сказал Ибн Таймия:

«Бывает, что у людей​ возникают наущения во время молитвы, но тогда, когда они не молятся их не бывает. Это происходит, потому что шайтан пытается больше наущать рабу, в то время, когда тот желает вернуться к своему Господу и приблизиться к Нему»

см.«Маджмуа фатауа» 7 том 283 стр

сказал Ибн Акиль Аль Ханбали:

«Из удивительных вещей, за которые я критикую положение людей, то, что они много плачут над разрушенными жилищами, смертью родственников и предков, и печалятся о средствах к существованию, порицая время и людей живущих в нем, и упоминают о том, как тяжело в нем жить.
Они видят, как разрушается Ислам и рассыпается религия, умирает Сунна, распространяется бид’а, и совершаются грехи, и проводят жизнь в пустой беспечности.
И ни один из них не плачет о своей религии и о прошедшей жизни и не печалится о проходящем веке его.
И я вижу причину этого только в том, что они мало заботятся о своей религии и возвеличена мирская жизнь в их глазах.
И противоположным было положение праведных предшественников: они довольствовались необходимым и плакали о своей религии».

الآداب الشرعية 2/244

сказал ибн Кудама аль Макдиси

«Если ты познал значение плохого жизненного конца, тогда остерегайся его причин и приготовь все, что может привести к хорошему концу. И ни в коем случае не откладывай на потом, ведь жизнь очень коротка!».

См.«Мухтасар минхадж аль-касыдин», стр. 393.

твоя борьба с собой в оставлении того, что любимо тебе, ради довольства Аллаhа, тяжела для твоего сердца, но еще тяжелее, она будет на твоих весах.

Смысл жизни состоит в том, чтобы в Судный день, Аллах посмотрев на твои дела Сказал: « Войди в мой Рай!»

89:30

لا خير فينا إِنْ لَم نَتناصح.

Нет в нас блага, если мы не делаем (друг другу) наставления.

сказал ибн аль-каййим, да помилует его Аллах:

«когда в судный день поднимут покрывало и люди увидят результат своих дел, они поймут, что самое ценное из того, что они совершали в мирской жизни - это поминание Аллаха.

и когда люди увидят это, они начнут сожалеть о том, что мало поминали Аллаха и скажут: «а ведь не было ничего легче, чем поминание Аллаха»

это поклонение, которое не нуждается в омовении, в направлении на киблу, или в определенном времени и вместе с тем, его совершает лишь малое количество людей, которые одарены преуспеянием. когда ты стоишь в очереди, сидишь в ожидании или едешь на место назначения - поминай Аллаха. ведь это очень облегченное для человека поклонение, однако величие награды за это действие языком - огромное.

Если бы меня спросили:
«Есть ли что-то в мире, чернее ночи?»

Я бы ответил - «сердца людей, из-за сглаза которых страдают другие, которые элементарно не могут порадоваться за человека и сказать «Ма Ша Аллах, Аллахумма барик».

кто не умеет читать хоть послушайте)