روي أن حُذيفة بن اليمان كان يصلِّي نافلةّ فَسَمِعَ قائِلاً يقول من ورائه:

اللهم لكَ الحمدُ كُلُّهُ ولكَ المُلك كُلُّه بِيَدِكَ الخيرُ كُلُّهُ وإليك يَرجِعُ الأمرُ كُلُّه علانيَتُِه وسِرُّه فأهلٌ أنتَ أَن تُحمَدْ إنَّك على كلِّ شيء قدير اللَّهمَ اغفر لي جميعَ مامضى من ذُنوبي واعصمني فيما بقيَ من عُمري وارزقني عَملاً صَالحًا يُرضيكَ عنِّي

قال فلمَّا سَلَّمتُ التَفَتُّ فَلَمْ أَجِدُ أحَدًا فأَخبَرَ النَّبيَّ فقالَ ﷺ (فَذَاكَ مَلَكٌ أَرسَلَهُ الله إليكَ يُعلِّمَكَ الحَمدَ)
- مسند الإمام أحمد بن حنبل.

تعدُو الكِلَابُ علىٰ مَن لا أسُودَ لَه وتتَّقِي صَولة المُستَأسِد الضَّارِي!

تعدُو الكِلَابُ علىٰ مَن لا أسُودَ لَه
وتتَّقِي صَولة المُستَأسِد الضَّارِي!

‏قالَ ابنُ القيِّم رحمهُ اللهُ :

قيلَ لبعضِ العارفينَ : أيسجدُ القلبُ ؟! قالَ : نعَم ، يسجدُ سجدةً ﻻ يرفعُ رأسَهُ منهَا إلَى يومِ اللقَاء !

مدارج السالكين ٤٢٨/١.?

‏قالَ ابنُ القيِّم رحمهُ اللهُ :

قيلَ لبعضِ العارفينَ : أيسجدُ القلبُ ؟! قالَ : نعَم ، يسجدُ سجدةً ﻻ يرفعُ رأسَهُ منهَا إلَى يومِ اللقَاء !

مدارج السالكين ٤٢٨/١.?

_

‏لا تفكر أكثر من المطلوب
ولا تدقق أكثر من المراد
دع التحليلات الكثيرة في كلام الناس
وخذ البساطة في فهم مرادهم،  واليسر في التعامل معهم.
كثير من الهموم هي نتيجة حتمية للتعامل السلبي مع الآخرين.
من أظهر الخير فاقبل منه، ومن أظهر غيره فاحذر،  وفي كل ذلك كن متيقظا.. فقط

الشيخ د. محمد بن غالب العُمري حفظه الله. ?

قال رسول الله ﷺ :

"إذا أتيتَ مضْجَعَكَ, فتوضأْ وضوءَكَ للصلاةِ، ثم اضطجعْ على شِقِّكَ الأَيمن، ثم قلْ: (اللهم إنّي أسلمتُ نفسي إليكْ، ووجَّهْتُ وجهي إليك، وفوَّضتُ أمري إليك، وألجأتُ ظَهري إليك، رغبةً ورهبةً إليك، لا ملجأ ولا منجاً منك إلا إليك، آمنتُ بكتابك الذي أنزلتَ، ونبيِّك الذي أرسلتَ)

‏قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

” الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ ؛ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ “ .

[ الصحيحة ٩٢٧ ].?

«كلُّ مَا يُؤلِمُ النُّفوسَ، ويَشُقَّ عَلَيهَا؛ فإنَّهُ كفَّارةٌ لِلذُّنُوبِ».

[مَجمُوعُ الرَّسَائِل 17/4].?

كَونُوا يِنابيِّعَ العِلمْ، مِصَابيحَ الهُدىٰ، أحَلاسَ البيِّوت، سُرُجَ الليِّل، جُدُدَ القَلوب، خُلقانَ الثيِاب، تُعرفُون في السَماء وتَخْفَون علىٰ أهَل الأرض.

ابَنْ القيِّم.