siyaram ❤️‍🔥*❤️‍🔥***

https://youtu.be/AUBmzmkLf10?si=wUUVZsmEbOXcwwYm

https://youtu.be/AUBmzmkLf10?si=SkmGekeeJrqocgNx

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वैदिकपक्ष - पौराणिक पण्डित महाभारत की कथा करते हुए कहते है की आचार्य श्वेतकेतु के सामने एक परपुरुष उनकी माता का हाथ पकडकर चला जाता है। तब कृद्ध श्वेतकेतु को रोकते हुए उसके पिता उद्दलक कहते है की पुत्र क्रोध मत कर। यह (व्यभिचार) ही सनातनधर्म है। हम वैदिक आर्य इसी व्यभिचार का सतत विरोध करते है। पौराणिको ने महापुरुषो के कलङ्क लगाने के लिए विष्णु जी का व्यभिचार वृन्दा से करवा दिया, ब्रह्मा जी का सरस्वती से, शिव जी का मोहिनी से - आदि आदि। इस व्यभिचारयुक्त सनातनधर्म का हम विरोध करते हुए धृति, क्षमा, सत्य आदि १० लक्षणयुक्त सनातनधर्म का मण्डन करते हौ।
पूर्वपक्ष - आर्यसमाज के मत में राम और कृष्ण की भांति ही बुद्ध, महावीर, शिवा, प्रताप, नानक, दयानन्द, गाँधी, मुहम्मद और ईसा भी महापुरुष हुए हैं। आर्यसमाजी श्रीराम आर्य का लेख, राम ने बिना कारण रावण से शत्रुता मोल ली व उससे उलझ पड़े। जब रावण ने देखा की उसके राज्य में घुसकर आक्रमण किया, उसने जबाबमें सीता का हरण किया। आक्रांता होने से राम रावण युद्ध का दोष राम के ही सर पर आता है।

वैदिकपक्ष - नवीन वेदान्तीओ के बेलूर मठ में ईसा और मुहमद की पूजा होती है। क्रिसमस पर प्रार्थना होती है। जब की हम आर्यो ने तो अनार्ष मतो का खण्डन ही किया है। सत्यार्थप्रकाश के ११वे समुललस में नानकमत का, १२ समुल्लास में बुद्ध और महावीर के मत का, १३ समुल्लास में ईसाई मत का और १४ समुल्लास में मुस्लिममत का खण्डन है। जब की आजतक करपात्री स्वामी ने कुरान या बाईबल के खण्डन में एक भी किताब नहीं लिखी है। उलटा स्वामी निश्चलानन्द जी बाईबल और कुरान को वेद बता रहे थे। ईसा को पुरीमठ का शिष्य बता रहे थे। इनके मठो में अल्लोपनिषद का पाठ होता है। ऐसे ढोंगीओ से बचकर रहीयेगा।
पूर्वपक्ष - President of Arya Samaj very proudly defecate into sanctum sanctorum (Garbhagriha) of village temple. Source: How I Became A Hindu, Sita Ram Goel. Chap 1.This is surely a very much service that Arya Samaj did to Hindu society. Urdu Slangs used by so called Maharshi Mr. Dayanand in his writings. Don't fall trap to such person. Read scripture with proper commentaries like of Shrimat Sayanacharya.

उत्तरपक्ष - सीताराम गोयल ने अपनी पुस्तक में आर्यसमाज की प्रशंसा करी है। स्वामी करपात्री के वेदार्थ पारिजात में तो गालीओ की भरमार है। विद्वानो के प्रश्नो का उत्तर न होने पर गालीया देने लगना करपात्री परम्परा है। और रही बात सायणभाष्य की तो सायणने गौहत्या के समर्थ में भाष्य किया है। इस लिए जो व्यक्ति गौमाता की हत्या का विरोध करता हो, वह सायण को कैसे प्रमाणिक मान सकता है?
पूर्वपक्ष - समाजी स्वामी श्रद्धानंद ने गुरुकुल कांगड़ी, हरिद्वार के विशाल यज्ञशाला में मुसलिमों से नमाज पढ़वाया। उन्होंने कहा — 'सभी धर्मों का एक ही उद्देश्य है कि एकता, प्रेम और शान्ति बनाए रखना।' नमाजी-समाजी का ऐक्य अमर रहे।

उत्तरपक्ष - स्वामी श्रद्धानन्द जी ने तो जाम मस्जिद की प्राचीरो से वेदमन्त्र का भी पाठ किया है। और अपने जीवनमें लाखो मुसलमानो की शुद्धि करवाई है। शङ्कराचार्य के मठ में आजतक कोई शुद्धि नहीं हुई। स्वामी श्रद्धानन्दजी ने नमाज पढवाई इसका कोई प्रमाण नहीं है। केवल आधा अधूरा न्युसरिपोर्ट है उसमें भी प्राथमिक प्रमाण नहीं दिया गया है। परंतु शंकराचार्यो के मठ से प्रकाशित होनेवाले ग्रन्थो में स्पष्ट लिखा है की वह टीपु सुलतान की विजय के लिए यज्ञ करते थे। टीपु सुलतान को आशिर्वाद भेजा जाता था। यह करपात्री समाजी और नमाजी एकता तो सदीओ से चली आ रही है। राममन्दिर का विरोध करने में भी यह करपात्रीसमाजी और नमाजी एकता को समग्र हिन्दूसमाजने देखा है। यह रिश्ता क्या कहलाता है?पूर्वपक्ष - आर्य समाज का विचार फिर देख लीजिये। वे लोग "हिन्दू नाम गर्व नहीं लज्जा की बात है" ऐसा मानते हैं। ऐसा लिखकर उसलोग पंजाब में ग्रन्थ प्रकाशित किया। हाँ वे लोग अपने को सनातनी भी नहीं मानते हैं। इस लोगों को अवश्य जानें और सतर्क रहें।

करपात्री समाजी तथा गौहत्या समर्थक शौनक पलायनवादी आर्यो से शास्त्रार्थ में हार जाता है, फिर कुछ दिन के लिए गायब हो जाता है। और वापिस एक नये झूठ के साथ वापस आता है, फिर से हारने और पलायन करने के लिए। आज उसके झूठ का पर्दाफाश करके करपात्री समाज की पोल खोलते है।

जो लोग करपात्री समाज की सच्चाई जानना चाहते है वह यह बात अवश्य पढे और अपना ज्ञान बढाये। तथा गौमांस से यज्ञ करने का समर्थन करनेवाले करपात्रीसमाजीओ को सनातन से बहार का रास्ता दिखाये।

करपात्रीसमाजी - ईश्वर ने किस को वेद दिया? वेद कहते है कि ईश्वर ने सबसे पूर्व ब्रह्मा का निर्माण किया और उनको वेद दिया। दयानन्द उनके कल्पित मान्यता के कारण लिखा की ईश्वर ने चार ऋषि को चार वेद दिया। मगर सत्य ये है की इस मत का समर्थन हिन्दुधर्म के कोई भी ग्रन्थ में नहीं है।

वैदिकपक्ष - शतपथ, गोपथ आदि ब्राह्मणग्रन्थो में अग्नि, वायु, आदित्य, अङ्गिरा आदि ऋषिओ से वेद की उत्पत्ति स्पष्ट लिखी है। इसमें गोपथ ब्राह्मण पूर्वभाग प्रपाठक 1 की कंडिका 6 दृष्टव्य है। लेकिन करपात्री समाजीओ का ब्रह्म सतत कल्पना में रहता है। इस लिए ब्राह्मणग्रन्थ जैसे शास्त्रवचन उनहें कल्पित लगे, उसमें उनका दोष नहीं है। वैसे भी पौराणिको में आर्षग्रन्थ का अध्यन शून्य है।

पूर्वपक्ष - ब्राह्मणग्रन्थ वेद नहीं या दयानंद का मत है - मगर महर्षि यास्क ने ब्राह्मणग्रन्थ का वाक्य वेदवाक्य वोलकर उद्धृत किया। यस्मात्परं नापरमस्ति...पुरुषेण सर्वमित्यपि निगमो भवति (२.३)दयानन्द स्वयं स्वीकार किया की निगम वेदवाक्य को निर्देश करता है।

**वैदिकपक्ष - करपात्री समाजी जब यास्क की बात करते है तब बिना सोचो मान लो की वह झूठ बोलते है। स्वामी करपात्री निरुक्त में प्रक्षेप बोलते है तो स्वामी निश्चलानन्द जी निघण्टु का पाठ ही बदल देते है। महर्षि दयानन्द ने निगम शब्द को वेद का वाचक बोला है। लेकिन उसके अन्य अर्थो का निषेध नहीं किया। जैसे छन्द शब्द एक अर्थ में वेद के लिए प्रयोग होता है परन्तु गायत्री आदि छन्दो के लिए भी प्रयोग होता है, वैसे ही निगम शब्द वेद के लिए प्रयोग होने के साथ साथ अन्य वैदिक वाङ्गमय के लिए भी प्रयोग होता है। और इसी अर्थ में यास्क ने अपने निरुक्त में वेद, उपनिषद आदि के लिए निगम शब्द का व्यवहार किया है।

वास्तव में ब्राह्मणग्रन्थ वेद के व्याख्यान ही है। आचार्य सायणने भी 'यद्यपि मन्त्रब्राह्मणात्मको वेदस्तथाऽपि ब्राह्मणस्य मन्त्रव्याख्यानरूपत्वान्मन्त्रा एवादी समाम्नाताः' - यह लिखकर यह स्वीकार किया है की ब्राह्मणग्रन्थ मन्त्र के व्याख्यान है। और आदिसृष्टि में केवल मन्त्र ही थे। तथापि स्वामी करपात्री अपने पुस्तक वेदार्थ पारिजात में लिखते है की 'वेदविद् का वचन वेद के समान है, इस आधार पर इनके लिये ही गौणरूप से वेद शब्द का प्रयोग करता है।' इस न्याय के आधार पर आचार्योने ब्राह्मण के लिए वेद शब्द का व्यवहार किया है। परन्तु परम्परा और ज्ञानशून्य करपात्री समाजी ना आचार्य सायण को पढते है ना आर्षग्रन्थ को। बस आधा अधूरा पढकर ब्राह्मणग्रन्थ के वेदत्व का ढोल पीटते रहते है।**
पूर्वपक्षी - तथाकथित ऋषि दयानंद के अनुसर वेद में भी प्रक्षिप्त है।

वैदिकपक्ष - पूर्वपक्षीने अपने कथन के समर्थ में कोई प्रमाण नहीं दिखाया है। प्रतीत होता है की नास्तिको की वेबसाईट से कहानीया पढकर पूर्वपक्षीने अपना मत बना लिया। वैसे भी अर्पित जैसे नास्तिको को स्वामी करपात्री प्रिय है। हिन्दूविरोधी तत्त्वो का साथ देने की करपात्री समाजीओ की पुरानी परम्परा है।
पूर्वपक्ष - आर्यसमाजी तथाकथित पंडित ने कहा की वो सनातनधर्मी नहीं। आर्यसमाज के ग्रन्थ में ही समाजी और सनातनी को अलग अलग बताया गया है। आजकल जो जो समाजी ने खुदको सनातनी कहते है वो मिथ्यावादी ही है। इन लोगों से सावधान रहें।

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