https://t.me/elzwag

سماحة وجه الزوجة لزوجها تجعله ينحت في الصخر وهو راض مقبل غير مدبر.
الوجه الطلق والمحيا الجميل يخففان الحمل، فإذا ما اجتمعت فوق تلك الخصال خصال حسنة أخرى؛ حاز بين جنبيه جنته.

إسلام منصور.

أنتَ لم تحبها هي ، أنت أحببت جزءاً من روحكَ وضعهُ اللهُ فيها ، فهي مخلوقةٌ من ضلعك ، أقرب مكان الى قلبك لذلكَ منتهى الحب أن تناديها يا "أنا" ، هي لم تحبكَ أنت ، هي أحبت الوطنَ التي نُزعت منه فعندما ترجع اليك تشعرُ أنك وطنها ، إنه حنين غريب كحنين القارب لحضن الشط ، كحنين المسافر لرائحة البيت.
- مصطفى صادق الرافعي

يقول المفكر محمد أسد في وصف زوجته: (كان حسن فهمها لما أريد من الحياة يضيء آمالي وتطلعاتي).

في تلك الجملة البسيطة سطّر أسد ما يطلبه كل شريك حياة من الآخر!

"عرى المودة توجب على الزوجة أن تحتمل معاناة الطريق الذي يسير فيه زوجها، ليس طريق الدعوة والجهاد فقط، بل طريق الحياة والمعاش، أما التي تعبئ وجدانها بالضجر من فقر زوجها وقلة ذات اليد أو تفرش لسانها بالتأفف من انشغاله عنها بمصالح مهمة أو تسلُّ صوتها عليه لاختلاف في الطباع أو سوء في الخُلق فإنها لا تستطيع أن تنشر السكينة في بيتها، ولا أن تكون سكنا لزوجها وأولادها؛ إنها تنقض عرى المودة فلا تفلح في أن تكون زوجة صالحة، وهذا ما حدا بإبراهيم عليه السلام أن يأمر ابنه إسماعيل أن يطلق امرأته لأجله!".
@dr_hanoon

**قال تعالى :
{وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ}.
[سُورَةُ الرُّومِ: ٢١] .

فَجَعَلَ الْمَرْأَةَ سَكَنًا لِلرَّجُلِ، يَسْكُنُ قَلْبُهُ إِلَيْهَا، وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا خَالِصَ الْحُبِّ، وَهُوَ الْمَوَدَّةُ الْمُقْتَرِنَةُ بِالرَّحْمَةِ.

[الداء والدواء ٢٣٧].**

t.me/chdrat شذرات✍****

حب الزوجة لك نعمة و النعمة لا بد لها من شكر

? قال ابن عثيمين رحمه الله :

«أرى أن من نعمة الله على الزوج أن تكون المرأة تحبه».

إيه النوايا اللي ممكن أخدها وأنا بدعي بالزوج الصالح أو في الزواج عموما؟

ج/ نيات تسع السموات والأرض..

إيواء روح وحفظ نفس وسكينة لمسلم، ورعايةٌ له، وإعفاف، وذرية طيبة، وتعاون على الخيرات،

والاستمتاع بحلال اللّٰـه تعالى، وبابٌ من أبواب السعادة والشكر، وتربية الأولاد على نور الإسلام..

وقد قال الإمام ابن الجوزي -رحمه اللّٰـه _ : ورب زواج حدث منه ولدٌ مثل الشافعي وأحمد بن حنبل فكان خيرًا من عبادة ألف سنة.

- الشيخ وجدان العلي.

•| ميثاق غليظ.

مِنَ النِّعم أَن يُزوّجكَ الله بمَن تَرغب وتُحِب، فَيتقدّم لخِطبتها فُلان وفُلان فَيَمنعها عَنهم وَيزوّجهَا لَك، فتكُون لكَ وحدَك!

ففي الحَديث الصَّحيح أنّ اللّه تعَالى يُعدّد نِعمَه على عبدِهِ يَوم القيامَةِ فَيقُول: "ألَم أُزوّجك فُلاَنة؟، خطبَها الخُطّاب فَمنَعتهم وَزوَّجتك".

• مقتبس |

‏ومتى سعى الإنسان إلى تمام روحه وكمالها وظفر بمن يألفه=كان ذلك أعونَ على صفاء نفسه وخلوصها من شعث الحيرة، والتفاتات الطمع، ونوازع السوء وشرر الوسوسة، وأرجى لطمأنينة قلبه وتجرده للمحبة الأعلى!
‏ولذلك قيل قديمًا: إنه متى صحت المحبة البشرية وصدقت=فإنها تكون بوابة لمحراب المحبة الإلهية.
‏وانظر قوله تعالى: "والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إمامًا"=فإنك واجدٌ فيه ظل هذا المعنى: أنَّ النفس متى اطمأنت وقرت العين، كان ذلك أعونَ على تجرد القلب في سيره إلى الله وتقواه.

‏وقد أشار إلى هذا المعنى الشريف أبوعبدالله ابن قيم الجوزية رضوان الله عليه ، في المدارج وغيره، وأشار إليه الشيخ زروق رضي الله عنه في القواعد.
‏وهو معنى شريف جليل القدر.