-
قال ابن القيم رحمه اللّٰه  :

"إِدْمانُ الغِناء يُثَقِّلُ القُرآن على
القلْبِ ويُكْرِّهُهُ إلى سَماعِه '

⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️

بسم الله الرحمن الرحيم

*? Pecinta Musik .*

? Berkata Ibnul Qoyyim Rohimahullooh :

" Kecanduan terhadap musik ( nyanyian ) menjadikan Al quran itu berat baginya hati dan membenci untuk mendengarkannya .

?إغاثة اللهفان: [ ٢٥٠/١]

Joint Channel :
https://t.me/taukah_kamu

Sumber :
#قناة_أبي_خالد_الدعوية
https://t.me/AbuKhlid3320/48086

Telegram

هل تعلم ؟

Faedah Seputar 'Ilmu Syar'i ( Tauhid , Aqidah , Manhaj , Fiqih , Hadits , Hukum DLL ) Kritik dan Saran : 081370976702

وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: « ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف » والحِرَ : هو الفرج الحرام- يغني الزنا - والمعازف : هي الأغاني وآلات الطرب.
وأوصيك وغيرك بسماع إذاعة القرآن الكريم، وبرنامج نور على الدرب، ففيهما فوائد عظيمة، وشغل شاغل عن سماع الأغاني وآلات الطرب.
أما الزواج، فيشرع فيه ضرب الدف مع الغناء المعتاد، الذي ليس فيه دعوة إلى محرم، ولا مدح لمحرم، في وقت من الليل، للنساء خاصة، لإعلان النكاح، والفرق بينه وبين السفاح كما صحت السنة بذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم.
أما الطبل فلا يجوز ضربه في العرس، بل يكتفى بالدف خاصة.
ولا يجوز استعمال مكبرات الصوت في إعلان النكاح، وما يقال فيه من الأغاني المعتادة، لما في ذلك من الفتنة العظيمة والعواقب الوخيمة، وإيذاء المسلمين. ولا يجوز أيضا إطالة الوقت في ذلك، بل يكتفي بالوقت القليل الذي يحصل به إعلان النكاح، لأن إطالة الوقت تفضي إلى إضاعة صلاة الفجر، والنوم عن أدائها في وقتها، وذلك من أكبر المحرمات ومن أعمال المنافقين❒

⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️

بسم الله الرحمن الرحيم
HUKUM NYANYIAN DAN MUSIK .

? Berikut ini adalah Potongan Fatwa Asy-syaikh Ibnu Baz Rohimahullooh , beliau mengatakan :

Sungguh telah shohih dari nabi ﷺ , bahwasannya beliau berkata :

« ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف »

Benar benar akan terjadi dikalangan ummatku sekelompok kaum yang mereka menghalalkan kemaluan , sutra , khamr dan alat musik .

Al hirro adalah kemaluan yang diharomkan yaitu maksudnya adalah zina .

Al Ma'azif adalah nyanyian dan alat alat musik .

Maka aku wasiatkan kepada mu dan kepada orang orang selainmu untuk mendengarkan Al quran dan siaran siaran agama yang didalamnya banyak faedah yang besar agar itu bisa menyibukkan mu dari mendengarkan nyanyian dan musik .

▶️ Dan adapun pernikahan , disyariatkan untuk menabuh duf dengan dendangan yang biasa , yang tidak ada padanya seruan kepada yang harom dan tidak pula ada padanya pujian pujian yang diharomkan , dilakukan dimalam hari dan dikhususkan untuk kaum wanita dalam rangka mengumumkan adanya pernikahan .

▶️ Dan padanya terdapat perbedaan antara menabuh duf untuk pesta pernikahan dengan menabuh duf untuk perang sebagaimana yang telah shohih didalam sunnah yang mana kedua duanya itu dari nabi ﷺ .

▶️ Adapun gendang maka tidak diperbolehkan untuk menabuhnya diacara pernikahan dan cukup menabuh dub saja secara khusus .

▶️ Dan juga tidak diperbolehkan untuk mengeraskan suara didalam mengumumkan pernikahan .

▶️ Dan juga tidak diperbolehkan untuk mendendangkan dendangan yang biasa didendangkan manakala didalamnya terdapat fitnah yang besar dan akibat yang merusak serta merugikan kaum muslimin .

▶️ Dan tidak perlu juga memperpanjang waktu didalam mengumumkan pernikahan itu , cukup dengan waktu yang singkat yang dengannya tercapai pengumuman pernikahan itu .

▶️ Dikarenakan memperpanjang waktu didalam acara tersebut bisa menyebabkan kehilangan sholat shubuh dan tertidur ketika datangnya waktu sholat dan ini termasuk diantara keharoman yang paling besar dan ini merupakan amalannya orang orang munafik .

Joint Channel :
https://t.me/taukah_kamu

Sumber :
? المَـصْــدَر مِـنْ هُنــ↶ـا :
[https://www.binbaz.org.sa/fatawa/1604]
۩═══۩¤.◉◈●◈◉.¤۩═══۩
#قناة_أبي_خالد_الدعوية
ساهم.معنا.في.نشر.القناة.tt
https://t.me/abukhlid3320

Telegram

هل تعلم ؟

Faedah Seputar 'Ilmu Syar'i ( Tauhid , Aqidah , Manhaj , Fiqih , Hadits , Hukum DLL ) Kritik dan Saran : 081370976702

?| قال الشيخ ابن باز رحمه الله :

|[ الاستماع إلى الأغاني لا شك في حرمته، وما ذاك إلا لأنه يجر إلى معاص كثيرة، وإلى فتن متعددة، ويجر إلى العشق والوقوع في الزنا والفواحش واللواط، ويجر إلى معاص أخرى كشرب المسكرات ولعب القمار وصحبة الأشرار، وربما أوقع في الشرك والكفر بالله على حسب أحوال الغناء واختلاف أنواعه ]|

?|( مجموع فتاوى ابن باز جـ ٣ صـ ٤٣٤)

⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️

بسم الله الرحمن الرحيم

? Berkata Asy-syaikh Ibnu Baz Rohimahullooh :

Mendengarkan musik , tidak diragukan lagi keharomannya ,  tidaklah dia itu datang melainkan dia akan menyeret pelakunya kepada kemaksiatan yang banyak dan fitnah yang bermacam macam , nyanyian itu akan menyeret pelaku nya kepada mabuk cinta hingga akhirnya terjatuh kedalam perzinahan dan perbuatan keji bahkan homo seksual .

⚠️ Nyanyian akan terus menyeretnya kepada kemaksiatan kemaksiatan yang lain seperti minum minuman keras , perjudian , pergaulan bebas bahkan terkadang bisa terjatuh kepada kesyirikan dan kekufuran terhadap Allooh sesuai keadaan nyanyian tersebut .

Joint Channel :
https://t.me/taukah_kamu

Sumber :
قناة درر #الإمام_إبن_باز :
https://t.me/DRR_4_4/821

واتس : https://chat.whatsapp.com/F3Cad47oT82AvP6R86gkHU

Telegram

هل تعلم ؟

Faedah Seputar 'Ilmu Syar'i ( Tauhid , Aqidah , Manhaj , Fiqih , Hadits , Hukum DLL ) Kritik dan Saran : 081370976702

.يُحكى أنَ حكيماً ‏قَالَ لِرَجُلٍ:

أَلَا أُعَلِّمُكَ شَيْئًا إِذَا فَعَلْتَهُ كُلَّ لَيْلَة، نِمتَ مُطْمَئِنَّ النَّفس، مُرتَاحَ البَال، قَرِيرَ العَين؟!

قَالَ الرَّجُل: ......... قراءة المزيد،تكملة القراءة

?الـرد عـلى مـن يـقـول: لا يـوجـد دلـيـل عـلى تـحـريـم حـلـق الـلـحـيـة 

❐ للشــيخ العـلامــہ
محمـد بـن صــالح الـ؏ـثيمين
ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ ـ

السُّــــ❓ـــــؤَالُ : ☟

⇦«فضيلة الشيخ نحن نجتمع يوميا في استراحة، ومعنا شاب كبير في السن يحلق لحيته باستمرار، وإذا قلنا له حلق اللحية حرام، قال لا يوجد دليل صريح لتحريم هذا، ويحاجنا بهذا الكلام ولم نقدر الرد عليه نظرا لاحترامنا الشديد له؛ لأنه أكبر منا، علما بأن هذا الشريط سوف يسمعه بإذن الله وهو الآن جالس معنا في هذا اللقاء ونحن نحبه ونشفق عليه، أفدنا جزاك الله خيرا. »

الجَـــ ✅ ـــوَابُ : ☟

⇦«جزى الله الجميع خيرا والرجوع للحق فضيلة، لا شك أننا لو خيرنا الإنسان بين طريقين طريق المجوس وطريق النبيين، ماذا يختار؟ كل مؤمن سيختار طريق النبيين، النبيون وعلى رأسهم خاتمهم -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- كلهم يتخذون اللحى، والمجوس يحلقون اللحى فاختر لنفسك أي الطريقين شئت، ولهذا لا نرى لأحد عذرا بعد أن يتبين له الحق في العدول عن الحق، وقد قال النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-  خالفوا المجوس، خالفوا المشركين، وفروا اللحى وحفوا الشوارب وهذه عادة الناس من قبل، ولم نكن نعرف أن أحدا يحلق لحيته بل قالوا لنا إن بعض الولاة الظلمة يعزر الإنسان بحلق لحيته، يجعل ذلك تعزيرا، ونص العلماء -رحمهم الله- في كتاب التعزير أنه لا يجوز التعزير بحلق اللحية، مما يدل على أنه كان ديدنا لبعض الولاة الظلمة، فكيف الآن الإنسان يخسر مالا في حلقها، ويخسر أهم شيء وهو اتباع الرسول -عليه الصلاة والسلام- وامتثال أمره؟! فنرجو لأخينا هذا الذي تحترمونه نسأل الله تعالى أن يمن عليه بالهداية، وأن يعفي لحيته امتثالا لأمر النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- واتباعا لسنته. »

❪ ❀ ❫  المصــ⇩⇩ــدر ?
http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/mm_043_32.mp3

#قناة_أبي_خالد_الدعوية
ساهم.معنا.في.نشر.القناة.tt
https://t.me/abukhlid3320

⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️

بسم الله الرحمن الرحيم

KEHAROMAN MENCUKUR JENGGOT

Berikut ini adalah beberapa ucapan dari 16 orang 'Alim ulama dari kalangan ulama ulama islam terdahulu maupun yang sekarang yang berasal dari berbagai madzhab didalam hukum mencukur jenggot .

? Berkata Al 'Allamah Ibnu Hazm Al Andalusy Rohimahullooh :
Mereka telah bersepakat , yaitu para Aimmah ( para Imam ) bahwasannya mencukur jenggot adalah suatu penyakit maksudnya adalah penyimpangan , maka ini tidak diperbolehkan .

*? [ مراتب الإجماع : ( 157 ) ) ، وانظر : المحلى ( 2 / 189 ) ]*

? Berkata Ibnu 'Abdil Bar Rohimahulloohu Ta'alaa :
Diharomkan untuk mencukur jenggot , dan tidaklah ada orang yang melakukan perkara ini kecuali dari para banci dari kalangan lelaki ( para lelaki yang bertingkah laku seperti wanita ) .

*? [ التمهيد ]
………………………………………………*

? Berkata An Nawawi Rohimahullooh Ta'alaa :
Yang tepat adalah membiarkan apa adanya , dan tidak ada toleransi untuk memendekkannya sedikit pun sejak awal .

*? [ شرح مسلم : ( 2 / 154) ]
………………………………………………*

? Berkata Al Qurthuby Rohimahullooh :
Tidak diperbolehkan untuk mencukurnya , mencabuti bulunya dan memangkasnya .

*? [ تحريم حلق اللحى : ( ص 5 ) ]
………………………………………………*

? Berkata Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah :

Diharomkan mencukur jenggot .

*? [ الاختيارات العلمية : ( ص 6 ) ]*

? Berkata Al Hafidz Al 'Iroqiy Rohimahullooh ta'alaa :
Mayoritas 'Ulama menyimpulkan bahwasannya jenggot itu dibiarkan apa adanya , dan tidak memotongnya sedikitpun dan ini adalah ucapannya Imam Syafi'ie dan para sahabatnya .

*? [ طرح التثريب : (2 / 83 ) ]
………………………………………………*

? Berkata Al 'Adawy Al Maliky Rohimahulloohu Ta'alaa : Telah dinukilkan dari Imam Malik dibencinya perkara mencukur bulu yang ada dibawah mulut , sampai sampai dia mengatakan bahwasannya ini adalah amalannya orang orang majusy .
Dan juga Imam malik mengharomkan mencukur bulu jenggot .

*? [ حاشية العدوي على شرح رسالة ابن أبي زيد ( 2 / 411 ) ]
وانظر [ حكم اللحية في الإسلام لمحمد الحامد : ( ص 17 ) ]
………………………………………………*

? Berkata As-Safariniy Al Hambali Rohimahulloohu Ta'alaa :
Keyakinan para imam madzhab adalah diharomkannya mencukur jenggot .

*? [ غذاء الألباب : ( 1 / 376 ) ]
………………………………………………*

? Berkata Ibnu 'Abidin Al Hanafie :
Diharomkan atas setiap para lelaki untuk memotong jenggotnya , yaitu mencukurnya .

*? [ رد المحتار : ( 2 / 418) .
………………………………………………*

? Berkata Asy-syaikh Ahmad bin Qosim Asy-Syafi'ie Rohimahullooh :
*Telah berkata Ar Rif'ah didalam kitab Hasyiyah Al Kifayah :

Sungguh Al Imam Asy-syafi'ie telah menuliskan didalam kitabnya Al Um tentang haromnya mencukur jenggot .

Demikian juga dengan Az-Zarkasy telah menuliskan didalam kitabnya .

Demikian juga Al Hulaimy didalam kitabnya Syu'Abul Iman , serta juga gurunya Al Qoffal Asy syasyi didalam kitabnya Mahasinu Syar'iyyah tentang Haromnya Mencukur Jenggot .*

*? [ حكم الدين في اللحية والتدخين : ( ص 31 ) ]
………………………………………………*

? Berkata Asy-syaikh 'Abdurrohman bin Qosim Al Hambaliy Rohimahulloohu Ta'alaa :
*Apa yang pantas bagi mereka , semoga Allooh membinasakan mereka disebabkan mereka berpaling dari perintah Allooh untuk meniru Rasul Nya ﷺ dan mereka malah menyelisihinya .

Mereka telah durhaka dan mereka malah meniru orang orang majusy dan orang orang kafir , padahal Allooh memerintahkan untuk ta'at kepada nabiNya ﷺ .

Dan sungguh dahulu nabi ﷺ berkata :

Biarkanlah jenggot kalian , ulurkanlah jenggot kalian , peliharalah jenggot kalian .

Maka mereka mendurhakainya dan sengaja mencukur jenggotnya .

Padahal nabi memerintahkan untuk mencukur kumis akan tetapi mereka memanjangkannya , mereka telah membalikkan perkara yang diperintahkan .

Mereka telah bermaksiat kepada Allooh dengan terang terangan , mereka menyimpang terhadap sesuatu yang telah Allooh jadikan dengannya keindahan dan kemuliaan bagi anak keturunan adam .*

*? [ تحريم حلق اللحى (ص13) ]
………………………………………………*

? Berkata Al 'Allaamah Asy-syinqithi Rohimahullooh ta'alaa :
Tafsir dari ucapan Allooh ta'alaa :

ما أشبه الليلة بالبارحة!.
تعليق الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين على مذابح المسلمين في #البوسنة_والهرسك وكأنه يعلق على أحداث غزة!
وفيه:
- كيف يطيب لنا منام أو يهنأ لنا أكل وإخواننا.. تمزق أوساطهم تمزيقا...!
- هذا والله خزي وعار أما الله وأمام الخلق.
- الحث على #سلاح_المقاطعة.
- ما تجمع اليهود من الشرق والغرب إلا توطئة لمقاتلة المسلمين إياهم.
- حالنا يرثى له.. يبكي له حتى العدو!.
- أنا أجزم جزما.. لو كان شعور ولاة المسلمين كشعور شعوبهم ما سكتوا، وعرفوا كيف تؤكل الكتف.

نقطة خطيرة بشأن الأحداث:
لقد وثق المسلمون في البوسنة بالأمم المتحدة وسلموا سلاحهم مقابل ضمان حمايتهم وغدر بهم الصرب وارتكبوا المذابح أمام قوات الأمم المتحدة!

للإستماع والتحميل من هنا : https://t.me/Alsarem1/14759 -