⌛️لو عُرضتْ الأقدار على الإنسان لإختار القدر الذي اختارهُ الله له ، رسائل اللَّه تقَسِّم أقداره ، فرسائله لا تنتهي تفقَّد بريدَ قلبك ??..

روي عن أبان بن تغلب قال :
قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) يا بن رسول الله لم سميت الزهراء زهراء ؟
فقال : لأنها تزهر لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) في النهار ثلاث مرات بالنور ، كان يزهر نور وجهها صلاة الغداة والناس في فراشهم فيدخل بياض ذلك النور إلى حجراتهم بالمدينة فتبيض حيطانهم فيعجبون من ذلك فيأتون النبي ( صلى الله عليه وآله ) فيسألونه عما رأوا فيرسلهم إلى منزل فاطمة ( عليها السلام ) فيأتون منزلها فيرونها قاعدة في محرابها تصلي والنور يسطع من محرابها من وجهها فيعلمون أن الذي رأوه كان من نور فاطمة فإذا انتصف النهار وترتبت للصلاة زهر نور وجهها ( عليها السلام ) بالصفرة فتدخل الصفرة في حجرات الناس فتصفر ثيابهم وألوانهم فيأتون النبي ( صلى الله عليه وآله ) فيسألونه عما رأوا فيرسلهم إلى منزل فاطمة ( عليها السلام ) فيرونها قائمة في محرابها وقد زهر نور وجهها - ( صلوات الله عليها وعلى أبيها وبعلها وبنيها ) - بالصفرة فيعلمون أن الذي رأوا كان من نور وجهها فإذا كان آخر النهار وغربت الشمس احمر وجه فاطمة فأشرق وجهها بالحمرة فرحا وشكرا لله عز وجل فكان تدخل حمرة وجهها حجرات القوم وتحمر حيطانهم فيعجبون من ذلك ويأتون النبي ( صلى الله عليه وآله ) ويسألونه عن ذلك فيرسلهم إلى منزل فاطمة فيرونها جالسة تسبح الله وتمجده ونور وجهها يزهر بالحمرة فيعلمون أن الذي رأوا كان من نور وجه فاطمة ( عليها السلام ) فلم يزل ذلك النور في وجهها حتى ولد الحسين ( عليه السلام ) فهو يتقلب في وجوهنا إلى يوم القيامة في الأئمة منا أهل البيت إمام بعد إمام .
المصدر: علل الشرائع
#متباركين_ليلة_ولادة_سيدةالنساء

#قُل_خيراً أو #أسكت

سُئل الإمام السجاد (عليه السلام) عن الكلام والسكوت أيّهما أفضل ؟..

فقال (ع):
لكلّ واحدٍ منهما #آفات ، فإذا سلما من الآفات فالكلام أفضل من السكوت ،

قيل :
كيف ذلك يا بن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم ) ؟!..

قال :
لأنّ الله عزّ وجلّ
ما بعث #الأنبياء و #الأوصياء بالسكوت ، إنّما بعثهم بالكلام ،
ولا استحقّت الجنّة بالسكوت ،
ولا استوجبت ولاية الله بالسكوت ،
ولا تُوقّيت النار بالسكوت ،

إنّما ذلك كلّه بالكلام ، ما كنت لأعدل القمر بالشمس ، إنّك تصف فضل السكوت بالكلام ، ولست تصف فضل الكلام بالسكوت.

? #جواهر_البحار, ص274

«أَبْلَغُ مَا تُسْتَدَرُّ بِهِ اَلرَّحْمَةُ أَنْ تُضْمَرَ  لِجَمِيعِ  اَلنَّاسِ  اَلرَّحْمَةُ»

_عن أميْرِ المؤمِنينَ (عليْه السَّلامُ).
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
•غرر الحكم ودرر الكلم ج١

يوم السابع عشر من ربيع الأول

ميلاد خاتم الأنبياء محمد بن عبد الله (صلى الله عليه وآله وسلم) على المشهور بين الإمامية والمعروف أن ولادته كانت في مكة المعظّمة في بيته عند طلوع الفجر من يوم الجمعة في عام الفيل في عهد أنوشيروان العادل.

وفي هذا اليوم أيضاً في سنة ثلاث وثمانين ولد الإمام جعفر الصادق (عليه السلام) فزاده فضلاً وشرفاً.

? وقد وردت لهذا اليوم الشريف عدة أعمال :

1️⃣ الأول : الغسل .

2️⃣ الثاني : الصوم وله فضل كثير وروي أنّ من صامه كتب له صيام سنة. وهذا اليوم هو أحد الأيام الأربعة التي خصّت بالصيام بين أيام السنة.

3️⃣ الثالث : زيارة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) عن قرب أو عن بعد.

4️⃣ الرابع : زيارة أمير المؤمنين (عليه السلام)

5️⃣ الخامس : أن يصلّي عند ارتفاع النهار ركعتين يقرأ في كلّ ركعة بعد الحمد سورة إنا أنزلناه عشر مرّات والتوحيد عشر مرّات، ثمّ يجلس في مصلّاه ويدعو .

6️⃣ السادس : أن يعظّم المسلمون هذا اليوم ويتصدّقوا فيه ويعملوا الخير ويسرّوا المؤمنين ويزوروا المشاهد الشريفة.

? المصدر : مفاتيح الجنان
للشيخ عباس القمي رحمه الله

—

سيدي يا بقية الله..

نحن نعلم انك معنا.
نعلم انك تعيش معنا.
نعلم انك تدعو لنا.
نعلم انك ترعانا.
نعلم انك تتحسس أحوالنا.
لو تأملنا حياتنا سنرى لطفك فيها ظاهراً في امور لا تحصى..

لكن، نحن مع أنفسنا ليس معك.
ونعيش مع أهوائنا ولا نعيش معك.
وندعوا لك بلقلقة لسان فقط وليس من قلوبنا، لأننا لا زلنا لا نفكر بالعيش معك.
ونرعى مصلحتنا وشؤوننا الشخصية ولا نراعي حالك.

سيدي، تتعامل معنا على انك المحتاج لنا، ونتعامل معك على اننا مستغنين عنك.

مع ان الواقع يا سيدي انك لا تحتاج لأحد منا، ولن يضرك أحد من الخلق ولو خذلوك جميعاً، لأن الله معك ولا فاقة بك لغيره، والحق معك فلن يوحشك من قعد عنك.

ونحن الذين لا غنى لنا عنك، ولن نبقى لحظة لولا لطفك وفيضك.

ما هي لذة الذنب إن كان ثمنه حجب أعيننا عن بقية الله؟
وأي راحة في معصية تبعدنا عن صاحب زماننا؟
بل كيف يستطيب لنا العيش بشيء ومهدينا غائب؟
وأي شهوة تستحق أن نضحي لأجلها بلحظة مع بقية الله؟
وأي لذة يمكن أن نتنعم فيها في قبال لذة النظر الى نور الله في أرضه؟

.
?روي عن الإمَام الحَـسَن العَسكرِي(ع):

?نَحـنُ كَـهفٌ لِمـن التجـأ إلينَـا،
?ونــورٌ لِـمــن استبصـر بنَـا
?وعِـصمـةٌ لِـمـن اعتصـم بنَـا،
?مـن أحـبنَـا كـان مـعنَـا.?بحار الانوار، المجلسي ؛ ج٥٠ ؛ ص٢٩٩