{﷽} ?

? يبدأ الـآن دعـم صَبراً وَ نَصراً تثبيت اللستة نصف ساعة بدون نشر لطفاً.

#لستة_ودعم_صبراً_ونصراً
للقنوات الدينية فقط _صباحاً 6

? @GtG1T ☞︎︎︎ درب أهل البيت
? @wasytshahed ☞︎︎︎ وصية شهيد
? @rsl89955 ☞︎︎︎ ياصاحب الزمان
? @m9man7 ☞︎︎︎ العشق الحسيني
? @M1974B☞︎︎︎ حديثَ روحي
? @o25yr ☞︎︎︎ أمنية

? @abas31_3 ☞︎︎︎ المصمم عباس³¹³
? @ma_hddi_313 ☞︎︎︎ الله ولي عصمتي
? @bk_3b ☞︎︎︎ حسين علاء
? @MAHDEEz313 ☞︎︎︎ مالي سواك سيدي
? @m9man7 ☞︎︎︎ العشق الحسيني

? @abnaa_alshaed ☞︎︎︎ شهداء فاطم
? @mmaahhddyy313 ☞︎︎︎ طريق التمّهيد
?@abas31_3 ☞︎︎︎ المصمم عباس
? @gha_313deir ☞︎ فانك بأعيننا
? @Book_pdf3 ☞︎ كتب pdf

? @y22as ☞︎ ياسه
? @mahdi313_roohy ☞︎ غم في عشق
? @omlahasan ☞︎ قناة أحزان زينب عليها السلام
? @kr94nmk94 ☞︎ستوريات وقصائد حسينية
? @baraa236 ☞︎︎︎ اشُهد إن علياً ولـَي الله

? @v_6h313 ☞︎︎︎ شوي من فاطمة
? @ya_husein313 ☞︎︎︎ بسم رب الحسين
? @khomeini771 ☞︎︎︎ خمينيون
? @nnnn313z ☞︎︎︎ العشق العباسي
?@mehuaralmukauma☞︎︎︎ محور المقاومة الدفاع المقدس

❍ للاشتراك باللستة والدعم مراسلة المعرّف ☜︎︎︎ @sabeb_w (ملاحظة فقط للقنوات الدّينية)

❍ فريق صبرًا ونصرا. @sabran_w_nasra

❍ قناة التّجمع @canter_chanel

⧫ نشر اللستة يكون ⊰ الساعة 00: 10إلى السّاعة 12:00_صباحاً⊱
• و التثبيت نصف ساعة بعد النشر
• والمخالف يستبعد من الدعم

{﷽} ?

? يبدأ الـآن دعـم صَبراً وَ نَصراً تثبيت اللستة نصف ساعة بدون نشر لطفاً.

رواية "نرجس" من أعظم الروايات قد تقرأها ?.

لا تلدّوني.
مصطفى الهادي.
وكأنه (ص) علم بمخططهم فأمرهم أن لايسقوه الدواء (لا يلدّوه).
في قواميس اللغة فإن كلمة (لددناهُ) أي سقيناه الدواء بالإكراه او بالقوة أو في غفلة منه كأن يكون مغمى عليه.
يقول في القاموس : (اللدد: ما يُصَبُّ من الأدوية ونحْوِها بالمُسعُط في أحد شقَّي الفم).(1)والمسعط هو وعاء يدفعون به الدواء في فم الطفل الكاره للدواء. وهو يشبه القمع تقريبا انظر الصورة المرفقة.

رسول الله (ص) في مثل هذا اليوم نهى اهله كلهم أن لا يعطوه الدواء في غفلة منه لو هو اغمي عليه (أمرهم أن لا يلدّوه). وتشدد في ذلك. ولكن تقول الرواية عن عائشة : (لَدَدْناهُ في مَرَضِهِ فَجَعَلَ يُشِيرُ إلَيْنا: أنْ لا تَلُدُّونِي فَقُلْنا كَراهيةُ المَرِيضِ لِلدَّواءِ، فَلَمَّا أفاقَ قالَ: ألَمْ أنْهَكُمْ أنْ تَلُدُّونِي).(2)

لعل اوجع ما في هذا الحديث هو قول عائشة الذي تستخف فيه برسول الله (ص) الذي أمرهم أن لا يلدّوه. فقالت: قلنا (كراهية المريض للدواء). لأن هذا الكلام يُقال للطفل الذي يبكي ويأبى ان يأخذ الدواء، ولا يُقال للرجل العاقل البالغ خصوصا إذا كان نبيا بحجم نبينا محمد صلوات الله عليه وآله.

الغريب أن الرسول (ص) قال لهم (ألم أنهاكم). والقرآن يقول : (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ).(3) فلم يمتثلوا لأمره ولم يسمعوا له ولم ينتهوا ، ولدّوه رغما عنه وهو مغمى عليه. فعلى ماذا يدل ذلك؟؟
سؤال بحجم الجريمة.

المصادر:
1- تعريف و معنى لددنا في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي.
2-صحيح البخاري | كتاب المغازي باب مرض النبي صلى الله عليه وسلم ووفاته (حديث رقم: 4458 )
3- سورة الحشر آية : 7.

"إنَّنا نَتباهَىٰ في الدُّنيا وَالاخِرة بحُبِّ عَليِّ"?****

قَالَ الإمَامُ الصادقُ(عليه السلام):
إن الله جعل علياً علماً بينه وبين خلقه، فمن عرفه كان مؤمنا، ومن أنكره كان كافراً، ومن جهله كان ظالماً، ومن عدل بينه وبين غيره كان مشركاً، ومن جاء بولايته دخل الجنة، ومن جاء بعداوته دخل النار.
جامع الأخبار: ج1، ص54
قَالَ النبِيُّ الأكرَمُ (صلى الله عليه وآله):
مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً كَانَ طَاهِرَ الْأَصْلِ وَ مَنْ أَبْغَضَهُ نَدِمَ يَوْمَ الْفَصْلِ
جامع الأخبار: ج1، ص182
قَالَ النَّبيُّ الأكرمُ (صلى الله عليه وآله):
لَمُبَارَزَةُ عَلِيّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ لِعَمْرِو بْنِ عَبْدِ وُدٍّ يَوْمَ الْخَنْدَقِ أَفْضَلُ مِنْ عَمَلِ أُمَّتِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
كشف الغمة في معرفة الأئمة: ج1، ص159
عن رسول الله صلى الله عليه وآله انه قال:
يابن عمر والذي بعثني بالحق نبيّاً لو أن أحدكم صف قدميه بين الركن والمقام يعبد الله الف عام صائماً نهاره قائماً ليله، وكان له ملوء الارض ذهباً فأنفقه، وعبادُ الله ملكاً فاعتقهم، وقتل بعد هذا الخير الكثير شهيداً بين الصفا والمروة، ثم لقي الله باغضاً لعلي لم يقبل الله له عدلا، ولا صرفاً وزُجَّ بأعماله في‌ النار، وحُشر مع الخاسرين.
الآربعين في حب أمير المؤمنين (ع): ج3، ص100
قَالَ النَّبيُّ الأكرمُ (صلى الله عليه وآله):
لَوْ وُزِنَ إِيمَانُ عَلِيّ بِإِيمَانِ أُمَّتِي‌ لَرَجَحَ إِيمَانُ عَلِيّ عَلَى إِيمَانِ أُمَّتِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
المناقب لابن شهرآشوب: ج2، ص9

قَالَ النَّبيُّ الأكرمُ (صلى الله عليه وآله):
حَقُّ عَلِيّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَى الْمُسْلِمِينَ كَحَقِّ الْوَالِدِ عَلَى الْوَلَدِ
المناقب لابن شهرآشوب:ج3، ص105!

? مراسلنا في الكوفة|

كان الشيعة يكاتبون الإمام الحسين منذ شهادة الإمام الحسن، لكن الإمام الحسين كان يرفض القيام بسبب العهد بينه وبين معاوية، أما الآن، فمع نكث يزيد للعهد، فمن المحتمل أن يستجيب الإمام لرسائل أهل الكوفة إذا كان هنالك موقفاً موحداً وقوياْ لهم.

#مراسل