(الناسُ عند مقابلة الأذى ثلاثة أقسام)

قال الإمام ابن تيمية رحمه الله:(الناسُ عند مقابلة الأذى ثلاثة أقسام: ظالم يأخذ فوق حقّه، ومقتصدٌ يأخذ بقدرِ حقِّه، ومحسنٌ يعفو ويترك حقَّه، )
مجموع المسائل 1/ 169
قلت : العفو مقيد بالاصلاح كما ذكر ذلك الشيخ بن عثيمين رحمه الله فقال ( ولكن الأفضل العفو والصفح إذا كان صاحبه أهلاً لذلك؛ لقول الله تبارك وتعالى: ﴿فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ﴾، أما إذا لم يكن صاحبه أهلاً لذلك، بأن كان شريراً معتدياً على الخلق، لو أنه عفا عنه لذهب يظلم آخر، فإن الأفضل ألا يعفو عنه، بل أخذه بحقه أفضل؛ لأن الله تعالى شرط في العفو ان يكون إصلاحاً فقال: ﴿فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ﴾، وحينئذ لا يكون العفو مطلقاً أفضل من المؤاخذة، بل هو مشروط بهذا الشرط الذي ذكره الله عز وجل وهو الإصلاح)
فتاوى نور على الدرب الشريط 282

منقول من صفحة الشيخ فؤاد الزنتاني وفقه الله

البيوت لا تُبنى بجمالِ الزوجة ولا بمالِ الزوج؛ البيوت تُبنى بأمٍّ هدفُها بيتٌ يذكر فيهِ اسمُ اللّٰه، وأبٌ هدفهُ ذرية تُوحِّد اللّٰه.#تخيروا

**‏يروى أن رجلًا قال لأبنائه: لقد أحسنت إليكم صغارًا وكبارًا وقبل أن تولدوا

قالوا : عرفنا إحسانك صغارًا وكبارًا، فكيف كان قبل أن نولد؟

فقال :

"وأعظَمُ إحساني إليكمْ تَخَيُّري
لماجدةِ الأعراقِ بادٍ عفافُها"**

الحقُّ حقٌّ وإن قلَّ أهلُه،
والباطل باطلٌ وإن كَثُر أهلُه،
اعرف الحق تعرف رجاله، ولا تقصد الرجال فيتلوَّن عليك الحق بتلوُّنهم؛ فإن الحيَّ لا تُؤمن عليه الفتنة ما سرَت فيه الشهوة.

أول بدهيات الوعي أن تفرق بين النساء والنسويات، فالنسوية فكرٌ قد يعتنقه ذكر وقد تؤمن به أنثى،مهمة هذا الفكر التأكل بقضايا المرأة "الانتقائية"،وأما النساء فكُنَّ وما زلن مصانع القوة في الأمة ما لم يحرفهن ذلك الفكر العفن فيغيِّب عنهن الأساسيات ويغرقهن في بحر المظلومية التي تستهلكهن.

قليلُ الحياء هو ذلك الذي يُبدي عورته غير آبهٍ بنظر الناس إليه،
وقليلةُ الحياء هي تلك المتبرجة المظهرة لمفاتنها.
الحياءُ والسترُ مرتبطان تحت ظل الشريعة ارتباطًا لا يفصلُه إلا جاهلُ أو صاحبُ هوى.
((إن الله حييٌّ ستِّير يحب الحياء والستر))
رواه أبو داود.

**قيام الليل شرف المؤمن، وَنور وجهه

- يا هنيئًا لمن وفقه الله للتذلل بين يديه، ومناجاته وسؤاله، والناس نيام.

- أي عزٍ لك أيها المصلي، وأي حُبٍ من الله هذا، فقد وفقك المولى لسؤاله السؤال المُجاب، وَوفقك للطلب منه الطلب المقبول بإذنه جل في علاه.

- فاغتنم ليلك الطويل، وصلِ وتذلل بين يدي الجليل، وسل الله ما شئت، والكريم لن يردك خائبًا بإذنه جل في علاه .

- ركعاتكم ووتركم يا أهل القيام.**

**لم يجعل الله محبّتَه للتَّوَّابين إلّا وهم خواصُّ الخلقِ لديه.

ابن القيم | مدارج السالكين**

**قال الخليفة الأموي يزيد بن الوليد: يا بني أمية إياكم والغناء، فإنه يُنقص الحياء ويزيد في الشهوة ويهدم المروءة، وإنه لينوب عن الخمر، ويفعل ما يفعل السكر، فجنبوه النساء، إن الغناء داعية الزنا.

رواه البيهقي في شعب الإيمان**

قيل لُبزر جَمهِر (أحد ملوك فارس) : هل من صديق ليس فيه عيب؟ فقال : إنّ الذي لا عيب فيه لا ينبغي أن يموت ومراده والله أعلم : لو لم يكن فيه عيب لما استطاع الموت أن ينقله من الحياة إلى الموت، فالموت هو العيب الأكبر الذي يدل على نقص الإنسان. تعالى الله الذي خلق…