قال #أبو_سليمان_الداراني:

إِنَّمَا التَّوَاضُعُ أَنْ لَا تُعْجَبَ بِعَمَلِكَ،
وَكَيْفَ يُعْجَبُ عَاقِلٌ بِعَمَلِهِ؟
وَإِنَّمَا نَعُدُّ الْعَمَلَ نِعْمَةً مِنَ اللَّهِ تَعَالَى،
يَنْبَغِي أَنْ نشْكُرَ اللَّهَ تَعَالَى وَنتَواضَعَ، إِنَّمَا يُعْجَبُ بِعَمَلِهِ الْقَدَرِيُّ...

- كتاب الشريعة للإمام الآجري (1/594) ت عادل

(اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابًا) ،
عن الربيع بن أنس: قلت لأبي العالية: كيف كانت تلك الربوبية في بني إسرائيل؟

فقال: إنهم وجدوا في كتاب الله ما أمروا به وما نهوا عنه،
فقالوا: لن نسبق أحبارنا بشيء، فما أمرونا به ائتمرنا، وما نُهينا عنه انتهينا، ‌فاستنصحوا ‌الرجال ‌ونبذوا ‌كتاب ‌الله ‌وراء ‌ظهورهم.

ما يفعله كثير من المتصدرين من سوء وقبح خلق في التعامل مع أي نقد موجه لهم، هو سبب جوهري من أسباب الهشاشة النفسية العقدية التي نجدها عند العامة بل وفئة من طلاب العلم، فتجدهم يأتيهم وسواس، أو يصيب بعضهم شك وارتياب، أو حيرة شديدة واضطراب، بمجرد أن يعلم أن فلانا المعظم عنده الذي يرى فيه النموذج الكامل للداعية العالم المصلح قد أخطأ في أمر، أو أمور!

وهذا أيضا من وهم الكمال في الآخرين، ومن رفعهم فوق منزلتهم كبشر مخلوقين، وعدم إنزالهم منازلهم التي أمرنا الله بإنزالهم إياها.

فحينما يصوّر المُنتَقَد أن كل نقد موجه له فهو "إسقاط" و "تشويه" وغير هذا، فهو يجهز طلابه ويهيؤهم ويعوّدهم على تطلب الكمال فيه وفي غيره! مما يؤدي إلى ما سبق ذكره من إشكالات، فلا تكاد ترى هذا المتابع إلا جزعا فزعا حينما ينبهه أحد على خطأ لشيخ يتابعه!، فتكون ردة الفعل إما التهجم على الناقد بفجور كبير، أو الانتكاسة ربما، أو حيرة تصيبه واضطراب، أو غير هذا... والله المستعان

وصلتني هذه الرسالة من أحد الأخوة الذين يراسلونني دائما :

#مهم ..السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اخوكم مريض مرض مزمن مخ واعصاب يأخذ ادويه شهريه ومفصول من عمله متزوج يعول أسرته هو الابن الاكبر لديه طفله عام ونصف والده على المعاش بلغ الستين عليه ديون شهريه يدفعها اكثر من 20 الف جنيه
مايساوى 400 دولار

من استطاع منكم فلا يبخل عليه والله فى عون العبد ما كان العبد فى عون أخيه
ومن يسر على مسلم يسر الله عليه وجزاكم الله خيرا هذا رقم حساب بينانس يستقبل عليه

977605285

رقم حساب فودافون كاش
01092202624
جزاكم الله كل خير
.. إطلعت على التقارير والوثائق الخاصة بحالة الأخ وانا أعرفه وحالته صعبة جداً اكرمكم الله

كان أسماء بن خارجة الفزاري يقول: ما غلَبني أحدٌ قطُّ غلبةَ رجُلٍ يُصغي إلى حديثي.

[التاج في أخلاق الملوك ص: 58]

السلام عليكم

نقرأ إن شاء الله من كتاب العبودية لشيخ الإسلام ابن تيمية

بعد دقائق

الأعمال والالتزامات لا تنجز نفسها بنفسها ولو طال انتظارك لها، ولن تنتهي قبل أن تبدأ فيها، فبداية الألف ميل خطوة، والتسويف ابن المثالية وتَطلُّب الكمال وحاصله الشعور بالعجز والفشل، وإن بداياتٍ ضعيفةٍ خيرٌ من عدم، ولعملٌ بسيطٌ تسارع إليه خيرٌ من التوقف ثم الإحساس بالحسرة والندم.

هذه رسالة للإمام سفيان الثوري ترجمها أحد الإخوة للغة الإنكليزية، فجزاه الله خيرا

A letter by Sufyan ibn Sa’id al-Thawri warning against the doctrines of Ahl albidaa

هذا فيه مزيد توضيح لهذا المعنى
https://t.me/abimhmdalhanbali/2815