-

أُعِيذُكُم باللهِ مِن نِسيانِ القُرآن ؛ وجَعٌ لا تَقومُ بِمَعناهُ الكَلِمات ، تشرحُهُ الحَسرة فِي عَينِ حافِظٍ لَمْ يَستَطِع استِحضارَ الآيَةِ والتَّرنُّم بِها كَما كَان? .

-
فدعي عنكِ التسويف والتردد لأنهما من أبواب ضياع الفرص (إدفعي ثمن المكانة التي تريدين الوصول إليها).

﴿وَالذِّينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا﴾ ??

إن لم تُدرّبي عقلكِ لِيكون أقوى من عواطفك، ستخسرين نفسكِ في ڪل مرة.

إن لم تُدرّبي عقلكِ لِيكون أقوى من عواطفك، ستخسرين نفسكِ في ڪل مرة.

**لا أُريد شيئًا من هذه الدُّنيا غير سَلامة قلبي وثباته حتَّى يلقى ربَّه ، وأن لا يشقى بقُربي أحد

أُريد رُؤية أحبَّتي بخير  ، وأن أكون في المكان الذي أُحبّ ، برفقتهم في عافِية !

أُريد السَّلام والبهجة للجمِيع

فاللهم إني أسألك السَّماحة والذِّكر الطيِّب ، وسلامة الصَّدر ، وأسألك أن ترضى عنَّا جميعاً ياذا الجلال والإكرام**

{اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ}

على قدر ثبوت قدم العبد على هذا الصراط الذي نصبه اللّه لعبادته في هذه الدار، يكون ثبوت قدمه على الصراط المنصوب على متن جهنم.
وعلى قدر سيره على هذا الصراط الذي يكون سيره على ذاك الصراط، فمنهم من يمر كالبرق، ومنهم من يمر كالطّرف...فلينظر العبد سيره على ذلك الصراط من سيره على هذا: حذو القُذَّة بالقُذَّة جزاءًا وفاقًا (هل تجزون إلا ما كنتم تعملون) [النمل 90]

ابن القيم

إيّاك والعواطف فإنها عواصف!

لقد دعوتُ الله حتَّى بكيت، فَلمَّا أدركني الدَّمعُ علِمتُ أنّ الإجابةَ باتت قريبة.

- حوقِلُوا?