استاد پور عزت - که سایه‌‌ی رفیع‌اش مستدام- در کتاب مدیریت راهبردی عصرمدار یک ایده‌ی شگفت‌انگیز و بی‌نظیر را مطرح کرده است: «برنامه‌ریزی سلولی عصرمدار». بر اساس این رویکرد، هر کلان‌ پروژه به یک پروژه خرد و مستقل تجزیه میشود؛ تا با سلولی کردن پروژه‌ها، امکان اصلاحات فرا زمانی و فرا مکانی و فرا نسلی، توسط انسان، فرزندان انسان و فرزندانِ فرزندان انسان فراهم شود. در طول تاریخ هم برخی از گروه‌های فرا زمانی و فرا نسلی، مطابق با این منطق، فعالیت‌هایی داشتند. فعالیت‌هایی که می‌شود از زیارت وارث تا فرهنگ لغت Oxford و Webster آن‌ها را رصد کرد و به موفقیت و اثربخشی عمل‌شان پی برد.

«السَّلامُ عَلَی أبى‌الفَضلِ العَبّاسِ أبن أمیرِالمُؤمِنینَ المُواسى أخاهُ بِنَفسِهِ»

این روزها مدام به «يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ» فکر می‌کنم. در جهان روزی هست که نمایش تمام می‌شود، پرده‌ها کنار می‌روند، نقاب‌ها برداشته شده و حقایق با فخر و عزت می‌خندند؛ و من گمان می‌کنم آن برملایی و هویدایی را، نه در روزی نامعلوم که در تمام لحظات اکنون و همیشه، در هر رنج و مشقت، هر محنت و امتحان، می‌توان جستجو کرد. پس اگر من - نوع انسان - و ما - مردم - بصیر باشیم و نه غافل، در پی حقیقت ماجرا باشیم و نه جریان باطل، خواهیم فهمید که دنیا، سراسر عرصه‌ی برداشتن شدن نقاب‌ها از چهره‌ و کنار رفتن پرده‌های تار از حقایق است.

#تأملات
شایسته‌ی هزاران بار شنیدن و فهمیدن است.

@iranianhht | خانه اندیشمندان علوم‌انسانی

بر اساس الگوی حکمی - اجتهادی دکتر خسرو پناه در علوم انسانی برای تغییر رفتارهای فردی و اجتماعی انسان‌ها در جوامع، سه کار انجام می‌شود:

۱- وضع قوانین رفتاری
۲- وضع قوانین راهبردی و سیاست‌های بلند مدت و کوتاه مدت
۳- وضع ساختار *

امروزه بیشترین تغییر رفتار، حتی رفتار فردی انسان‌ها در بخش ساختار‌ها، سازمان‌ها، نهادها و قوانین ساختاری اتفاق می‌افتد. حالا اگر برای شما هم سؤال است که: «چطور در فاصله اندکی از رسول خدا جامعه‌ای که خودش را منتسب به پیامبر میداند چنین فاجعه‌ی عظیمی را رقم می‌زند؟» این سخنرانی از دکتر مریم غنی‌زاده را بشنوید تا با ساختارهای قاتل امام بهتر آشنا شوید. این شناخت کمک می‌کند تا جامعه‌ی کنونی خودمان را از خطر چنین ساختارهای هولناکی نجات بدهیم.

تو کیستی که گرفتی به هر دلی وطنی؟

حرف‌های مهمی دارد. برای فهم نسبت بین عقیده و عمل در اندیشه‌ی حضرت حسین‌ابن علی علیه‌السلام، دعوت میکنم بشنوید.

#تأملات

قال: ما اسمُ هذِهِ الأرضُ؟
قیل: کَربَلأءُ.
قال: اَللهُمَّ اَعُوذُبِكَ مِنَ الْكَرْبِ و َالْبَلاء.

- از آن همه غم؛ به خدا پناه بردی
و کربلایت پناهِ عالم شد...

«‌‏السَّلامُ عَلَىٰ مُهجَة قلب الرِّضَا، وَبابَهُ الَّذِي مِـنْهُ يُؤتى؛ السَّـلامُ عَلَىٰ الجَـواد»

وقتی شما با نگاه توحیدی میدانید وجود شما، پیدایش شما، حیات شما، تنفس شما با یک هدفی تحقق پیدا کرده است، دنبال آن هدف میگردید و برای رسیدن به آن هدف، تکاپو و تلاش میکنید. از نظر خدای متعال که آفریننده‌ی هستی است، خود این تکاپو هم اجر و پاداش دارد. به هر نقطه‌ای که رسیدید، در واقع به هدف رسیدید. این است که در دیدگاه توحیدی، خسارت و ضرر برای مؤمن اصلاً متصور نیست؛ چنانکه فرمود: «ما لَنا الّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ»

#بیانات | دیدار دانشجویان و جوانان استان قم