أَخِيَّتِـي،
أنتِ صَالِحَةٌ مَا دُمْتِ تُجَاهِدِينَ.
أنتِ صَالِحَةٌ مَا دُمْتِ تُحَاوِلِينَ.
﴿وَالَّذيـنَ جاهَـدوا فينا لَنَهدِيَنَّهُم سُبُلَنا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ المُحسِنيـنَ﴾ اثبِتِي وَاسْتَمِرِّي 🎀

لا شيء يرفع قدر المرأة كالعفة .. و لا شيء يرفع من قيمتها إلا أخـلاقها..

و لا شـيء يرفـع من درجتها إلا إيمانها و تقواها و إذا اجتمعت هذه الأشــياء في المـرأة فتكـون اللؤلؤة التى ينتظـرها كل شـاب يخــاف الله... 🌸

•• قال ابن القيم رحمه الله تعالى :

القلب كلما اشتدت به الغفلة؛ ‏اشتدت به
القسوة؛ فإذا ذكر الله ذابت تلك القسوة؛ ‏
كما يــذوب الرّصـاص بالنار …

‏‌‏⤶ الوابـــــــل الصيّـب (١٤٦)🌹

زوجها أفضل من زوجي ❌
ابنها أذكى من ابني ❌
بيتها أجمل من بيتي ❌

قال تعالى ﴿ ولا تمدن عينيك ﴾

الحسد سوء أدب مع الله لا تُرهق نفسك بالمقارنات لأنه كلّما اتسعت عيناك ضاق صدرك
وارض بما قسمه الله لك واشكره على نعمته تكن أغنى الناس وثق تماما بأنه لا يوجد إنسان على هذه الدنيا أعطاه الله كلّ شيء
وإن ماتملكه الآن قد يتمناه غيرك طوال حياته

تأدبوا مع  الله....✅

‏▪️قَالَ العلّامة ابن عُثيمين رَحِمهُ الله :

ﻻ‌ ﻳﺸﺮﻉ ﺃﻥ ﺗﻘﻮﻝ ﻟﻠﻐﻀﺒﺎﻥ ﺍﺫﻛﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻭ ﺻﻞّ ﻋﻠﻰ النبي ، وﺍﻟﺴﻨﺔ ﺃﻥ ﺗﻘﻮﻝ ﻟﻪ : ﺍﺳﺘﻌﺬ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ .
-------•
📚 ثمرات التدوين : (243)

وصيَّة للأخوات :

‏معاشر المؤمنات أخواتي الفاضلات :
من نِعم الله عليكن اليوم أن الدروس العلمية للمشايخ النافعين الثقات تنقل لكن مباشرة وتدخل بيوتكن، فوصيتي لكن اجعلن لكن جدولا مع تلك الدروس واستمعن لها ، فإن كانت إحداكن تستطيع التفرغ لاستماع الدرس والجلوس وفي يدها الكتاب وتعلق الفوائد فهذا حسن جدا ، وإن كانت لا تستطيع فلاحرج في أن تستمع للدرس حتى وهي تطبخ أو تغسل الأواني مع احضار القلب وإلقاء السمع للدرس ، ثم نصيحة أيتها الطيبة حاولي أن تحببي كل من في البيت في استماع الدرس ، فوالله إن ثمار ذلك وبركاته عليك وعلى أهل بيتك وعلى بيتك لا تعد ولا تحصى وماعند الله خير وأبقى.

✍🏼لفضيلة الشيخ العلامة
سليمان الرحيلي -حفظه الله-

قال ابن الجوزي رحمه الله :

فكم أفسدت الغيبة من أعمال الصالحين ، وكم أحبطت من أجور العاملين ، وكم جلبت من سخط رب العالمين .

?التذكرة في الوعظ (1/124)

عن عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه-  قال :
لأن أعضَّ على جمرةٍ ، وأقبض عليها ، حتى تبرد في يدي ، أحبُّ إليَّ من أن أقول لشيءٍ قضاه الله : لَيْتَه لم يكن

اللالكائي ( ج٤/ م٢/ ص ٤٣٨)
——-

عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال : …

لا والله ؛ لا يطعم رجلٌ طعم الإيمان ، حتى يؤمن بالقدر ، ويُقرَّ ، ويعلم ؛ أنه ميِّتٌ ، وأنه مبعوث ٌ بعد الموت .

اللالكائي ( ج ٤/ م ٢/ص ٤٣٩)

——

عن عاصم قال سمعت الحسن يقول _ في مرضه الذي مات فيه -:

إن الله قدَّر أجلا ، وقدَّر معه مرضا ، وقدَّر معه مُعَافاةً ، فَمَن كذَّب بالقدر ، فقد كذَّب بالقرآن ، ومَن كذَّب بالقرآن ، فقد كذّب بالحق .

اللالكائي ( ٤ج / ٢م / ٤٦٨ص)
——-

عن الأصمعي - رحمه الله- قال :

سُئِلَ أعرابي عن القدر ؟
قال: ذاك علمٌ اختصمت  فيه الظنون ، وغلا  فيه المختصمون ، فالواجب علينا ؛ أن نَرُدَّ ما أُشْكِل علينا من حُكْمِهِ ، إلى ما سبق من عِلمه .

اللالكائي ( ج٤/ م٢/ ص ٤٨٥)
——

عن ابن عمر -رضي الله عنه - عن النّبي - صلى الله عليه وسلم - :

" القدَريَّةُ مجوس ُهذهِ الأُمَّةِ ؛ إن مَرِضُوا فَلا تَعودُوهُم ، وَإن ماتُوا ، فَلا تَشهَدُوهم ".

اللّالكائي ( المجلد ٢ / ص ٣٩٤)

**ومن الأرزاق طريقتك اللبقة في الحديث، وحُسن اختيارك لكلماتك وألفاظك، ومُراعاتك لمشاعر غيرك أثناء الحوار.

{وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ}
القول الطيب نعمة وهدايةٌ من الله تعالى
ولا يصدرُ إلا من عباد الله المؤمنين..

من الأرزاق والنعم العظيمة هذا اللسان النقي
وهذا القلب الصافي
الذي لا يُؤذي.?**

.

لهذا تسمت بأيام التشريق

أيامُ التَّشريقِ هي اليوم: الحادِيَ عَشَرَ، والثَّاني عَشَرَ، والثَّالِثَ عَشَرَ، مِن شَهرِ ذي الحِجَّةِ.

وهي أيام أكلٍ وشربٍ وتكبيرٍ وتهليلٍ وتحميدٍ لله؛ ولا يجوز صيامها.

قال النبي ﷺ عنها:

"أيَّامُ التَّشريقِ أيَّامُ أكْلٍ وشُرْبٍ وذِكْرٍ للهِ عَزَّ وجَلّ".

? متفق عليه.

وقد قيل: إنّ سبب تسمية أيام التشريق بهذا الاسم لأنهم قديما وقبل إيجاد المبرّدات والثلاجات كانوا يشرّقون فيها لحوم الأضاحي ويجفّفوها وينشفوها بتعليقها وإبرازها للشمس في تلك أيام؛ فسُمّت بأيام التشريق.

قال الشيخ العثيمين رحمه الله:

"وسميت بأيام التشريق، لأن الناس يُشَرِّقُون فيها للحم؛ أي ينشرونه في الشمس لييبس حتى لا يتعفن إذا ادخروه".

? الفتاوى: (٢٠/سؤال ٤١٩).

قال الشيخ عبد المحسن العباد حفظه الله:

"ويقال لها: أيام التشريق؛ لأنهم كانوا يقدّدون اللحم -لكثرته- ويذرون عليه الملح، ثم يجعلونه في الشمس لييبس؛ فيدخرونه ويأكلونه فيما بعد، وهو ما يسمى بالقديد
فقيل لها: أيام التشريق؛ لأنه يشرّق فيها اللحم".

شرح سنن أبي داود: (282/7).

.