Лекция по математическому анализу:
– Ну, сейчас мы с вами что-нибудь докажем, а всё, что не сможем доказать, — скажем, что это очевидно. (с) Шапошников С. В.

читаешь, читаешь тексты умных мужей и жен разных времен и лет и часто, часто вспоминаешь вышенаписанную базу

говорят, все Иваны романтики. я вам не скажу за всех Иванов, но наш любуется закатом в 8 месяцев

коллеги, я слышал, что где-то начался учебный год, но сейчас такой чудный сентябрь, что упереться носом в компьютер у закрытого окна куда грешнее, чем немного не вспомнить про дз/пары/работу и пойти дышать красотой в парк, а лучше на дачу. не иссушайте зазря сердца лжемудроствованиями, а вдыхайте красоту. впереди ещё слякотное недоразумение, которое порою называется зимой, тогда и приковаться к стулу ради свершений духа будет очень кстати, а пока природа нам улыбается, давайте не будем отворачиваться от нее

в храме сегодня читали отрывок из Евангелия от Иоанна об исцелении слепорожденного

Ин.9:16 Тогда некоторые из фарисеев говорили: не от Бога Этот Человек, потому что не хранит субботы. Другие говорили: как может человек грешный творить такие чудеса? И была между ними распря.

по Евангелию от Иоанна фарисеи к этому моменту уже решили отлучать от синагоги всякого, кто исповедует Иисуса Христом, но чудо исцеления слепорожденного столь поразило некоторых, что они стали говорить, что Иисус от Бога пришел

можно предположить, что они засомневались в верности своего решения отлучать от синагоги исповедующих Иисуса Христом. настолько засомневались, что даже были готовы отстаивать свою позицию. настолько засомневались, что между фарисеями началась распря

это было не секундное сомнение, ведь за это время успели найти и привести родителей слепорожденного

но дальше слепорожденный развеивает их сомнения:

Ин.9:26-28 Снова спросили его: что сделал Он с тобою? как отверз твои очи? Отвечал им: я уже сказал вам, и вы не слушали; что еще хотите слышать? или и вы хотите сделаться Его учениками? Они же укорили его и сказали: ты ученик Его, а мы Моисеевы ученики.

фарисеи вдруг вспомнили, что в глазах народа Иисус претендует на титул Мессии, претендует быть учитель над учителями, претендует быть выше фарисеев, и это мигом отрезвило их:

Ин.9:34 Сказали ему в ответ: во грехах ты весь родился, и ты ли нас учишь? И выгнали его вон.

то есть они были готовы увидеть в Иисусе человека от Бога, но как только выяснилось, что этот человек от Бога будет выше них в глазах народа, милость быстро сменилась на гнев _______________
это напоминает искушения Иисуса в пустыни после крещения:

Мф.4:8-9 Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: всё это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне.

сатана готов отдать Иисусу все, но только с одним условием: Иисус должен поклониться, сатана оставляет себе только одно — быть выше. он готов отдать все Иисусу, но только пока Он в подчиненном статусе _______________
это напоминает и одного римского епископа _______________
есть особый вид гордости, который позволяет быть милосердным, прощать, признавать других, хвалить других, но все это происходит, пока чувствуешь, что ты выше, пока не претендуют на твою высоту, пока не сомневаются в тебе

смирение от превознесения, а не превознесение от смирения

не хочется такого себе, конечно

Ох, лето красное! любил бы я тебя,
Когда б не зной, да пыль, да комары, да мухи.
Ты, все душевные способности губя,
Нас мучишь; как поля, мы страждем от засухи;
Лишь как бы напоить, да освежить себя --
Иной в нас мысли нет, и жаль зимы старухи,
И, проводив ее блинами и вином,
Поминки ей творим мороженым и льдом.

Пушкин выдал базу

хотя, если бы Уиллис Кэрриер жил на сто лет раньше, Пушкин был бы, наверное, менее недоволен. ну а мы дружно говорим "спасибо, Уиллис"