصٌ آخَرَ بِالتَّصَرُّفِ فِي مِلْكِ الْآخَرِ فَالْأَمْرُ غَيْرُ صَحِيحٍ وَلَا مُعْتَبَرٌ وَلَا يَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ حُكْمٌ مِنْ الْأَحْكَامِ درر الحكام في شرح مجلة الأحكام، ٩٥/١]

الْمَادَّةُ 97) :لَا يَجُوزُ لِأَحَدٍ أَنْ يَأْخُذَ مَالَ أَحَدٍ بِلَا سَبَبٍ شَرْعِيٍّ هَذِهِ الْقَاعِدَةُ مَأْخُوذَةٌ مِنْ الْمَجَامِعِ وَقَدْ وَرَدَ فِي الْحَدِيثِ الشَّرِيفِ «لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَأْخُذَ مَتَاعَ أَخِيهِ لَاعِبًا وَلَا جَادًّا فَإِنْ أَخَذَهُ فَلْيَرُدَّهُ» فَإِذَا أَخَذَ أَحَدٌ مَالَ الْآخَرِ بِدُونِ قَصْدِ السَّرِقَةِ هَازِلًا مَعَهُ أَوْ مُخْتَبِرًا مَبْلَغَ غَضَبِهِ فَيَكُونُ قَدْ ارْتَكَبَ الْفِعْلَ الْمُحَرَّمَ شَرْعًا؛ لِأَنَّ اللَّعِبَ فِي السَّرِقَةِ جَدٌّ علي حدرر الحكام في شرح مجلة الأحكام، ٩٨/١]

تاریخ ۱۴۴۴/۹/۵ هق

حررهاحقيرالناس عبدالوارث سعيدالحنفي الحسني غفرله الباري

۰۷۰۱۶۳۶۰۲۸دواټساف نمبر

https://t.me/addlist/DQdnQcTXOk42MzA1

?د کتاب په اړه

? د کتاب نوم : معارف الفتاوی
مٶلف الکتاب : مولوی مخلص الحسنې
? عدد الٳجزاء : 7
? نشرونکې اداره : دارالفقهاء د مسائلو څانگه
? د نشر نیټه 28 رجب المرجب - 1445 هـ ق

د کتاب خصوصيات او ځانګړتیاوی
(1) 1000 مختلف فیها مسائل درلو دل
(2) انلاین : المجالس الفقهية الحسنية درلو دل
(3) انلاین :  قرآن مجید زده کړه درلودل
(4) د Apk په بڼه شریکول
(5)  بیله انټرنټه او اعلاناتو
(6) د ليکنو فونټو او رنگونه په خپل خوښه ټاکل

یادونه : محترمو مسلمانانو موږ قصد او ارا ده لرو چی په راتلونکی وخت کی به موږ کال په کال و مذکوره رسالی ته هغه مسائل ور اضافه کوو کوم چی مسلمانان وړونه یه زموږ د مجلس څخه طلبه وی ستاسو څخه د دعاگانو غوښتونکی يو چی الله جل جلاله زموږ دغه خدمت د مسلمانانو د پاره جاری ولری

?اړیکه
که مو د کتاب د کاریال په هکله کوم انتقاد مشوره او نظر درلود موږ سره په لاندې آدرس اړیکه ونيسئ !
@alhsaniabomhmob

زمـوږ د نـور کـتابو او کاریالـونو د لپاره
زموږ د ټلګرام دچینل سره يوځاي سي!????
https://t.me/+g98FbnPRrs04YjM1

**د کوچنی اختر د لمانځه مکمله طریقه
د خپلو ګرانو دوستانو ته یی واستوی

??????????**https://t.me/DarulFaqhadmsaeluhynal

☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️

?د کتاب په اړه

? د کتاب نوم : معارف الفتاوی
مٶلف الکتاب : مولوی مخلص الحسنې
? عدد الٳجزاء : 7
? نشرونکې اداره : دارالفقهاء د مسائلو څانگه
? د نشر نیټه 28 رجب المرجب - 1445 هـ ق

د کتاب خصوصيات او ځانګړتیاوی
(1) 800 مختلف فیها مسائل درلو دل
(2) انلاین : المجالس الفقهية الحسنية درلو دل
(3) انلاین :  قرآن مجید زده کړه درلودل
(4) د Apk په بڼه شریکول
(5)  بیله انټرنټه او اعلاناتو
(6) د ليکنو فونټو او رنگونه په خپل خوښه ټاکل

یادونه : محترمو مسلمانانو موږ قصد او ارا ده لرو چی په راتلونکی وخت کی به موږ کال په کال و مذکوره رسالی ته هغه مسائل ور اضافه کوو کوم چی مسلمانان وړونه یه زموږ د مجلس څخه طلبه وی ستاسو څخه د دعاگانو غوښتونکی يو چی الله جل جلاله زموږ دغه خدمت د مسلمانانو د پاره جاری ولری

?اړیکه
که مو د کتاب د کاریال په هکله کوم انتقاد مشوره او نظر درلود موږ سره په لاندې آدرس اړیکه ونيسئ !
@alhsaniabomhmob

زمـوږ د نـور کـتابو او کاریالـونو د لپاره
زموږ د ټلګرام دچینل سره يوځاي سي!????
https://t.me/+g98FbnPRrs04YjM1