valiylar suhbati

Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи васаллам:
"Кимнинг кенг ризқи бўлатуриб қурбонлик қилмаса, бизнинг намозгоҳга яқинлашмасин", дедилар.
Имом Аҳмад ривояти.

Каналга уланиш

❗️**ҚУРБОНЛИК ШАРТЛАРИ ВА ОДОБЛАРИ

*©Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати***

​​Таҳажжуд намозини фазилатлари.

روى أنه عليه السلام لما تورمت قداماه من قيام الليل اى انتفختا من الوجع الحاصل من طول القيام فى الصلاة قالت عائشة رضى الله عنها أليس قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر فقال عليه السلام أفلا أكون عبدا شكورا اى مبالغا فى شكر ربى وفى ذلك تنبيهه على كمال فضل قيام الليل حيث جعله النبي عليه السلام شكرا لنعمته تعالى ولا يخفى أن نعمة عظيمة وشكره ايضا عظيم فاذا جعل النبي عليه السلام قيام الليل شكرا لمثل هذه نعم الجليلة ثبت أنه من أعظم الطاعات وأفضل العبادات وفى الحديث صلاة فى مسجدى هذا أفضل من عشرة آلاف فى غيره الا المسجد الحرام وصلاة فى المسجد الحرام أفضل من مائة ألف صلاة فى غيره ثم قال ألا أدلكم على ما هو أفضل من ذلك قالو نعم قال رجل قام فى سودا الليل فاحسن الوضوء وصلى ركعتين يريد بهما وجه الله تعالى وعن عائشه رضى الله عنها أن النبي عليه السلام كان إذا فاته قيام الليل بعذر قضاه ضحواة اى من غير وجوب عليه بل على طريق الاحتياط فان الورد الملتزم إذا فات عن محله يلزم أن يتدارك فى وقت آخر حتى يتصل الاجر ولا ينقطع الفيض فانه بدوام التوجه يحصل دوام العطا....تفسير روح البيان.

Ривоят қилинади: Пайғамбаримиз алайҳис саломни, тунги намозларида аёқлари ишганлиги учун яни тун узунлигидан, аёқлари оғриб ишганлиги учун, Оиша онамиз розияллоҳу анҳу: "Сизни аввалги ва кейинги гунохларингиз кечирилган эмасми" дедилар.
Пайғамбаримиз алайҳис салом: "Шукр қилгучи бандадан бўлолмийманми" дедилар.

Бу нарсалар тунги намозни фазилатини жуда улуғлигига танбиҳ эди.
Чунки Пафғамбаримиз алайҳис салом тунги намозни, буйук неъматлариги шукур мисоли қилган экан, албатта тунги намоз яни таҳажжуд, тоъат-ибодатларни энг буйук ва афзаллигини собит қилади.

Бир ҳадисда:
-Мени масжидимдаги намоз, Масжидул ҳарамдан бошқа масжидларда ўқилган намоздан ўн минг баробар афзалдир деди.
-сўнг; сизларни бу намозлардан хам афзалроқ намозга далолат қилайми? деди.
-Ха! деб жавоб бердилар.
-Пайғамбаримиз алайҳис салом; Бир киши қаронғу тунда туриб, таҳоратни чирийлик қилиб сўнг икки ракъат намоз ўқиса ва бу билан фақат Аллоҳ таъалони ризолигини ирода қилса, бу намоз энг афзал намоздир деб жавоб бердилар.

Оиша онамиздан ривоят қилинади; Агар Пайғамбаримиз алайҳис салом бир узр сабаблик тунги намозларини ўқимасалар, қазосини чошкак вақтида ўқирдилар деди, яни ўзларига вожиб қилмасдан, эҳтиётга кўра ўқирдилар. Чунки ўзига лозим қилиб олган ибодат, ўз ўрнидан йўқолса, файзи кесилмаслиги ва ажр олиш мақсадида, бошқа вақтда уни қилиш лозимдир. Чунки Аллоҳ таъалога таважжуҳ доим бўлса, Аллоҳ таъало тарафидан келган ҳадия ва бошқа нарсалар хам давомилик бўлади.

Руҳул баён тафсир китобидан.

***ШАЙХ АЛИ ТАНТОВИЙ ҲАЗРАТЛАРИ АЙТАДИЛАРКИ;

"Мен 70 йилдан бери китоб ўқийман,
Ибн Ал Жавзийнинг қуйидаги сўзларидан кўра ҳикматлироқ сўз кўрмадим.

Ибодат Қилишнинг Машаққати Кетади Лекин Савоби Қолади.

Гуноҳларнинг Лаззати Йўқолади Азоби Қолди"!!!

???????????***

{ فَمَن یُرِدِ ٱللَّهُ أَن یَهۡدِیَهُۥ یَشۡرَحۡ صَدۡرَهُۥ لِلۡإِسۡلَـٰمِۖ وَمَن یُرِدۡ أَن یُضِلَّهُۥ یَجۡعَلۡ صَدۡرَهُۥ ضَیِّقًا حَرَجࣰا كَأَنَّمَا یَصَّعَّدُ فِی ٱلسَّمَاۤءِۚ كَذَ ٰ⁠لِكَ یَجۡعَلُ ٱللَّهُ ٱلرِّجۡسَ عَلَى ٱلَّذِینَ لَا یُؤۡمِنُونَ }
Kimni Alloh hidoyat qilmoqchi boʻlsa, uning koʻksini Islomga ochib qoʻyadir.
Kimni zalolatga ketkazishni iroda qilsa, uning koʻksini xuddi osmonga koʻtarilayotgandek, tor va tang qilib qoʻyadir.
Shunday qilib, Alloh iymon keltirmaydiganlarga azobni duchor qilur.

[Anʼom surasi: 125]

Izoh sizdan...

?Истиғфор

Саййидул истиғфорБу истиғфорни ҳар тонг ва кеч тушганда ўқиб юриш жаннат аҳлидан бўлишга сабаб бўлади.
اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لاَ إلهَ إلاَّ أنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأبُوءُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي، فَإنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاَّ أنْتَ.
“Аллоҳумма анта Раббий, лаа илаҳа илла анта холақтаний ва ана ъабдука ва ана ъала ъаҳдика ва ваъдика мастатоъту, аъузу бика мин шарри маа сонаъту. Абуъу лака бинеъматика ъалайя ва абуъу би занбий, фағфир лий фаиннаҳу лаа яғфируз зунууба илла анта”.
Маъноси: “Ё Аллоҳ, Сен Раббимсан, Сендан бошқа илоҳ йўқ. Мени Сен яратдинг. Мен бандангман. Кучим етганича Сенга берган ваъдамда, аҳдимда турибман. Қилган гуноҳларимнинг ёмонлигидан паноҳ тилайман. Менга лутф қилган неъматингни эътироф этаман, гуноҳларимни ҳам эътироф этаман. Раббим! Мени мағфират эт. Сендан бошқа мағфират қиладиган илоҳ йўқ”.
Мазкур саййидул истиғфор дуоси ҳақида Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): “Ҳар ким ихлос билан савоб ва фазилатига ишонган ҳолда буни эрталаб ўқиб, кечга етмай ўлса, у инсон жаннатийдир. Агар савоб ва фазилатига ишонган ҳолда ихлос билан кечқурун ўқиб, тонгга етмай ўлса, у инсон ҳам жаннат аҳлидандир”, деганлар.

?????

?КУН_ТАВСИЯСИ

«Иймон сустлашиб, ибодатга танбал бўлиб қолсанг, ушбу дуони кўп айтгин:

«Аллоҳумма лаа тажъалний шақийян ва лаа маҳруман»

(Аллоҳим! Мени бадбахтлардан, маҳрумлардан қилиб қўйма!).

Шайх Шинқитий

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬