‏أشعرُ أن العلاقاتِ خُلِقت لمشاركةِ الضعفِ أولًا، ثم يأتي بعد ذلك كلُ شيءٍ من دونه.

يقول أمل دُنقل: " و ارتحتُ في عينيكِ من عِبئي، وكُل شيءٍ حولنا يُملي علينا أن نخاف "
فـ يردُ فريد عمارة: " على الأقل نخافُ معًا "
‏الخوفُ مُحتمٌ علينا كما أن الضعفَ جِبلةٌ إنسانية، لكن لابُد من وجودِ المُستراح من كلِ هذا، و إن كانت هذه الراحةُ في عينِ أحدهم فحسب.
فإن حُتِّم علينا الشقاءُ، ولم يسعْ أحدُنا أن يخففَ عن الآخرِ
إذًا فلنشقى معًا..

وبمنتهى البساطة
إن لم يسعْني أن آمنك، يسعُني الخوفُ معك.

وإنَّ ذيول الخيل خُرسٌ وإن زهت
ولكن إذا شُدت علىٰ العودِ غنتِ
ادرها سِمام الكأس تردي بيَّ الصِبا
وَقل لي إن المُوت فَقّد الأحبةِ
وَعللني بعدَ البين بِالشعرِ وَالبكىٰ
وَحسبُكَ هذا الرسم سقمي ووحشتي
وهبني حَياة الذكريات ووجدها
فما المرء إلا لوعة بعدَ صبوة
جَمال الفتىٰ في العَيشِ وَصلُ احبةٍ
وحُسنُ شبابٍ بين نُبلٍ وهمةٍ
فإن فُقِدا قالمَرءُ اثارُ غابرٍ
وَغُربةُ حيٍ وانتِظار منية ..

تَحَن رُوحِي لثرىٰ نَينوَىٰ وفتيةٍ قضوا ليبقىٰ اللوىٰ ..

وَقنِعتُ بِاللُقيا وَأَوَّلِ نَظرةٍ
إنَّ القَليلَ مِنَ الحَبيب كثير
- المتنبي .

وَكم سليتِ بِالأوهام نَفسي
وَغطَّيت الحقيقةَ بِالخيال
خططتُ علىٰ الرمالِ منىٰ فَلما
تطامىٰ السيلُ سِلْن معَ الرمال
وَكم مِن مَنطقٍ حُرٍّ نزيهٍ
أُزيَّفُهُ عِنادًا بِالجدال
مخافَة أَن أُرىٰ فِيهِ اخيذًا
وَمغلوبًا كأني فِي قتال
علىٰ عهدي فلا الأيام حالت
ظواهرُها وَلم تشِب الليالي
وَلكن ضيقُ نفسي بِأعترافي
يريني أن ضيقًا في المجال

— الجواهري .

٨:٠٠ مَ | مَنْ أنتِ يَا هناء ؟ سألتها يومًا ، فَقالت: أنا حمامةُ الأَيْكِ ، نشوةُ الحبِّ، أنشودةُ المَطر بل غصّةُ العُمْرِ أنتِ غصّةٌ حملتُها معيَ الزمانَ كُلَّه بِوجلٍ فعلتُ ذلِكَ احترامًا لِقُدسِيّة الإِثْمِ الذِي أرتَكبنا ذاتَ وقتٍ بعيد حينَ بَقينا مُتسكعيْن…

وَأبيضَ يُستسقَىٰ الغَمَامُ بِوَجهِهِ
ثِمَالُ اليَتَامىٰ عِصمَةٌ للأرامِلِ
يَلُوذُ بِهِ الهلاكُ مِن آل هاشم
فَهم عندَهُ في نِعمَةٍ وَفَوَاضِلِ
وَميزانَ صدق لا يخيسُ شعيرةً
ووَزَّانَ صدق وزنُهُ غيرُ عائِل
ألَم تعلمُوا أَنَّ ابنَنا لا مُكذَّبٌ
لدينا وَلا يعبَا بِقولِ الأباطلِ
لعمرِي لقد كُلِّفتُ وَجدًا بِأحمَدٍ
وَأحبَبتُه حَبَّ الحبيبِ المواصِلِ
وجدتُ بنفسي دُونَهُ فحَمَيتهُ
وَدافعتُ عَنهُ بِالذُّرىٰ وَالكواهِلِ
فلا زالَ لِلدنيا جمالاً لِأهلِها
وَشَيئاً لِمَن عادىٰ وَزَينَ المَحافِلِ
وَأيَّدَهُ رب العبادِ بِنَصرِهِ
وَأظهَرَ دِينًا حَقُّهُ غير باطِلِ

- أبو طالِب .