Лекция по математическому анализу:
– Ну, сейчас мы с вами что-нибудь докажем, а всё, что не сможем доказать, — скажем, что это очевидно. (с) Шапошников С. В.

читаешь, читаешь тексты умных мужей и жен разных времен и лет и часто, часто вспоминаешь вышенаписанную базу

говорят, все Иваны романтики. я вам не скажу за всех Иванов, но наш любуется закатом в 8 месяцев

коллеги, я слышал, что где-то начался учебный год, но сейчас такой чудный сентябрь, что упереться носом в компьютер у закрытого окна куда грешнее, чем немного не вспомнить про дз/пары/работу и пойти дышать красотой в парк, а лучше на дачу. не иссушайте зазря сердца лжемудроствованиями, а вдыхайте красоту. впереди ещё слякотное недоразумение, которое порою называется зимой, тогда и приковаться к стулу ради свершений духа будет очень кстати, а пока природа нам улыбается, давайте не будем отворачиваться от нее

в храме сегодня читали отрывок из Евангелия от Иоанна об исцелении слепорожденного

Ин.9:16 Тогда некоторые из фарисеев говорили: не от Бога Этот Человек, потому что не хранит субботы. Другие говорили: как может человек грешный творить такие чудеса? И была между ними распря.

по Евангелию от Иоанна фарисеи к этому моменту уже решили отлучать от синагоги всякого, кто исповедует Иисуса Христом, но чудо исцеления слепорожденного столь поразило некоторых, что они стали говорить, что Иисус от Бога пришел

можно предположить, что они засомневались в верности своего решения отлучать от синагоги исповедующих Иисуса Христом. настолько засомневались, что даже были готовы отстаивать свою позицию. настолько засомневались, что между фарисеями началась распря

это было не секундное сомнение, ведь за это время успели найти и привести родителей слепорожденного

но дальше слепорожденный развеивает их сомнения:

Ин.9:26-28 Снова спросили его: что сделал Он с тобою? как отверз твои очи? Отвечал им: я уже сказал вам, и вы не слушали; что еще хотите слышать? или и вы хотите сделаться Его учениками? Они же укорили его и сказали: ты ученик Его, а мы Моисеевы ученики.

фарисеи вдруг вспомнили, что в глазах народа Иисус претендует на титул Мессии, претендует быть учитель над учителями, претендует быть выше фарисеев, и это мигом отрезвило их:

Ин.9:34 Сказали ему в ответ: во грехах ты весь родился, и ты ли нас учишь? И выгнали его вон.

то есть они были готовы увидеть в Иисусе человека от Бога, но как только выяснилось, что этот человек от Бога будет выше них в глазах народа, милость быстро сменилась на гнев _______________
это напоминает искушения Иисуса в пустыни после крещения:

Мф.4:8-9 Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: всё это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне.

сатана готов отдать Иисусу все, но только с одним условием: Иисус должен поклониться, сатана оставляет себе только одно — быть выше. он готов отдать все Иисусу, но только пока Он в подчиненном статусе _______________
это напоминает и одного римского епископа _______________
есть особый вид гордости, который позволяет быть милосердным, прощать, признавать других, хвалить других, но все это происходит, пока чувствуешь, что ты выше, пока не претендуют на твою высоту, пока не сомневаются в тебе

смирение от превознесения, а не превознесение от смирения

не хочется такого себе, конечно

Ох, лето красное! любил бы я тебя,
Когда б не зной, да пыль, да комары, да мухи.
Ты, все душевные способности губя,
Нас мучишь; как поля, мы страждем от засухи;
Лишь как бы напоить, да освежить себя --
Иной в нас мысли нет, и жаль зимы старухи,
И, проводив ее блинами и вином,
Поминки ей творим мороженым и льдом.

Пушкин выдал базу

хотя, если бы Уиллис Кэрриер жил на сто лет раньше, Пушкин был бы, наверное, менее недоволен. ну а мы дружно говорим "спасибо, Уиллис"

как-то раз некие благочестивые постники начали считать дни поста

математика получилась следующая:
1. всего семь недель поста
2. субботу и воскресенье постом считать нельзя, Типикон не благословляет
3. итого: 5 умножить на 7 равно 35 дней постных дней

как известно, Иисус постился 40 дней. а у нас, благодаря нехитрым вычислениям, получилось 35 дней. 40 минус 35 равно не 0, а 5. вывод очевиден. мы недостаточно постимся! (тогда еще не было Петрова поста)

практический вывод тоже очевиден. надо добавить постных дней. и таким образом, братия и сестры, появилась еще одна неделя, где на каждый день есть постные тексты Триоди

может возникнуть желание меня подловить и напомнить, что у нас не просто непостная неделя, а даже сплошная! мы воскуряем блинный фимиам богу обжорства! какой тут пост??

а я вам отвечу, что за сплошную надо поблагодарить наших братьев проклятых еретиков. кажется, в этот раз это были братья армяне, которые помогли немощным потомкам любителей попоститься

когда мы придумали лишнего попоститься, тогда оглянулись и ба! у армян эта неделя — строгий пост! ну они вообще-то лицемеры ехидные, не како мы, благочестивые ортодоксы, потому да не будем как армяне! и даже более того. давайте мы будем уличать их лицемерие! каким образом? конечно же, едением млека и яиц

_________________________________

а вообще службы масленицы очень помогают войти в первую неделю поста. особенно службы среды и пятницы, с которыми ты как бы глубоко вдыхаешь и мысленно сосредотачиваешься в преддверии весны духовной