🔴قال ﷺ: "اثنتان يكرههما ابن آدم: يكره الموت والموت خيرٌ للمؤمن من الفتنة، ويكره قلّة المال، وقلّة المال أقلّ للحساب"
📚الصحيحة813

قال ﷺ : "كلُّ ذي نِعمة مَحسود" وقال ﷺ: "استعينوا على إنجاح حوائجكم بالسرّ والكتمان" .. استمتع بحياتك الخاصة وعش لحظتك ولا يكن همّك مشاركتها مع كل من هبّ ودبّ، فليس جميع الناس يحبون لك الخير

🔴إحذر تصوّر نعمك على مواقع التواصل ⛔
قال ابن حزم: "كم رَأينا مِن فاخر بما عندَه مِن المَتاع، كان ذلك سببًا لهلاكه"
📚الرسائل

?هل تعلم أنّ العبادة الوحيدة التي تكون من نعيم أهل الجنة هي ذِكرالله سبحانه، فأهلُ الجنة يتنفّسون بتسبيح اللهِ وحمدِه.
اقرأ??⬇️

?عَن جابرِ بنِ عَبدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنه أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ قال: "يَأكُلُ أهلُ الجَنَّةِ فيها ويَشرَبُونَ، ولا يَتَغَوَّطُونَ ولا يَمتَخِطُونَ ولا يَبُولُونَ، ولَكِنْ طَعامُهم ذَلِكَ جُشاءٌ كَرَشحِ المِسْكِ، يُلهَمُونَ التَّسبيحَ والحَمدَ، كَما تُلْهَمُونَ النَّفَسَ"
?أخرجه مسلم (2835)

?قال الإمام ابنُ تيميَّةَ: "يَتَنَعَّمُ أهلُ الجَنةِ بالتَّسبيحِ فإنَّهم يُلهَمُونَ التَّسبيحَ كَما يُلْهَمُ النَّاسُ في الدُّنيا النَّفَسَ؛ فهذا ليسَ مِن عَمَلِ التَّكليفِ الَّذي يُطلَبُ لَه ثَوابٌ مُنفَصِلٌ، بَل نَفسُ هذا العَمَلِ هو مِنَ النَّعيمِ الَّذي تَتَنَعَّمُ به الأنفُسُ وتَتَلَذَّذُ به"
?مجموع الفتاوى(4/ 330).

?وعَن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عَنه أنَّ النَّبيَّ ﷺ قال: "أوَّلُ زُمْرةٍ تَلِجُ الجَنَّةَ صُورَتُهم على صُورةِ القَمَرِ ليلةَ البَدْرِ، لا يَبصُقُونَ فيها، ولا يَمتَخِطُونَ، ولا يَتَغَوَّطُونَ، آنيتُهم فيها الذَّهَبُ، أمشاطُهم مِنَ الذَّهَب والفِضَّةِ، ومَجامِرِهمُ الأَلوةِ، ورَشحُهمُ المِسكُ، ولِكُلِّ واحِدٍ مِنهم زَوجَتانِ، يُرى مُخُّ سُوقِهما مِن وراءِ اللَّحمِ مِنَ الحُسنِ، لا اختِلافَ بينَهم ولا تَباغُضَ، قُلُوبُهم قَلبٌ واحِدٌ، يُسَبِّحُونَ اللهَ بُكْرةً وعَشِيًّا"
?أخرجه البخاري (3245) واللَّفظُ له، ومسلم (2834).

?قال أبُو العَبَّاسِ القُرطُبيُّ: قَولُه: "يُسَبِّحُونَ اللهَ بُكْرةً وعَشِيًّا" هذا التَّسبيحُ ليسَ عَن تَكليفٍ وإلزامٍ؛ لِأنَّ الجَنَّةَ ليسَت مَحَلَّ تَكليفٍ، وإنَّما هي مَحَلُّ جَزاءٍ، وإنَّما هو عَن تيسيرٍ وإلهامٍ، كَما قال في الرِّوايةِ الأُخرى: "يُلْهَمونَ التَّسبيحَ والتَّحميدَ والتَّكبيرَ، كَما تُلْهَمُونَ النَّفسَ" ووجهُ التَّشبيهِ: أنَّ تَنَفُّسَ الإنسانِ لا بُدَّ لَه مِنه، ولا كُلْفةَ ولا مَشقَّةَ عليه في فِعلِه. وآحادُ التَّنفيساتِ مُكتَسَبةٌ لِلإنسانِ، وجُملَتُها ضَرُوريَّةٌ في حَقِّه؛ إذ يَتَمَكَّنُ مِن ضَبطِ قَليلِ الأنفاسِ، ولا يَتَمَكَّنُ مِن جَميعِها، فكَذَلِكَ يَكُونُ ذِكرُ الله تعالى على ألسِنةِ أهلِ الجَنَّةِ، وسِرُّ ذَلِكَ: أنَّ قُلُوبَهم قَد تَنَوَّرَت بمَعرِفَتِه، وأبصارَهم قَد تَمتَّعَت برُؤيَتِه، وقَد غَمَرَتْهم سَوابغُ نِعْمَتِه، وامتَلَأت أفئِدَتُهم بمَحبَّتِه ومُخالَلَتِه. فألسِنتُهم مُلازِمةٌ ذِكْرَه، ورَهينةٌ بشُكرِه، فإنَّ مَن أحَبَّ شيئًا أكثَرَ مِن ذِكرِه، وقَد تقَدَّم أنَّ أوقاتَ الجَنَّةِ مِنَ الأيَّامِ والسَّاعاتِ تَقديريَّاتٌ"
?المفهم (7/ 181)

?لايُشترطُ أن يكون التسبيحُ بعدَ الصّلاة في نفس مَكان الصلاة.
للعلّامة ابن عثيمين ??⬇️

?سُئل العلامة محمد بن صالح آل عثيمين: هل التسبيح بعد الصلاة يجب أن يكون في نفس المكان الذي يصلى فيه الشخص تقول لأني امرأة متزوجة ولي أولاد فلا أستطيع أن أجلس حتى أكمل التسبيح فأكمله وأنا أقوم بشأن أفراد أسرتي؟
✅فأجاب رحمه الله:
"لا يشترط في الذكر خلف الصلوات أن يكون في المكان قال الله عز وجل ﴿فَإِذَا قَضَيْتُمْ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِكُمْ﴾ وقال عز وجل في صلاة الجمعة ﴿فَإِذَا قُضِيَتْ الصَّلاةُ فَانتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾
??لكن أهم شيء أن يكون قلبها حاضرا عند الذكر"
?فتاوى نور على الدرب