قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
'فأطيب مافي الدنيا معرفته وأطيب مافي الآخرة النظر إليه سبحانه "
مجموع الفتاوى ١٦٢/١٤.

( وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا ۖ)
👈 اسمُ اللهِ "النصير"

● معنَى الاسم :
⇦ النصيرُ؛ الذي تولَّى نصرَ عبادِه، وتكفَّلَ بتأييدِ أوليائِه والدّفاعَ عنهم، والنّصرُ لا يكونُ إلّا منه، ولا يتحقّقُ إلّا بمَنِّه ﷻ

● من آثارِه على العبدِ :
⇦  فَادْعُوهُ بِهَا ۖ؛ "كانَ النبيُّ ﷺ إذا غزا، قالَ: اللهمَّ أنتَ عَضُدي ونَصِيري، بِكَ أَحُولُ، وبِكَ أَصُولُ، وبِكَ أُقاتِلُ".   رواهُ أَبُو داود، والترمذيُّ وقال: حديثٌ حسنٌ

⇦ يقتضي اسمُ اللهِ "النّصيرُ" اعتقادَ المؤمنِ أنّ مَن كانَ اللهُ ﷻ ناصرَه فلا ينبغي أن يُخيفَه مخلوقٌ مهما كانَ؛ لأنّ اللهَ ﷻ وَعَدَ أولياءَه المؤمنينَ بالنّصرِ، فقالَ ﷻ : ( إِن يَنصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ ۖ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ ۗ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ )
⇦ فالمنصورُ مَن نصرَه اللهُ ﷻ ؛ إذ لا ناصرَ للعبادِ سواه، ولا حافظَ لهم إلّا هو، قالَ اللهُ ﷻ : (وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِندِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ )

⇦ وهنا تأتي مقولةُ الألبانيّ الشهيرة -رحمَه اللهُ- حينما كان يردُّ على مخالفات حماس : " تريدونَ النصرَ ؟ ( إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ ) ما بتنصروا اللهَ، اللهُ ما بينصركم، هذه حقيقةٌ ولكنّكم قومٌ تتجاهلون الحقائقَ"
⇦ فاجتَهِد في نصرِ دينِ اللهِ ﷻ، وهنا يأتي دورُ كلِّ فردٍ من أفرادِ أمّةِ محمّدٍ ﷺ ؛
     • الرجلُ : له دورٌ عظيمٌ في نصرِ الدينِ بما أعطاه اللهُ من القِوامةِ فيصونُ عائلتَه وزوجتَه وأولادَه وأخواتِه وو... إذ كيفَ يأتي النصرُ وعائلتُك تتخبّطُ بالمعاصي والأغاني والتبرّجِ والتّكشّفِ والإباحيّات وو... ؟!
     • المرأةُ : دَورُها عظيمٌ جدًّا ويحتاجُ إلى صبرٍ ومُجاهدةٍ ؛ إذ أنّها هي التي تزرعُ العقيدةَ السليمةَ في أبنائها وبناتِها فتربّيهم على التوحيدِ وتزيلُ عنهم الشُّبَهَ ( فتُطيلُ الجلوسَ معهم وتسمعُ ما يجولُ في خواطرِهم لِتَسقِيَهم الماءَ العذبَ الصافي المستمدَّ من الكتابِ والسنّةِ )

⇦ نريدُ النصرَ من اللهِ ﷻ ؟
النصرُ يبدأُ من بيوتاتِنا بإصلاحِها وتزيينِها بالقرآنِ والسنّةِ 🌷
وواللهِ إنّه لبيتٌ دافئٌ أن ترَى ابنَك وابنتَك يحسبون حسابَ الآخرةِ ويُراقِبونَ اللهَ ﷻ ويدعونَه ويأتيكَ طفلُك مبتسماً يقولُ لك: إنّ الأمرَ الفلاني سيحصلُ أنا متأكّدٌ لأنّني دعَوتُ اللهَ في سجودي ... 🌱
إصلاحُ بيتِك يعني؛ إصلاحُ الأمّةِ قاطبةً

( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ )

" لو كشفَ اللهُ الغطاءَ لعبدِه وأظهرَ له كيفَ يُدبّرُ اللهُ له أمورَه، وكيفَ أنّ اللهَ أكثرُ حرصاً على مصلحةِ العبدِ من العبدِ نفسِه، وأنّه أرحَمُ به من أمّهِ، لذابَ قلبُ العبدِ محبّةً للهِ ﷻ، ولَتقطّعَ قلبُه شكراً للهِ ".

ابنُ القيّمِ -رحمَه اللهُ رحمةً واسعةً- | مفتاحُ دارِ السعادةِ

( وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا ۖ)
👈 اسمُ اللهِ "القيّوم"

● معنَى الاسم :
⇦ هو القائمُ بنفسِه [ فلَم يحتَجْ إلى أحدٍ ] ، المُقيمُ لغيرِه [ فكلُّ ما سواه محتاجٌ إليه ] ،وهذا دالٌّ على كمالِ غناه وكمالِ قدرتِه ﷻ
⇦ قال ابن القيّم -رحمه الله- في النّونيّة:
"هذا ومن أوصافِه القيّومُ، والـ ... ـقيّومُ في أوصافِه أمرانِ
إحداهما القيّومُ (قامَ بنفسِه) ... (والكونُ قامَ به) هما الأمرانِ
فالأوّلُ استغناؤه عن غيرِه، ... والفقرُ من كلٍّ إليه الثاني
والوصفُ بالقيّومِ ذو شأنٍ كذا ... موصوفُه أيضاً عظيمُ الشانِ"

● من آثارِه على العبدِ :
⇦ الدعاءُ به؛  قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى: «من أسمائه تعالى (الحيّ القيوم) وهو اسم الله الأعظم الذي إذا دُعي به أجاب ، وإذا سُئل به أعطى». مجموع فتاوى ورسائل العثيمين " (6/ 170)
⇦ عن أنس -رضي الله عنه- أنّ رجلاً دعا فقال :
"اللهمّ إنّي أسألُكَ بأنّ لكَ الحمد، لا إلهَ إلّا أنتَ المنّان، بديعَ السمواتِ والأرضِ، يا ذا الجلالِ والإكرامِ، يا حيُّ يا قيّومُ"
فقالَ النبيُّ ﷺ : لقد دعا اللهَ باسمِه الأعظم؛ الذي إذا دُعِيَ به أجابَ وإذا سُئِلَ به أعطَى .  صحّحه الألباني في صحيح أبي داود
⇦ قال ﷺ  : مَن قال: " أستغفرُ اللهَ الذي لا إلهَ إلّا هو الحيُّ القيّومُ وأتوبُ إليهِ "، غُفِرَ له وإن كانَ فرَّ من الزحفِ .  صحّحه الألباني  (والفرارُ من الزحفِ: من السبعِ الموبِقاتِ)

⇦ إذا عرفَ العبدُ أنّ ربَّه هو القيّومُ القائمُ على أمورِ خلقِه بأرزاقِهم وأعمالِهم وآجالِهم وفي كلِّ شأنٍ من شؤونِهم، فإنّه يخرجُ من حَولِه وطَولِه وقوّتِه ولا يركَنُ إلى نفسِه طرفةَ عَينٍ، ويفتقِرُ إلى ربِّه ﷻ افتقاراً تامًّا كاملاً ويُنزِلُ به جميعَ حاجاتِه فبه يستعينُ وبه يستغيثُ
لأنّه ﷻ لا يعجزُه شيءٌ وكلُّ شيءٍ عندَه هَيِّنٌ

⇦ اللهُ -وحدَه- لا يُعجزُه شيءٌ وكلُّ شيءٍ عندَه هَيِّنٌ، إِيْ وربّي حتّى ذلك الأمر الذي داومتَ على طلبِه في سجودِك ورغبتَ به، أُبشّرُك أنّ اللهَ يعلمُه وقادرٌ على أن يُعطيَك إيّاه وزيادةً، وقد وعدَك بالإجابةِ ( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ)
⇦ اللهُ ﷻ لا يسأمُ ولا يملّ من عبادِه أن يسألوه فلا تسأم من الطلبِ، ولو تأخّرَت الإجابةُ لحكمةٍ اللهُ أعلمُ بها، واحذَر المعاصي التي قد تعوقُ الإجابةَ

⇦ فابذُل الأسبابَ، ولكن لا تتعلّق بها لا بالطبيبِ ولا بالدواءِ ولا بالمستشفَى، وإنّما التعلّقُ يكونُ باللهِ وحدَه دونَ ما سواه، فيرتاحُ قلبُك من العناءِ والشقاءِ (وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ )

🌱 ( وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ۚ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ۚ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا ) 🌱

( وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا ۖ)
👈 اسمُ اللهِ "الحيُّ"

● معنَى الاسم :
⇦ الحيُّ ؛ الذي له الحياةُ الدائمةُ، والبقاءُ الذي لا أوّلَ له بحَدٍّ ولا آخرَ له بأمَدٍ، له حياةٌ بلا ابتداءٍ ومن غير انتهاءٍ

⇦ قال اللهُ ﷻ : ( اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ ) الحيُّ الذي له جميع معاني الحياة الكاملة كما يليق بجلاله

⇦ ومن أهل العلم مَن قال بأنّ اسمَ الله الأعظم هو ( الحيُّ القيّومُ ) كـ ابن القيّم -رحمه الله- وقال في زاد المَعاد : "الحيُّ القيّومُ له تأثيرٌ خاصٌّ في إجابةِ الدعواتِ وكشفِ الكرباتِ"

● من آثارِه على العبدِ :
• كُنْ داعِياً •
⇦ الدعاءُ به؛ جاء في الحديث في سنن النسائي وغيره، أنّ النبيَّ ﷺ علَّمَ ابنتَه فاطمة -رضي الله عنها- أن تقولَ كلَّ صباحٍ ومساءٍ : "يا حيُّ يا قيّومُ برحمتِكَ أستغيثُ أصلِح لي شأني كلَّه ولا تَكِلني إلى نفسي طرفةَ عَينٍ" وهذا فيه إظهارُ العبدِ عجزَه وفقرَه وفاقتَه وحاجتَه إلى ربِّه وسيّدِه ومولاه، وأنّه لا غنَى له عن ربِّه ﷻ طرفةَ عينٍ

• كُنْ متوكِّلاً •
⇦ اللهُ ﷻ حيٌّ لا يموتُ، والإنسُ والجنُّ يموتون ( كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ   ۝  وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ )
⇦ فالتّوكّلُ والاعتمادُ والركونُ إنّما يكونُ على اللهِ ﷻ، لا تعتمِد على المخلوقِ فالمخلوقُ ينسَى وينامُ ويضعفُ ويعجَزُ ويُعزَلُ  ( وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ )

• كُنْ مُوَحِّداً •
⇦ وكما قال أبو بكر -رضي الله عن الصحابة أجمعين- : " مَن كان يعبدُ محمّداً فإنّ محمداً قد ماتَ، ومَن كانَ يعبدُ اللهَ فإنّ اللهَ حيٌّ لا يموتُ "
⇦ لا تُعَبِّد نفسَك لمخلوقٍ بل توجّه لخالقِ الخلقِ وسَلهُ حاجتَك ( هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ۗ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ )
فاطلُبِ العونَ والمددَ والنصر منه ﷻ، لا تطلُب شيئاً من الأمواتِ والقبورِ وو... أتقعُ في الشركِ واللهُ حيٌّ ويسمعُك ؟، توكّل على اللهِ في ( كلِّ أمورِك ) صغيرِها وكبيرِها بسيطِها ومعقّدِها، واللهِ إنّها لحياةٌ جميلةٌ سعيدةٌ،قال اللهُ ﷻ : ( وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ   ۝  الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ   ۝  وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ   ۝  إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ )
⇦فتعلّقُ القلبِ يكونُ بالحيِّ الذي لا يموتُ؛ فيحصلُ للعبدِ قوّةُ القلبِ والثقةُ والراحةُ والطمأنينةُ

• كُن سعيداً •
⇦ أنت بينَ أجرٍ وتكفيرٍ للذنوبِ ورفعٍ للدرجاتِ فلِمَ القلقُ ؟
هذا القلقُ الذي يعصِفُ في النفوسِ إنّما هو لأنّ النفوسَ لم تعرِف ربَّها ومعبودَها ﷻ ، تعلّقَت بالمخلوقين والدنيا والمالِ، ثمّ بعدَ ذلك انكشفَ الغطاءُ عن ضعفٍ وعجزٍ تامٌّ، واللهُ هو الحيُّ آمِن به وأحسِن به الظنَّ وكُن به على يقينٍ تأتيك الطمأنينةُ والسعادةُ والسكينةُ .. 🌱

• كُنْ زاهداً •
⇦ عِشْ ما شئتَ فإنّك ميّتٌ، وأحبِبْ مَا شئتَ فإنّك مفارقُه، واعمَل ما شئتَ فإنّك مجزِيٌّ به، وكُن كما شِئتَ فكما تُدينُ تُدانُ
قال اللهُ ﷻ : ( وَمَا هَٰذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ ۚ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ )

فاللهمَّ يا حيُّ يا قيّومُ اهدِ قلوبَنا وثبِّتها وقِنا الشرورَ والمكارهَ والشبهاتِ والشهواتِ ...

تريد أن يحبك اللَّه ؟