مبارك عليكم الشهر 🌙

وكل عام وأنتم إلى الله أقرب، بارك الله شهركم وقرّبكم إليه قُربَ الكرام عليه، همت عليكم الرّحمات، وغشَّاكم الرضوان، وتقبل منكم.

لم يكن رمضان الأول يطرق بيوت الصحابة كما يطرق أبوابنا اليوم، بل جاءهم نازلاً من السماء، فرضًا لم يُسبق إليه، وتشريعًا لم تسبقه أعوام من الاعتياد، كان جديدًا على النفوس، لكنه كان يتنزل على قلوب صاغها الإيمان، وابتناها اليقين، وتمرَّست على الاستجابة لله ولرسوله بلا تردد.

رمضانهم الأول لم يكن يسبقه جدولٌ مزدحمٌ بتخطيط الإفطارات، ولا حسابات مكتظة بالنصائح والتنبيهات، بل كان صومًا يُختبر فيه الصدق، وتُستخرج منه معادن القلوب، جوعٌ لم يعرفوه إلا في الغزو، لكنه الآن جوعٌ لله، عطشٌ لم يعرفوه إلا في السفر، لكنه الآن ظمأٌ للآخرة، وأعينٌ طالما بكت خوفًا، لكنها في هذا الشهر بكت حبًا ورجاءً.

ولعلهم حين سمعوا قوله تعالى: “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ”، لم يسألوا: كيف نوفق بينه وبين أعمالنا؟ ولا كيف نخفف المشقة؟ بل سألوا: كيف نصومه كما يحب الله؟ كيف نكون ممن يُكتب لهم الفتح فيه؟ كيف نحمله بصدق فلا يكون جوعًا بلا روح، ولا عطشًا بلا أثر؟

و لما نزلت آية الصيام، لم تكن مجرد تكليفٍ يُضاف إلى قائمة الأحكام، بل كانت نداءً سماويًّا، يستحثُّ النفوس على الصعود، ويأخذ بالأرواح نحو مقام التقوى، ﴿لَعَلَّكُم تَتَّقونَ﴾ [البقرة: ١٨٣]

ولقد صاموا بقلوبٍ ممتلئة، لا تُفرّغ في النهار ما تُعوّضه في الليل، ولا تُمسك عن الطعام لتُطلق ألسنتها فيما لا ينفع، كانت قلوبًا أخلصت قبل أن تصوم، فصار صيامها مدرسةً تُخرج رجال الفتح، وأبطال بدر، وخلفاء الأرض.

وهكذا، في رمضان الأول، لم تكن المدينة كما كانت من قبل، صار هواؤها أنقى، وسماؤها أصفى، ورائحتها أزكى، كأن الملائكة تُظللها بأجنحتها، وكأنَّ النفحات السماوية تتنزّل على القلوب، وكأنَّ الدنيا توقفت قليلًا، لتفسح الطريق لعبادٍ دخلوا ساحة القرب، يقرعون باب العتق، ويسألون الله ألا يُغلق دونهم أبدًا.

فما حال قلوبنا اليوم، ونحن نستقبل رمضان وقد سبقتنا إليه العادات، وسَبَقَه إلينا الإعلانات؟ هل ستنزل علينا الآية كما نزلت عليهم؟ هل سنصوم كما صاموا؟ أم أننا سنبقى نعد الأيام، ونحجز ولائم الإفطار، ونظن أننا أدركنا رمضان، وما أدركنا منه إلا التمر والماء؟

- نُقِل ..

‏"أنت المتعب من مشقة الطّريق، أنت الذي طحنتك الحياة بمجرياتها ونصبها، بات النّور قريبًا وأوشكت أبواب السّماء أن تُفتح، رمضان بعد ليالٍ معدودة يوشك أن يصل، نداءاتك باتت أقرب، والغوث إليك أسرع والكرم سيدهشك، سابق من هذه اللحظة أن تكون أجود ما تكون فيه."

حسبك من منازل الرّضا ودرجات الطمأنينة يقينك التامّ أن كلّ ما يمُر بك من صعوبات وآلام وتعثّر وحرمان؛ أنّ الذي كتبه لك وقدّره عليك هو أرحم الراحمين، العليم بحالك، الخبير بذات صدرك، فلا يَصدر إلا عن رأفة وحكمة بالغة!

‏وخفّف عنّي ما أُلاقي من العنَا
‏بأنّك أنتَ المُبتلي والمُقدّرُ..

قال الشيخ العثيمين -رحمه الله-:
"إذا دعا الانسان ربّه في حال الضرورة موقنًا أن الله يجيبه فإن الله تعالىٰ يجيبه!"

- شرح رياض الصالحين (١/٢٢١)

‏"والله لا شيء يعدل الاطمئنان الذي تناله بعد أن تخلع من قلبك التعلّق بالأسباب الدنيوية، وتوقن حق اليقين أن الأمر كله بيد العزيز الحكيم، وأنه إذا شاء شيئًا وقدّره فما الخلق إلا وسائل تجري من خلالهم إرادته."

قال عون بن عبد الله: قال لقمان لابنه: «يا بُنيّ، أرج الله رجاءً لا تَأمَن فيه مَكره، وخَف الله مَخافةً لا تيأس فيها من رحمته، إنَّ المُؤمن كذي قلبَين، قلب يَرجو به، وقَلب يَخاف به»

• رواه ابن المبارك في الزهد.

"يأتيك ما يسوؤك في جنباتِ الطّريق ثمّ تتذكّر أنك قد توكّلت على الله قبل أن تخطو به خطوة، فيسكن ضجيج القلق فيك؛ لأنَّ الله أحكم وأعلم وأرحم، ولأنَّ كلّ التّفاصيل تسير وفق حكمته البالغة وإن جهلنا خوافي اللطف"

لما ماتت امرأةُ أبي ربيعة الفقيه، قام على قبرها
وقال:"يرحمك الله يا فلانة، الآن قد شفيتِ أنتِ ومرضت أنا، وعوفيت وابتُليت، وتركتني ذاكرًا وذهبت ناسيًا، كان للدُنيا بكِ معنى؛ فستكون من بعدكِ بلا معنى، كانت حياتك لي نِصفُ قوة؛ فعاد موتكِ لي نِصف الضعف، وكنت أرى الهموم بمواساتك همومًا في صورها المخففة؛ فستأتيني بعد اليوم في صورها المضاعفة، وكان وجودكِ معي حجابًا بيني وبين مشقاتٍ كثيرة؛ فستخلص كل هذه المشاق إلى نفسي، وكانت الأيام تمر أكثر ما تمر في رقتك وحنانك؛ فستأتيني أكثر ما تأتي متجرّدة في قسوتها وغلظتها، أما أنا والله لم أرزأ منكِ في إمرأة كالنساء؛ ولكنّي رزئت في المخلوقة الكريمة التي أحسست معها أن الخليقة كانت تتلطف بي من أجلها ❤️‍?"!.

«اللهُ أكبرُ من همٍّ غَزَا صدرَك»