وما الإنسانُ دونَ الحُبِّ قُل لِي
أيغـدُو البحرُ بحرًا دونَ مـاءٍ؟

"الزَّواجُ يَعتَمِدُ كُلِّيًّا علىٰ أمرٍ حَساس وَمُعَقَّد جِدًا وَهوَ: "ضَرُورَة الشّعُور"

بِمَعنَىٰ إنَّ الشَّرِيك يَتأثَّر بِأدنَىٰ سُلُوك، حتّىٰ لَو كانَ كلِمَة أو إيماءَة وَجهٍ، وَهَذا التَأثُّر الفَردانِي بِطَبِيعَتِه يُلقِي بِظَلالِهِ علىٰ حَياتِهما بِالكامِل

لِذا يَقُولُ النّبِيُّ الأكرَم صَلّىٰ اللَّهُ عَليهِ وَآله: "قَولُ الرَّجُلِ للمَرأةِ إنِّي أُحِبُّكِ لا يَذْهَبُ مِنْ قَلبِها أبَدًا."

وَجاءَ عَنْ الإمامِ الصّادِق عَليهِ السَّلام: "ما مِنْ إمرأةٍ تَسقِي زَوجَها شُربَةَ ماءٍ إلّا كانَ خَيرًا لها مِنْ عِبادَةِ سَنَة."

الأذرُع التي تضُمّ طفلًا تضُمّ معه شتات البيت والأُسرة وأرضًا صالحة ومُجتمعًا، فلا عجب لمّا قِيل إنّ اليد التي تهزّ المهد قادرة علىٰ هزّ العالم. ?

بُودكاسَت شَقشَقَة؛ أَزمَة الشّباب فِي الزّواج.

من صور الظلم .. هو تأخير تزويج الفتيات ودفع الخاطبين الأكفاء عنهم بحجج واهية

ولا يختلف عندي :
من يؤخر زواج ابنته سنيناً طويلاً بحجة أنَّها صغيرة، أو بحجة - الدراسة - والحصول على الشهادة.. عمن يطرد الخاطبين لابنته لأنَّها علوية ولا يزوِّجها إلا من سيِّد هاشمي.
والأعجب من يؤخر زواج بناته لشدة حُبِّه لهن!

فكل ذلك من صور الظلم الخفيّ المعاقب عليه الإنسان في الدنيا والآخرة معاً، لأن ذلك قد يكون من أسباب دفع المجتمع نحو الحرام والعياذ بالله، فالذنب يتعدّى ظلم البنت، إلى تأثيرٍ اجتماعيٍ.

ففي تفسير الآية المباركة: (ولا تُكرِهوا فتياتِكم على البغاء إن أردنَ تحصُّناً..) يبيِّن السيد المرجع حفظه الله بُعداً اجتماعياً للآية، فيقول:

"ولعلَّ الآية تُشير أيضاً الى ضرورة رفع العقبات الاجتماعية التي تُكره الفتيات على البغاء، مثل غلاء المهور، و وضع شروط للتزويج - ما انزل الله بها من سلطان- ولقد واجه الإسلام هذه العقبات بقوة، فقد جاء في السيرة: (إن رسول الله (ص) زوج مقداد بن الأسود ضُباعَةَ ابنة الزبير بن عبد المطلب، وإنما زوَّجه لتتضع المناكِح، وليتأسوا برسول الله (ص) وليعلموا أنَّ أكرمهم عند الله أتقاهم)" (تفسير من هدى القرآن، ج6، ص48)

ولو علمتم مقدار ما تصل رسائل من يطلبن الاستخارة - في اطار خاطئ- لتعرف عن قسمتها ونصيبها، لعلمتم أن الامر بحاجة الى علاج..
فكما أمر الله سبحانه وتعالى الشباب بالعفة، أمر المجتمع بالتزويج قائلاً: (وأنكِحوا الأيامى منكم..)

فالحذر أن نكون عقبة أمام الحلال، فنشجِّع - من حيث نعلم او لا نعلم- على الحرام
#تأملات

بعد سنوات ربما ستختفي الأسماء العربية ذات السمات الدينية
من سجلات العرب...
خاصّة أسماء البنات المباركات
(مريم أو سُميّة أو امينة. خديجة أو فاطمة أو رقية او زينب أو او رباب أو بتول أو كوثر أو نرجس أو زهراء ...الخ)
:
بعد سنوات ستدخل الصف الدراسي وستسمع أسماء فقط مثل
(لارا وتولين وتاليا وايميليا وراما و لمار وسارونه ، ولاله  الخ)
:
أحبتي
الموضوع ليس تافها كما يظن البعض

لكن بالعكس فهو موضوع خطير يتعلق بهوية الأمة الإسلامية
والتبعية الثقافية للغرب (بشكل كبير)
:
وللأسف أمهات وآباء غافلين عن  هذه النقطة وأصبحوا يفتشوا عن أسماء مميزة لأبنائهم من معاجم أخرى
:
قبل فترة ارسل لي أحدهم يطلب أختار اسماء لبنته
فأرسلت له مقترحات بعشر أسماء عربية اصيلة
فرد علي
اريد مزيد سيدنا
فارسلت له ثلاثة اسماء من نوعية (يارا ولارا)
فقال أحسنت
هذا الاريدة سيدنا !
:
الإسم بركة وفيه انعكاسات نورانية
أو ظلمانية
فلا تبخسوا بناتكم حقوقهن
:
بسم الله تفطنوا

السيد_بهاء_الموسوي

"الزواج يحتاج امرأة ناضجة ذات خلق ومسؤولية وعقل راجح متمرن على الصبر والتحمل،
وليس لفتاة مراهقة طفولية همها الوحيد التباهي أمام صديقاتها بخاتم وفستان.

ويحتاج الزواج لرجل بأتم معنى الكلمة و ليس لذَكر،
الرجل يعرف معنى الزواج ومعنى احترام الزوجة وتقديرها
رجل كُفء ذا مسؤولية وعقل واسع وذا نظرة بعيدة للحياة وتطبيق وصايا رسول الله في الزواج،
وليس لشاب وسيم يتسابق مع البنات في انوثتهن.

وإنما الزواج ليس لمفاتن الأنثى أو لوسامة الرجل،
إنما هو لإعمار بيت على مودة ورحمة وسكينة
محاط بسياج من طاعة الله ورسوله."

كتب لي غير واحد: سيِّدنا أتواصل مع فتاة.. وأنا متأكد من نفسي، فهي "مثل أختي"

كتبت لأحدهم:

إنَّ اختك، من كانت من أمِّك أو أبيك.. لا غير.. ولا وجود لأختٍ للرجل غير ذلك..
و"ربَّ أخٍ لك لم تلده أمُّك" لا يشمل حال التواصل مع الفتاة الأجنبية قطعا ويقينا..

ثم: إن كانت "مثل أختك" فهل تهتم باختك الحقيقية اهتمامك بها؟!

ثُمَّ: احسد حقاً، ثقتك بنفسك.. واستهانتك بشيطانك..

فيوسف الصديق (ع) وهو نبيٌّ من أبناء الأنبياء قال لربِّه: "والا تصرف عني كيدهن أصبُ اليهن" .. وأمير المؤمنين (ع) وهو من هو في ورعه وتقواه، كان يكره أن يبتدأ السلام على الفتاة الشابة، خشيةَ أن يدخل في قلبه بصوتها أكثر مما يرجو من الثواب.. وجنابك قد تفوَّقتَ عليهما بثقتك!

ثمَّ:
إن كنت واثقاً من نفسك – رغم خطأ ذلك-، هل أنتَ واثِقٌ من "اختك" ونيَّتها، وما يزرع تعاملك معها من هوى، وفِكرَةٍ، وما ينزغ الشيطان في قلبيكما من وسوسة.

واعلم يا اخي
أن لإبليس تجربة مع مئات المليارات من البشر، أتراه يعجز عنّا ان اطلقنا لأنفسنا العنان في مواطن الفتنة والشبهة.. وتساهلنا مع شَرَكِه، وقد جعل اللهُ الرجل فتنةً للمرأة، والمرأة فتنةً للرجل.. و"مثل اختي" هو شَرَكٌ من أشراكِ ابليس، فافهم واغتنم رحمك الله.

روايه بقمة الروعه تتكلم عن كيفية اخيتار شريك المناسب للحياة وكيفية التوكل على الله في امور الحياة وكيف تصل الى الكمالات الروحيه والنفسيه
#مكتبتي
@BOOK_93