( قالوا سمعنا فتىً يذكرهم يقال له
إبراهيم )
سورة الانبياء

( إنَّ إبراهيم كان أمَّة قانتاً لله حنيفاً و لم يكُ من المشركين ) سورة النحل

عند الناس (فتى)
وعند ربه (أمة) بأكملها ..
ليست العبرة بمن أنت عند الناس
العبرة بمن أنت عند الله ...

هذا الشرك هو عينه الذي يفعله عباد الأضرحة بل زادوا عليه..

قال ابن إسحاق: (وقد كانت العربُ اتخذت مع الكعبة طواغيت، وهي بيوتٌ تُعَظِّمُها كتعظيم الكعبة، بها سَدَنَةٌ وحُجّابٌ، وتُهدي لها كما يُهدى للكعبة، وتطوفُ بها تطوافها بها، وتنحر عندها، وهي تعرف فضلَ الكعبة عليها، لأنها كانت قد عرفت أنها بيتُ إبراهيم -عليه السلام- ومسجدُه، فكانت لقريش وبني كنانة العُزّى بنخلة، وكانت سدنتها وحُجّابُها بني شيبان من سُلَيم حلفاء هاشم)

الشيطان قبل الذنب له وظيفتين و بعد الذنب له وظيفتين
قبل الذنب يصغرلك الذنب و يكبر لك رحمة ربنا و بعد الذنب يكبرلك الذنب و يصغرلك رحمة ربنا علشان تيأس ..

إياك أن تقنط من رحمة الله !

قال الله عز و جل : " عبدي إنك مادعوتني و رجوتني ، غفرت لك علىٰ ما كان منك و لا أبالي "

هَل أرهَقتكَ ذُنوبُ عامٍ غَابِرٍ،
وتُريدُ عَفوًا من كَريمٍ قَادرِ؟

أبشِرْ فإنّ المُصطفى قد دلّنا
أنّ الخطايَا تُمحى بِصومِ العاشرِ.

﴿اتَّبِعُوا مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾.

«اللَّهُمَّ أرِنَا الحَقَّ حَقًّا وَارْزُقْنَا اتِّبَاعَهُ ، وَأرِنَا البَاطِلَ بَاطِلًا وَارْزُقْنَا اجْتِنَابَهُ».

عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ،
أن رسول الله ﷺ قال :

"يَعْجَبُ الرَّبُّ مِنْ عَبْدِهِ إذَا قَالَ «رَبِّ اغْفِرْ لِي» وَيَقُولُ : عَلِمَ عَبْدِي أنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ غَيْرِي".

[مسند الإمام أحمد].

اللهم إني أسألك الجنة و أعوذ بك من النار

عندما يتعثر البطل يفرح الجبناء

شهد الله أَن الدين عند الله الْإِسلام؛ فإِنه لا إِله إِلا هو .
والْإِسلام: هو الأنقياد والإستسلام

تفسير السمعاني ١/‏٣٠٢

جعلوا الحكم للشعب ونوابه المشرعين طبقا لعقولهم ومصالحهم ، متحررين من شرع الله ومستقلّين عنه بحيث يرون أن تشريعاتهم هي المناسبة لهم، وأن فيها صلاح دنياهم، وينكرون على من خالفها، ويدعون إليهـا، ويسـهرون علـى تنفيـذها وحمايتها، ويرون أنها فوق الجميع ، فلا يقدمون بين يـديها ، ويوجبـون اتباعها ، ويعاقبون على مخالفتها وعدم الانصياع لأحكامها ، فتشريعاتهم هي التي تطبق ولا تناقش، وهو الإنقياد والإستسلام كالإنقياد والإستسلام لله

كن أنانياً بوقتك
فمعظم الناس لا يستحقونه